全球?qū)W

內(nèi)容概要

　　《全球?qū)W》從人的自由全面發(fā)展、以人為本、人人共享的新的理論高度，對全球化做了本質(zhì)規(guī)定和方向判斷，從而對解決什么是全球化這一重大歷史課題做了有益的探索。在分析了全球化理論流派、發(fā)展歷史、科技、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、問題、治理、價值、道路等各方面的內(nèi)容之后，第一次創(chuàng)立了全球?qū)W這門新學(xué)科，提出了18個方面的新理論。

作者簡介

　　孫國強(qiáng)，公務(wù)員，研究生學(xué)歷，業(yè)余理論工作者，貴州大學(xué)客座教授、貴州師范大學(xué)客座教授、貴州社會科學(xué)院特邀研究員。被業(yè)內(nèi)人士稱為“業(yè)余理論家”、　“循環(huán)經(jīng)濟(jì)第一人”?！　∑渲骶?、合著、專著的理論著述主要有《城市街道工作綱要》（中共中央黨校出版社l989年8月出版）、《城市街道財政理論與實踐》（中國財經(jīng)出版社1991年8月出版）、《鄧小平理論研究文庫（第二卷）》（中共中央黨校出版社1997年1月出版）、《生態(tài)工業(yè)：原理與應(yīng)用》（清華大學(xué)出版社2003年8月出版）、《循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新范式》（清華大學(xué)出版社2005年3月出版）等等，部分成果獲得相關(guān)獎項?！　≡趪壹壓褪〖増罂习l(fā)表過數(shù)百篇論文。

