隱形伴侶
出版時間：1996.12 出版社：貴州人民出版社 作者：張抗抗
Tag標簽：無
內(nèi)容概要
《隱形伴侶》是張抗抗發(fā)表于1986年的一部長篇小說，作品展現(xiàn)了從文革到知青上山下鄉(xiāng)的時期，一對青年男女陳旭和肖瀟從迷茫到躁動到抗爭的心理歷程。陳旭本是一個聰明的、有理想、有追求的熱血青年，在那特定的歷史時期，他滿懷熱情地參與文革，滿懷熱情地把自己獻給北大荒，可現(xiàn)實卻總是與他的愿望相反，他苦悶卻找不到出路，他在理想的泡沫和幻影的碎片里開始沉淪。肖瀟是一個美麗單純的南方姑娘，她所受的全部教育是做一個誠實正直的人，活得坦白，活得真誠。她為了愛，跟隨陳旭來到北大荒，她追求完美的真實，無法忍受陳旭的說謊行為。他們有著各自不同的理想世界，陳旭要的那種真實，在肖瀟看來未免丑惡，而肖瀟要的那種純真美好，在陳旭看來未免虛假，這種矛盾導致他們的婚姻最終走向解體。
人性到底是真實的還是虛假的？為什么人們都認為說謊不好，但又總要說謊？好象有一個什么東西總在阻撓人們說出真話。就象動物為了生存有一種天生的偽裝能力一樣，人也總是想把自己的本來面目掩飾起來，去適應社會的要求。為什么我們不能承認惡也是真實的呢？包括人性惡。人最可怕的是自己欺騙自己。
撒謊到底是善還惡？撒謊和欺騙，就象伊索寓言所說的舌頭一樣，它既善且惡，善惡難分。有時大善大惡，有時不善不惡。比如對病人隱瞞真情是善；對老百姓空許諾言騙取信任，是惡；對不懷好意的人必要防衛(wèi)說謊，是不善不惡；農(nóng)民為生存瞞產(chǎn)私分，是既善又惡。說謊在中國歷史上常以用計和智慧的面目出現(xiàn)，所謂兵不厭詐，也在其列。
這部小說與作者以前的作品有所不同。小說在人性探索方面達到了一定的深度。作者將筆鋒探入人性中深邃的層面，揭示了特定人性深處存在的“隱形伴侶”。小說打破了一般的故事結(jié)構(gòu)，注重事件和外部行為所引起的心理反饋，熟練地運用象征、隱喻手法，使得敘述方式具有明顯的現(xiàn)代意味。這部注重心理分析的小說，顯示了作者對歷史、社會和人生的藝術(shù)把握的新追求。
作者簡介
張抗抗1954年出生于浙江省杭州市，祖籍廣東新會，當代女作家。1969年去北大荒插隊，后報名去邊至黑龍江國營農(nóng)場，1977年進入黑龍江藝術(shù)學校編劇班學習，1979年畢業(yè)，加入中國作家協(xié)會分會從事專業(yè)創(chuàng)作，并任黑龍江省作家協(xié)會副主席、中國作家協(xié)會理事等職。她于1975年便完成了反映知青題材的長篇小說《分界線》，1979年以短篇小說《愛的權(quán)利》而知名。八十年代則更是作品不斷。1987年長篇小說除《隱形伴侶》，反映三十年代革命知識分子命運的《赤彤丹朱》(1995年)。
1972年發(fā)表了第一篇短篇小說《燈》，1975年出版了長篇小說《分界線》。反映黑龍江農(nóng)場知識青年的生活，以后又相繼發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》、《夏》、《白罌粟》；中篇小說《淡淡的晨霧》、《北極光》、《在丘陵和湖畔有一個人……》等。她還寫了中篇童話《翔兒和他的氫球》和散文集《橄欖》，出版了長篇小說《隱形伴侶》。作品中《夏》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《淡淡的晨霧》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。
1977年入黑龍江藝術(shù)學校編劇班學習。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映在新的歷史時期，青年們對不同的婚姻愛情的認識與追求。從此以后，她一直將思考的重心放在當代青年事業(yè)與愛情的矛盾沖突上。1986年出版了長篇小說《隱形伴侶》，在更加廣闊的社會背景上，展示了一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的內(nèi)心歷程，運用細膩的精神分析手法，揭示了他們內(nèi)心的創(chuàng)傷和追求。
作為一位作家，張抗抗具有良好的藝術(shù)感覺和藝術(shù)素質(zhì)，一方面她以女性的溫柔和細膩探索青年一代的追求與痛苦，以敏銳、瀟灑的筆揭示人的心靈底蘊，作品中洋溢著青春的朝氣和純凈的詩意；另一方面比之于其他女作家的作品，她的作品包含著更多的理性思考。她不被感覺和情緒所左右，而是以一個智者的清醒有意識地將作品當作某些思考的載體，使其很多作品以深邃而獨到的思索見長。
