女巫

出版時間:2001-8  出版社:貴州人民出版社  作者:韋興儒  頁數(shù):158  字數(shù):110000  

前言

1987年我曾借赴貴州參加全國中青年民俗學術(shù)討論會之機,去黃果樹布依族聚居的地區(qū)看了看,2000年又參加了《中國民間故事集成·貴州卷》的終審工作,深感貴州這個多民族的省份,民族民間文化(包括民俗)很豐富,很有特點。貴州民協(xié)的同志們多年來在民間文化搜集、整理、研究等方面做了大量的工作,從20世紀50年代至80年代編印了《貴州民間文學資料》79集,在全國很有影響;后來出版了《貴州民俗論文集》、《貴州古文化研究》等書;1997年又出版了《貴州民間文化研究叢書》11冊和《貴州民間文學選粹叢書》10冊,我曾為該叢書作了序。我對貴州的民間文藝、民俗文化一直關注,也有感情。這次出版“貴州本土文化叢書”,貴州同志要我寫序,我也很高興。民俗學者清理和研究民間民俗文化,可以用民俗科學的知識去教育國民,幫助他們了解自己的祖先曾經(jīng)歷了怎樣的生活,歷來中國人怎樣看待這類問題,哪些是一般中國人認為可以變化的,哪些是不大變化的,從什么地方可以看出中國人的感情、價值觀、思想觀念、理想、信仰以及個體、集體與民族共同體之間的歷史聯(lián)系等等。

內(nèi)容概要

扁擔山的女巫,進入迷幻狀態(tài)才給人預測、看病、招魂——這是一種神秘文化現(xiàn)象。她們怎樣成為女巫?怎樣施術(shù)?這種神秘文化的深層是什么?本書將對她們進行描述并輯錄諸方人士的評說,引導人們從唯物主義視角了解其真實的文化載負。

書籍目錄

導語:我的“巫緣”女巫的生存環(huán)境走上神壇神差及其故事我親歷的巫卜后訪個案禳解與招魂女巫與布摩相關評略后記

章節(jié)摘錄

女巫的生存環(huán)境我要敘述的女巫,是中國貴州省扁擔山布依族地區(qū)的女巫。之所以稱為貴州省扁擔山,而沒有界定到其所在的地區(qū)和縣,是因為這個泛稱為扁擔山的文化社區(qū),其區(qū)域結(jié)構(gòu)比較特殊。歷代統(tǒng)治者為了把扁擔山這個相應一體的少數(shù)民族文化社區(qū)“分而治之”,便把一部分切割到鎮(zhèn)寧縣的扁擔山區(qū)(今扁擔山鄉(xiāng)和黃果樹鎮(zhèn))、丁旗區(qū)(今丁旗鎮(zhèn)),關嶺縣的坡貢區(qū)(今白水鎮(zhèn)和坡貢鄉(xiāng)),普定縣的黃桶鄉(xiāng)和化處鎮(zhèn),上述鄉(xiāng)鎮(zhèn),隸屬安順地區(qū);而另一部分,則切割到了朗岱縣(今六枝特區(qū))的落別鄉(xiāng)、索教鄉(xiāng)和木崗鎮(zhèn),隸屬于六盤水市。這樣的“分而治之”是從明朝開始沿襲下來的。扁擔山的女巫,并不像歷代典籍、各類辭書、文學作品、電影電視中人們常見的女巫,裝神弄鬼,張牙舞爪,胡說八道那樣令人憎惡。她們都是很平常的人,很平常的勞動者。惟一與眾有別的是,她們在成巫之初似乎都要大病一場,病中經(jīng)常喃喃自語,唱些令人莫名其妙的歌,說些令人莫名其妙的話。經(jīng)過布摩指點,確定為仙巫附體后,給她們設個神壇,從此,她們隨時為別人測卜家境、命運,為別人禳解兇邪與疾病。

后記

《女巫》這本小書,由于其題材的特殊性質(zhì),寫起來比我前面出版的《藝術(shù)的功能》、《交友·中國民間戀愛文化》等要難得多。雖然稿子只用了二十個通宵就寫出來了,但其中個案的提法把握和修改卻折磨得我十分痛苦。因為我得冥思苦想,最大努力地在敘述中體現(xiàn)出唯物主義的批判精神,結(jié)果還是沒能全部做到。在此,我要感謝貴州人民出版社,讓我家鄉(xiāng)的奇特文化得以進入文字記錄。因為整套叢書沒統(tǒng)一的后記,我就借我的后記為這套叢書的籌劃過程留點“史料”吧。1997年由余未人總策劃,由省民間文藝家協(xié)會及一批會員、學者幫助操作的《貴州民間文學選粹叢書》(10冊)和《貴州民間文化研究叢書》(11冊)在貴州人民出版社出版后,經(jīng)上網(wǎng)和媒體宣傳,在國內(nèi)外產(chǎn)生了不小的影響。澳大利亞墨爾本大學賀大衛(wèi)教授等一些國外學者為之紛紛來黔考察與交流,這對我們觸動很大。在文聯(lián)余未人副主席的策劃下,開始了這套叢書的準備工作。協(xié)會為此于1998年7月召開了一個“叢書選題招標研討會”,會上37位“民間文化研究人士”都提出選題進行論證和投標。

編輯推薦

《女巫》由貴州人民出版社出版。The Biandan Mountain's witches when enchanted can forecast lucks,cure the sick,summon souls and eliminate misfortunes.Tim is a kind ofmysterious cultural phenomenon How do tIley become witches? How do they employ witchcraft?What is the essence of such a mysterious culture?This book will provide the readers with many people's accounts to understand the cultural connotation by materialistic viewpoint.

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   巫,據(jù)說可以溝通神與人,是非常神秘的一些人,女巫,好像就更神秘了。我知道,這也一定是很神圣的職業(yè)--至少有一些人是這樣認為的,因為我知道一個姓氏為巫,我的一個朋友就姓巫。我對有關巫的文化,可以說一無所知,又非常感興趣,因此購買了這本書。
 

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