燦爛中華文明.體育卷

內(nèi)容概要

為了使讀者能夠盡可能多地了解中國(guó)體育，本書以一問一答的形式對(duì)讀者所關(guān)心的問題作了深入淺出的回答，用通俗易懂的語句對(duì)我國(guó)體育的起源、發(fā)展概況等相關(guān)問題作了解答?？紤]到體育運(yùn)動(dòng)形式多種多樣，本文依據(jù)體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和形式進(jìn)行了分類，并且以時(shí)間為線索對(duì)不同時(shí)期的體育活動(dòng)進(jìn)行了介紹，力求讓讀者能更好地了解我國(guó)悠久的體育文體。此外，作者花了大量篇幅對(duì)少數(shù)民族體育進(jìn)行了介紹，以幫助讀者更好地了解少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)。在對(duì)各種形式的體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行介紹時(shí)，作者參考了大量的相關(guān)歷史文獻(xiàn)，并盡量把內(nèi)容寫得更加生動(dòng)一些，以幫助讀者進(jìn)行了解。此外書中有些地方不可避免會(huì)出現(xiàn)一些文言文，但隨后都給出了注釋，相信不會(huì)影響讀者的閱讀和理解。

書籍目錄

古代體育篇　古代體育運(yùn)動(dòng)概述　　1.中國(guó)古代體育運(yùn)動(dòng)的悠久歷史你了解哪些?    2.中國(guó)古代體育有哪些鮮明特點(diǎn)呢?    3.古代體育運(yùn)動(dòng)的形式都有哪些?  古代養(yǎng)生體育    （一）導(dǎo)引類      4.“導(dǎo)引”一詞在古代的含義是什么？      5.我國(guó)古代的導(dǎo)引術(shù)都走過哪些彎路呢?      6.五禽戲都包括哪五種?      7.太極拳的淵源你知道么?      8.太極拳對(duì)身體有哪些益處呢?      9.太極拳與中國(guó)傳統(tǒng)文化有哪些聯(lián)系呢?    （二）氣功類      10.練習(xí)氣功的意義何在?      11.氣功都有哪些分類呢?      12.練習(xí)氣功對(duì)中老年人有什么好處呢?      13.氣功與一般的體育鍛煉有何異同?  古代競(jìng)技體育    （一）武術(shù)類      14. 為什么說中國(guó)武術(shù)是具有藝術(shù)色彩的健身運(yùn)動(dòng)?      15.中華武術(shù)是由哪幾個(gè)部分組成的?      16.你知道武術(shù)與武藝的區(qū)別么?      17.傳統(tǒng)武術(shù)中的十八般武藝都包括哪些?      18.為什么武術(shù)表演在宋代得到廣泛關(guān)注?    （二）田徑類      19.中國(guó)古代的田徑運(yùn)動(dòng)都包括哪些項(xiàng)目?      20.你聽說過中國(guó)古代的田徑記錄么?      21.為什么說中國(guó)古代田徑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果?      22.唐代科舉比賽中的翹關(guān)指的是什么？　　　23.中國(guó)古代舉重的發(fā)展都經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段呢?      24.古代的舉重比賽是如何舉辦的呢?      25.漢代的摔跤有幾種形式呢?      26.女子摔跤的起源提什么呢?      27.宋代相撲運(yùn)動(dòng)普及的原因是什么?      28.歷史上不朝代的摔跤都有哪些不同呢?      29.日本的國(guó)技——相撲是從中國(guó)傳入的嗎？      30.你知道角抵、相撲與摔跤之間的關(guān)系么？    （三）球類項(xiàng)目      31.你知道中國(guó)古代足球的淵源么?      