書籍目錄

緒論第一章　全球化問題第一節(jié)　全球貧富分化問題第二節(jié)　全球數(shù)字鴻溝和科技共享問題第三節(jié)　全球和平安全問題第四節(jié)　全球人權(quán)發(fā)展問題第五節(jié)　全球民族主義問題第六節(jié)　全球宗教問題第七節(jié)　全球恐怖主義問題第八節(jié)　全球難民潮問題第九節(jié)　全球人口爆炸問題第十節(jié)　全球生態(tài)失衡問題第十一節(jié)　全球能源資源問題第十二節(jié)　全球毒品泛濫問題第十三節(jié)　全球的艾滋病問題第十四節(jié)　全球海洋利用和宇宙空間開發(fā)問題第十五節(jié)　全球風(fēng)險與危機(jī)及失控問題第二章　全球化辨析第一節(jié)　全球化理論的分類與辨析第二節(jié)　全球化概念的鑒別第三節(jié)　全球化是全新的歷史進(jìn)程和趨勢第四節(jié)　全球化的科學(xué)定義第五節(jié)　全球化的歷史及分期第六節(jié)　全球化的最終目的就是實現(xiàn)每一個人的自由全面發(fā)展第三章　全球化科技第一節(jié)　科技創(chuàng)新的全球化及其表現(xiàn)第二節(jié)　科技創(chuàng)新是決定全球化的革命性力量第三節(jié)　科技創(chuàng)新開創(chuàng)了全球社會的新形態(tài)和新紀(jì)元第四節(jié)　改變世界的十大定律第五節(jié)　未來科技創(chuàng)新的領(lǐng)域和趨勢第六節(jié)　知識社會初始階段的時代風(fēng)險及原因第七節(jié)　知識社會的本質(zhì)、規(guī)律及趨勢第八節(jié)　深入推進(jìn)科技創(chuàng)新的全球化進(jìn)程第四章　全球化經(jīng)濟(jì)第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)全球化的定義、本質(zhì)和特征第二節(jié)　經(jīng)濟(jì)全球化的三個特定內(nèi)容第三節(jié)　經(jīng)濟(jì)全球化的基本特征和兩重性第四節(jié)　恢復(fù)和重建新經(jīng)濟(jì)第五節(jié)　新興經(jīng)濟(jì)體與全球經(jīng)濟(jì)均衡、普惠、共贏地發(fā)展第六節(jié)　市場經(jīng)濟(jì)的模式選擇與特色經(jīng)濟(jì)第七節(jié)　全球經(jīng)濟(jì)的改革、發(fā)展與穩(wěn)定第八節(jié)　經(jīng)濟(jì)全球化成果人人共享第九節(jié)　通過合作博弈實現(xiàn)共贏第十節(jié)　建立公正合理的全球經(jīng)濟(jì)新體制和新秩序第五章　全球化文化第一節(jié)　后現(xiàn)代文化的分析第二節(jié)　文化與文明的聯(lián)系與區(qū)別第三節(jié)　全球化文化的本質(zhì)與特征第四節(jié)　全球化的新文化鑒別與趨勢第五節(jié)　全球人是全球化文化共融的產(chǎn)物第六節(jié)　全球化文化的平等與不平等第七節(jié)　全球化文化的民族性和全球性第八節(jié)　全球化文化的傳統(tǒng)性與進(jìn)步性第九節(jié)　全球跨文化交流與管理第十節(jié)　文明沖突、共存與融合第六章　全球化政治第一節(jié)　政治多極化的含義和原因第二節(jié)　政治多極化的表現(xiàn)和趨勢第三節(jié)　政治多極化與兩種制度第四節(jié)　政治多極化與三種力量第五節(jié)　政治多極化與主權(quán)國家第六節(jié)　政治多極化與沖突、安全、和平第七節(jié)　政治多極化與全球民主的新體制和新秩序第八節(jié)　建立公正合理的全球政治新體制和新秩序的直通車設(shè)想第九節(jié)　全球的無序混亂轉(zhuǎn)型過渡期第七章　全球化治理第一節(jié)　全球統(tǒng)治與全球治理第二節(jié)　全球治理的起因與本質(zhì)第三節(jié)　全球治理的普世價值第四節(jié)　全球治理的條件與對象第五節(jié)　全球治理的結(jié)構(gòu)主體第六節(jié)　全球治理的制度安排第七節(jié)　全球治理的類型與矛盾第八節(jié)　全球治理的理想社會第九節(jié)　全球治理的思想溯源第八章　全球化價值第一節(jié)　世擘紛說新時代第二節(jié)　全球化時代是創(chuàng)新時代第三節(jié)　多元化及其評價標(biāo)準(zhǔn)第四節(jié)　多元化與共同化第五節(jié)　多元化主體與共同基礎(chǔ)第六節(jié)　多元化選擇與實現(xiàn)共同利益第七節(jié)　多元化道路與全球共同責(zé)任第八節(jié)　多元化理想與共同價值觀第九節(jié)　多元化對象與和而不同第十節(jié)　多元化競爭與合作共贏第十一節(jié)　以包容和合作為核心的最低價值觀和最低政治綱領(lǐng)第十二節(jié)　以共融和“全球人”為核心的最高價值觀和最高政治綱領(lǐng)第十三節(jié)　全球文明(全球化的新文明)第九章　全球化榜樣(中國道路)第一節(jié)　中國全球化的兩條道路第二節(jié)　中國和平發(fā)展道路的原創(chuàng)性第三節(jié)　中國在世界上發(fā)揮的責(zé)任作用第四節(jié)　世界和平、發(fā)展、合作的主題第五節(jié)　持久和平、共同繁榮的和諧世界發(fā)展道路第六節(jié)　促進(jìn)普遍發(fā)展，實現(xiàn)共同繁榮第七節(jié)　加強(qiáng)全球合作，促進(jìn)共同發(fā)展第八節(jié)　關(guān)于21世紀(jì)國際新秩序的聯(lián)合聲明第九節(jié)　中華文明與世界文明的對話與交融主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　全球化問題　　第一節(jié)　全球貧富分化問題　　在全球化的進(jìn)程中，給全球帶來最大威脅的問題就是發(fā)展的極不平衡以及所帶來的貧富極為懸殊，兩極絕對分化、財富分配極不平等的問題。全球化是在一種分配極為不平等的過程中出現(xiàn)的，這種不平衡的后果是兩極分化。極少數(shù)國家獲利，而多數(shù)國家和社會集團(tuán)受損失被擠到了邊緣。所以，全球化、兩極分化、財富集中化和窮人邊緣化彼此聯(lián)系在同一過程中。不僅如此，在應(yīng)對債務(wù)與危機(jī)的結(jié)構(gòu)調(diào)整中，更是出現(xiàn)了“新貧困者”。他們是由錯誤的經(jīng)濟(jì)政策以及隨之而來的緊縮計劃造成的破產(chǎn)和落伍的中產(chǎn)階級。尤其婦女的邊緣化更為嚴(yán)重。兩極分化及新貧困化的問題是全球一切動亂、危機(jī)、暴動、沖突、戰(zhàn)爭等一切政治、社會、文化問題的總根源。幾乎所有的研究機(jī)構(gòu)、官方機(jī)構(gòu)和數(shù)據(jù)實證都無可辯駁地證明了這一問題。根據(jù)聯(lián)合國的統(tǒng)計和劃分，最不發(fā)達(dá)國從1971年至2006年，已經(jīng)由25個增加到50個，而走出最不發(fā)達(dá)國家行列的只有一個國家——博茨瓦納。而窮國則達(dá)到l05個，占聯(lián)合國成員國的50％以上。同樣的時期內(nèi)，全世界每人每天生活費(fèi)不足l美元的窮人從7．5億人增加到9．5億人，而每人每天生活費(fèi)不足2美元的窮人則達(dá)到l5億人。因此，如果全球仍然是在以資本主義全球化的絕對方式，在剝削和以廣大發(fā)展中國家的貧困為代價來增加財富的話，那么，這個世界是永遠(yuǎn)不會安寧的。因此如何用社會主義的價值觀及制度來安排使全球財富得以公平分配，以縮小差距、減少分化，如何共同面對危機(jī)，堅持“能力原則”來承擔(dān)責(zé)任，共渡難關(guān)，讓全人類都能共同發(fā)展，共享發(fā)展的成果，這是全球化所必須面對和解決的頭號全球問題。很明顯，只有富國俱樂部的發(fā)達(dá)國家采取主動行動，履行自己援助和支持發(fā)展中國家的責(zé)任；只有發(fā)展中國家從自己的實際出發(fā)來加快發(fā)展，增加財富；只有建立起公正合理的全球經(jīng)濟(jì)新秩序才能逐步從根本上解決這一問題。因此全球化要解決的不僅是如何加快發(fā)展和增加財富的問題，而且更重要的是如何公平公正地獲取和分配財富的問題。否則，貧富對立超過一定的限度，導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)毀于一旦，那么，最后的結(jié)果是任何人都得不到任何東西。這是大家都不愿意看到的結(jié)局。

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