澹園文稿

內(nèi)容概要

《澹園文稿》講述了：歷史上，貴州碩儒不乏其人，所著詩(shī)文者尤多，而刊行印發(fā)者，由于諸種原因，為數(shù)極鮮。不是貴州文界乏人，實(shí)為世人所共識(shí)而未可解決者。其主要原因，往以財(cái)力困窘之所致，考評(píng)難矣。當(dāng)代文化備極發(fā)達(dá)，特別是貴州隨國(guó)家改革，經(jīng)濟(jì)之開(kāi)放，有以致之。然文化之繁衍，當(dāng)隨生產(chǎn)之發(fā)展，經(jīng)濟(jì)之活躍，才能有以使然。

書(shū)籍目錄

《澹園文稿》序一《澹園文稿》序二吳道安、吳雪儔為馮濟(jì)泉同志題句中國(guó)書(shū)協(xié)創(chuàng)始人、主席舒同，書(shū)協(xié)副主席朱丹，常務(wù)理事李長(zhǎng)路同志題贈(zèng)馮濟(jì)泉所著《澹園文稿》、《桐蔭漫興》、《書(shū)論叢談》句一中國(guó)書(shū)協(xié)創(chuàng)始人、主席舒同，書(shū)協(xié)副主席朱丹，常務(wù)理事李長(zhǎng)路同志題贈(zèng)馮濟(jì)泉所著《澹園文稿》、《桐蔭漫興》、《書(shū)論叢談》句二中國(guó)書(shū)協(xié)創(chuàng)始人、主席舒同，書(shū)協(xié)副主席朱丹，常務(wù)理事李長(zhǎng)路贈(zèng)馮濟(jì)泉詩(shī)句文化部副部長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)、北京圖書(shū)館館長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)協(xié)發(fā)起人之一、中國(guó)書(shū)協(xié)常務(wù)理事李長(zhǎng)路贈(zèng)馮濟(jì)泉句貴州著名學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家李大光、涂月僧先生題贈(zèng)馮濟(jì)泉句著名學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法論者肖勞先生詠贈(zèng)馮濟(jì)泉同志著名學(xué)者、書(shū)畫(huà)家、文字訓(xùn)詁學(xué)家董壽平、張伯駒先生詠贈(zèng)馮濟(jì)泉肖勞題濟(jì)泉仁弟方家之屬李長(zhǎng)路、肖勞為馮濟(jì)泉《澹園文稿》、《桐蔭漫興》、《書(shū)論叢談》付梓敘句北京肖勞、貴陽(yáng)吳雪儔為馮濟(jì)泉同志《澹園文稿》、《朝華集》、《桐蔭漫興》、《遲到的花季》序國(guó)家主席胡錦濤同志《八榮八恥》訓(xùn)示讀后論孔子思想、學(xué)派及其儒家學(xué)說(shuō)論書(shū)學(xué)之道試論王安石的變法革新從鎮(zhèn)寧紅巖碑古跡論述看魏晉南北朝貴州的文化試論所謂“文起八代之衰”先秦諸子文學(xué)思想和成就試論墨子之文學(xué)思想論漢魏六朝的選官用人文貫乎道而補(bǔ)于世——試論王安石詩(shī)歌改革精神及其創(chuàng)作的文學(xué)思想楊?lèi)痢秷?bào)孫會(huì)宗書(shū)》讀后中國(guó)文化燦爛輝煌論唐代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義《楚辭》與屈原和宋玉試論漢魏六朝文學(xué)及其儒學(xué)之通變求新試論漢賦的發(fā)展和衍變論朱熹學(xué)術(shù)思想之所集成君子當(dāng)責(zé)己重而待人以輕約德之為德當(dāng)必以修身為本……

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