32.漢代的蹴鞠比賽有哪些規(guī)則?      33.中國(guó)古代女子足球是如何發(fā)展起來的?      34.宋代的蹴鞠與前代有哪些不同呢?      35.你知道宋代的圓社是做什么的?      36.為什么宋代之后蹴鞠運(yùn)動(dòng)逐漸衰敗了?      37.你聽說過中國(guó)古代出現(xiàn)的高爾夫球么?      38.你知道中國(guó)古代的“曲棍球”運(yùn)動(dòng)么？    （四）游泳類      39.你知道古代游泳的起源么?      40.游泳在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中都起到過什么作用呢?      41.你知道古代游泳在民間娛樂中充當(dāng)什么解色么?      42.游泳作為觀賞項(xiàng)目為什么在宋代才發(fā)展起來?    ……  古代表演體育 近現(xiàn)代體育篇   近現(xiàn)代養(yǎng)生體育  近現(xiàn)代競(jìng)技體育  近現(xiàn)代表演類體育  民間游樂類體育篇   少數(shù)民族體育篇

章節(jié)摘錄

　　8.太極拳對(duì)身體有哪些益處呢?　　在文化科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)下，明清養(yǎng)生學(xué)得到更為廣泛的發(fā)展。《八段　　錦》雖在宋代就有了刊本，但作者不敢寫上自己的名字，也沒有序言。明　　清時(shí)代有單行本《八段錦》和《易筋經(jīng)》（圖一九），明代還有專門輯錄養(yǎng)　　生之道的書，如周履靖的《夷門廣犢》、高濂的《遵生八箋》等，都收錄　　了不少我國(guó)古代鍛煉身體的方法和養(yǎng)生格言。到了清代，有王祖源的《內(nèi)　　功圖說》，輯入了“文八段’’和“十二段錦”等多種鍛煉身體的方法?！　】偠酵踝嬖丛凇秲?nèi)功圖說》序言中說，“能日行一二次，無不身輕體健，　　百病皆除。從此翔洽太和，共登壽域，不甚善乎！”這表明當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)身　　體鍛煉有了更深的認(rèn)識(shí)?！　〉且胝嬲ㄟ^太極拳鍛煉獲得益處，不僅需要不斷地練習(xí)提高動(dòng)　　作，而且還要掌握太極拳的基本要求。這樣會(huì)達(dá)到較好的鍛煉效果，起到　　健身的目的。　　一、心靜體松　　所謂“心靜”就是在練習(xí)太極拳時(shí)，思想上排除一切雜念，使精神貫　　注到每一個(gè)細(xì)節(jié)上不受干擾，專心練拳。這種“心靜用意”引導(dǎo)動(dòng)作的練　　拳方法，可以調(diào)節(jié)大腦皮層和中樞神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能，增強(qiáng)身體其他器官的功　　能。　　太極拳運(yùn)動(dòng)所強(qiáng)調(diào)的“松”，不是全身的松懈疲沓，而是指在練拳時(shí)　　保持身體姿勢(shì)正確的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地讓全身關(guān)節(jié)、肌肉以及內(nèi)臟等達(dá)到　　最大限度的放松狀態(tài)，從而形成從神態(tài)到內(nèi)臟以至四肢的發(fā)勁上的一種有　　機(jī)統(tǒng)一的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)?！　《?、圓活連貫　　太極拳練習(xí)中所要求的“連貫”是指多方面的。其一，是指肢體的連　　貫，即所謂的“節(jié)節(jié)貫串”。其二，是指動(dòng)作與動(dòng)作之間的銜接，即“勢(shì)　　勢(shì)相連”。前一動(dòng)作的結(jié)束就是下一動(dòng)作的開始。而“圓活”是在連貫基　　礎(chǔ)上的進(jìn)一步要求，意指圓滿、活順、自然。在練習(xí)中每一個(gè)動(dòng)作都在參　　與由內(nèi)及外的圓弧運(yùn)動(dòng)?！　∪?、虛實(shí)分明　　這一點(diǎn)是形容練習(xí)太極拳應(yīng)注意腳步輕靈和動(dòng)作均勻。要做到這一點(diǎn)　　，首先應(yīng)注意虛實(shí)變換要適當(dāng)，使肢體各部在運(yùn)動(dòng)中沒有絲毫不穩(wěn)定的現(xiàn)　　象。如果不能很好地維持身體的平衡穩(wěn)定，那就根本談不到什么輕靈、均　　勻和“邁步如貓行”了?！　∷摹⒑粑匀弧　【毩?xí)太極拳要求呼吸深長(zhǎng)細(xì)勻，通順自然。根據(jù)太極拳練習(xí)者掌握的　　技術(shù)水平，呼吸方法可分為自然呼吸、腹式順呼吸、腹式逆呼吸和拳勢(shì)呼　　吸。自然呼吸，是指練習(xí)者在練拳時(shí)，呼吸方式不因拳勢(shì)的變化而變化，　　完全順其自然。腹式順呼吸，是指吸氣時(shí)腹部向外突起，呼氣時(shí)腹部自然　　內(nèi)收。腹式逆呼吸與腹式順呼吸剛好相反，即吸氣時(shí)腹部?jī)?nèi)收，而呼氣時(shí)　　腹部外突。拳勢(shì)呼吸，是指呼吸隨著拳勢(shì)的變化而變化。以上所談的這些　　呼吸方法，不論采用哪一種，都應(yīng)自然、勻細(xì)、徐徐吞吐，要與動(dòng)作自然　　配合。　　明清兩代養(yǎng)生學(xué)發(fā)展最大的成就是創(chuàng)編了“太極拳”，并開展了太極　　拳運(yùn)動(dòng)。關(guān)于“太極拳”創(chuàng)編的年代，有幾種不同的說法，一般人認(rèn)為是　　明末清初河南溫縣陳家溝人陳王廷創(chuàng)編的?！稖乜h志》載陳王廷的《遺詞　　》，其中有這樣一段：“到而今，年老殘喘，只落得《黃庭》一卷隨身伴　　。悶來時(shí)造拳，忙來時(shí)耕田，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便?！碧珮O　　拳取名來源于宋代哲學(xué)的《太極圖說》：“無極而太極。太極動(dòng)而生陽，　　靜而生陰。一動(dòng)一靜，互為其根?！泵鞔膬?nèi)家拳主練氣，以靜為主，外　　家拳主練力，以動(dòng)為主。太極拳吸取內(nèi)外家拳術(shù)的精華，剛?cè)嵯酀?jì)，動(dòng)靜　　結(jié)合，“一動(dòng)一靜，互為其根”，所以稱之為太極拳?！　√珮O拳創(chuàng)編的目的是：“欲天下豪杰，延年益壽，不徒作技藝之末也　　?！薄霸斖拼艘饨K何在，延年益壽不老春?！钡瓌?shì)的套路動(dòng)作，還是以　　擊技為主，佯輸詐走誰云敗，引誘回沖致勝歸?！叭嗡蘖泶蛭?，牽動(dòng)　　四兩撥千斤?！痹谔珮O拳家的傳說中，也流傳不少以靜制動(dòng)、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的　　故事。把太極拳進(jìn)一步改編，去掉其擊技成分，使之成為強(qiáng)身保健的拳術(shù)　　，并加以推廣傳播的，是道光咸豐年間河北省永年縣人楊露禪。楊露禪出　　身貧苦，自幼賣身與陳家溝人陳德瑚家為僮，得從陳長(zhǎng)興學(xué)拳。拳藝學(xué)成　　后，到北京以教拳為生。他所教的對(duì)象多是王公貴族。他們學(xué)拳的目的是　　為了養(yǎng)生健身，并不善于縱跳奔騰。于是楊露禪進(jìn)一步改編太極拳的套路　　、動(dòng)作姿勢(shì)，使其更適合于養(yǎng)生健身的練習(xí)，稱之為楊氏大架。在此之后　　，河北省永年縣人武禹襄、完縣人孫祿堂、滿族人吳鑒泉，也都根據(jù)自身　　練習(xí)的要求改編了太極拳勢(shì)，遂使太極拳具有多種流派風(fēng)格，而更加廣為　　流傳?！　‖F(xiàn)在太極拳運(yùn)動(dòng)已經(jīng)受到世界各國(guó)人民的歡迎。經(jīng)過養(yǎng)生科學(xué)家的分　　析鑒定，認(rèn)為太極拳是世界上一種最好的健身運(yùn)動(dòng)。它具有鍛煉身體的多　　種功能，內(nèi)功和外功結(jié)合，使呼吸、意念與運(yùn)動(dòng)三者和諧統(tǒng)一，“以意導(dǎo)　　氣，運(yùn)動(dòng)四肢，氣遍全身”。它的動(dòng)作和緩而又連綿不斷，“行同乎流水　　，如長(zhǎng)江大河滔滔不絕”。運(yùn)動(dòng)量可大可小。適合于各種不同年齡，不同　　體質(zhì)的人從事鍛煉。它既可單練（有太極拳、太極刀、太極劍），又可對(duì)練　　，“人進(jìn)我退，隨勢(shì)起落”，富有極濃的趣味?！　?.太極拳與中國(guó)傳統(tǒng)文化有哪些聯(lián)系呢?　　太極拳既是祖國(guó)絢爛傳統(tǒng)文化寶庫中的一個(gè)小小組成部分，它又是凝　　聚傳統(tǒng)文化于一身的光耀奪目的明珠。猶如昆侖山上的一棵靈芝，它既是　　壯麗山河的一個(gè)點(diǎn)綴，又是巍巍大山所養(yǎng)育的一株仙草。它所以內(nèi)涵豐富　　，博大精深，是因?yàn)樗谥袊?guó)傳統(tǒng)文化的沃土中，它的根深深扎入中國(guó)　　傳統(tǒng)哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)等多學(xué)科的廣　　袤深厚的領(lǐng)域，因此太極拳可以說是中國(guó)幾千年?duì)N爛文化的歷史產(chǎn)物?！　√珮O拳，殆技而近乎道者也。以靜制動(dòng)，以柔克剛，不矜才，不使氣　　，雍容大雅。行所無事而應(yīng)敵制勝，莫測(cè)端倪，不可思議。由于其行拳若　　行云流水，飄舉欲仙，松靜自然，猶如三尺羅衣掛在無影樹上，故老弱婦　　孺均可練習(xí)。茍得其術(shù)可以強(qiáng)身健體，祛病延年，確是開展全民健身運(yùn)動(dòng)　　的最佳選擇之一。　　太極拳作為國(guó)粹，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：　?。ㄒ唬┯杏凭玫臍v史淵源，有清晰的師統(tǒng)承傳，經(jīng)過歷史長(zhǎng)期實(shí)踐的檢　　驗(yàn)，歷世不衰。太極拳世所公認(rèn)為武當(dāng)?shù)な繌埲S所創(chuàng)，在明代時(shí)就已定　　型。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中代有傳人，繩繩不絕。山西的王宗岳、河南溫縣　　趙堡的蔣發(fā)、陳溝的陳氏家族及楊露禪、楊澄甫、武禹襄、李亦、郝為真　　、吳鑒泉、孫祿堂、鄭悟清等等，都是各流派的精英人物。新中國(guó)成立50　　年來，各流派太極拳都有了極大發(fā)展，練拳人數(shù)不可勝數(shù)。各大門派都后　　繼有人，蒸蒸日上?！　。ǘ┨珮O拳是中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤中長(zhǎng)出來的一支奇葩，在長(zhǎng)期發(fā)展中　　人們賦予它濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩，其理論根基堅(jiān)實(shí)，顯現(xiàn)出高貴的文　　化氣質(zhì)。　　由于長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，在我國(guó)，儒釋道三大主流教派在思想、文化、　　理論上相互滲透、融合，因而太極拳的理論基礎(chǔ)不僅限于道家思想，而幾　　乎吸收了全部中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，有著醇厚的傳統(tǒng)文化氣息?！　。ㄈ┨珮O拳有科學(xué)的、完整的、富有個(gè)性特色的拳架套路及刀、槍、　　棍、劍、扎桿等器械套路；有成熟的、行之有效的訓(xùn)練程序和訓(xùn)練方法；　　有克敵制勝的技擊、實(shí)戰(zhàn)功能。且各派太極拳都有著作行世，代不乏人?！　。ㄋ模┨珮O拳有祛病強(qiáng)身、益壽延年的功效?！　⊥踝谠馈短珮O拳經(jīng)》注云：“此系武當(dāng)山張三豐祖師遺論，欲天下豪　　杰延年益壽，不徒作技世之末也?！笨梢姀埲S祖師創(chuàng)太極拳的初衷，不　　僅是注重技擊功能，而是重在延年益壽。其功能主要可歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：　　1.太極拳舒緩柔和，輕松自然，是年老體弱或有慢性病者強(qiáng)身壯體、　　康復(fù)延壽的有效手段?！　∫罁?jù)當(dāng)今有關(guān)科學(xué)調(diào)查測(cè)算，人的自然壽限可達(dá)到130-150歲。要提高　　人類的自然壽命沒有什么仙丹妙藥，關(guān)鍵在于加強(qiáng)自我保健。太極拳以慢　　生柔，以勻求活，柔極生剛，剛?cè)嵯酀?jì)。太極拳運(yùn)動(dòng)不溫不火，輕搖之以　　松其肩，柔隨之以活其身，徐行之以穩(wěn)其步，自始至終以意念貫穿。動(dòng)如　　抽絲，藕斷絲相連，行似流水，輕若浮云，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)　　合，適度合宜，因而是保健衛(wèi)生、延年益壽的好選擇?！　?.太極拳能醒腦清神，調(diào)節(jié)神經(jīng)，特別適合從事腦力勞動(dòng)的知識(shí)分子　　修煉。　　高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)使人的神經(jīng)長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，易患神經(jīng)衰弱、精　　神分裂、抑郁、煩躁不安等癥。長(zhǎng)期伏案，四肢軀干得不到運(yùn)動(dòng)，易患頸　　椎、脊椎、腰椎或肛門病。太極拳溫文爾雅，靜心修身，也可松弛神經(jīng)系　　統(tǒng)，解除疲勞，使身心得以全面適度運(yùn)動(dòng)，使周身血液暢流不息，保證了　　臟器、細(xì)胞的正?；顒?dòng)，使人體力充沛，不易衰老。正應(yīng)了“流水不腐，　　戶樞不蠹”的古訓(xùn)?！　?.太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)慢性頑癥有輔助治療的作用，可使治療起到特效。因　　為，“是藥三分毒”，單純的藥物治療往往顧此失彼，在治療疾病的過程　　中會(huì)造成藥物的負(fù)面影響。所以在藥物治療過程中輔之以太極拳鍛煉，可　　以使身體機(jī)能日趨健全，從內(nèi)部增強(qiáng)免疫力，修復(fù)受到破壞的系統(tǒng)和功能　　，比單純依靠藥物治療收效更顯著。　　4.太極拳強(qiáng)調(diào)身心合修，注重精神和體魄的平衡發(fā)展，宜于塑造心理　　、生理都健康的新人?！　‖F(xiàn)代醫(yī)學(xué)健康的標(biāo)準(zhǔn)已不再是身體上“沒有疾病的狀態(tài)”。而在精神（　　心理）衛(wèi)生方面也有具體的標(biāo)準(zhǔn)。心理健康與否有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)：是否精神　　飽滿，心情愉悅；是否能寬容別人，有自信力；人際關(guān)系是否和諧。也就　　是說，一個(gè)心理健康的人要智力正常，言談舉止符合年齡特征；精力充沛　　，思維敏捷，尊重他人，不狂妄自大，自暴自棄；講文明、懂禮貌；不盲　　從，不迷信；能有效地控制自己的情緒，在挫折面前保持清醒冷靜；樂于　　和人交往，不嫉妒，不猜疑，不忌恨別人；能不斷地調(diào)整自我與社會(huì)環(huán)境　　之間的關(guān)系。精神和肉體本來就統(tǒng)一在人生命的過程中，沒有離開肉體獨(dú)　　存的精神，也沒有喪失精神而有生命的肉體。兩者相互依存，相輔相成?！　　敖】档木裨⒂诮】档纳眢w?！碧珮O拳心身雙修，在練習(xí)過程中不但可　　以獲得健康的體魄，也可以養(yǎng)成健全的心理，長(zhǎng)期習(xí)練太極拳的人心情開　　朗，情緒穩(wěn)定，富于同情心理，樂于助人，不怕挫折，明辨是非，不信鬼　　神。所以太極拳的修煉可以造就生理和心理都健康的人。　　P13-17

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