后來在中國作家協(xié)會黑龍江分會任職，成為專業(yè)作家。1988年英國劍橋大學國際名人傳記中將其收入“世界名人錄”。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計2條)
- 這本書我只看過一次，在我上大一的時候，下面這些東西也是寫在那時候。
--------------------我是閑話的分割線-------------------
說實話這本書的內(nèi)容我先現(xiàn)在已經(jīng)不太記得了，只是偶然翻出了當年的讀書筆記，勾起了對青春的追憶——當年倫家還是一個17歲剛上大學如饑似渴地進行閱讀并會認真做讀書筆記的小姑娘呢……（┬＿┬）
------------------我是表示“以下是書評”的分割線------------------
讀到這本書完全是偶然。
我先是在圖書館借了一本賈平凹的《浮躁》，進行了艱難閱讀并絞盡腦汁寫下一篇類似書評的讀后感作為當代文學作業(yè)上交之后，吊著僅剩的半口氣把《浮躁》送還圖書館，然后在圖書館溜達了許久想拿本不費腦子的書回去放松一下喘口氣，結(jié)果直到管理員開始攆人了我還沒選好，情急之下隨便抽了一本書就走人了。
就是這隨便一抽讓我再次陷入了煎熬。我拿到的這本《隱形伴侶》閱讀難度并不亞于《浮躁》。
的確是個很累的閱讀過程。夢囈一般的文字，大量夢境與現(xiàn)實的交織和象征，讓人分不清哪里是夢境，哪里是現(xiàn)實。索性不去區(qū)分。那些在瘋狂的年代里發(fā)生的事，本來就像一個個荒誕的夢。
一直讀到最后才隱約看清一些眉目，隱形伴侶的身影這才慢慢地清晰了起來。
陳旭說：“我敢說真話，才叫個真的人。但是為了它，常常就得說幾句另外一種假話。這，值得！有些人你看他從來不撒謊，一顆心老早就是假的了。我要像個真的人一樣活，獨獨不能夠騙我自己。騙了我自己，我就真的完了。”
“發(fā)了瘋”的鄒思竹說：“好像我不是一個我，好像有兩個我，兩個我疊在一道，你要往東，他就要往西。你要往南，他就要往北，專門同你作對?！薄拔蚁胨欢ㄊ莻€妖怪，我要弄死他，為民除害?！薄跋氩坏剿峭瑢O悟空一樣的隨你怎么弄也死不了，他們就叫我瘋子。”
“往前走，一個迎面走來的白胡子老頭，朝她轉(zhuǎn)過頭，竟然在他后腦勺上還有一張面孔，長著長長的黑胡子。她嚇一跳，想轉(zhuǎn)身回去，卻發(fā)現(xiàn)周圍的人都生著正反兩只面孔。只要這一面在笑，那一面就在哭；這一面睜著眼，那一面就閉著眼。還有人用背面的嘴互相親吻。她害怕極了，大聲問：這是什么地方——
這是天堂。兩張臉的雅典娜說?！?br />
附著在身后的，隱形伴侶。
真是一個瘋狂、混亂的年代。
陳旭為了不欺騙自己，只好無休止地撒謊，失掉了婚姻、激情，或許連他一直固守的最后的防線也變得毫無意義，就像鄒思竹。
與其說鄒思竹是瘋子，不如說他是最清醒的那個。時代賦予他的壓力、打擊和絕望，使他一直活在極度的痛苦中。他發(fā)現(xiàn)了那個怎么也趕不走的隱形伴侶，那個最真實的、擁有所有黑暗和丑惡的自己，可是那又能怎樣？他能露出來的，只有正面那張白凈瘦削的臉。這一切都逼著他走向毀滅。
天堂就注定是一沉不染的美好樂園嗎？
所有人都生著兩張臉孔，一張是美的，另一張就是丑的；一張是白的，另一張就是黑的；一張是善的，另一張就是惡的。而所有人，都愿意把第二張臉藏在后腦勺，并且竭力藏得隱蔽。
小女孩不愿做兩面人，可是連白云如此純凈的東西，都擦不掉她另一張臉孔的黑。
如陳旭，如鄒思竹，他們或者勇敢展示，或者痛苦發(fā)現(xiàn)后腦勺那張臉孔，可結(jié)局又是怎樣？
肖瀟從小所受的“要誠實不要撒謊”的訓誡，也隨著她自己或無意或有意的矛盾舉動和決定，全線崩盤，潰不成軍。
沒有人是正常的，但人人都是可憐的。
肖瀟一直堅持的“不撒謊不欺騙”，實在脆弱得可笑。
郭春莓那毫無保留甚至是不計后果的奉獻，實在狂熱得可悲。
在那個一切都顛倒了的年代里，沒有什么人什么事是合乎常理的，也沒有什么人什么事是有違常理的，因為常理已經(jīng)不存在。
農(nóng)場的生活是機械的，令人絕望的，但絕望中也有小花盛開，也有令人感到一絲暖意的情誼存在。
陳旭肖瀟的婚姻注定是失敗的，看得最透的鄒思竹這樣說：“陳旭要的那種真實，在你看來未免丑惡。而你要的那種純真美好，在他看來未免虛假。他認為人生之海臟了，人無法干凈。而你大概相信只要自己干凈，世界就不會弄臟。”
一個人的兩張臉，必然是兩個極端，無法相見。
“老爹爹，放了我吧，你要什么我都給你?！?br /> 金魚反復出現(xiàn)，伴隨著人的瘋狂和欲望的膨脹，直至人們?yōu)榱诉@瘋狂和這欲望，丟掉了信仰，背叛了堅持，只剩下猩紅的雙眼死盯著那條金燦燦的魚。
有什么信仰是能夠堅持到底的？我沒看到。
時代跟所有人開了一個巨大的玩笑，它賦予人們許多夢想的泡泡，然后又將它們一一戳破。
到底什么是謊花？我想那是人心上開的花。 -
剛看的時候，仿佛走進了烏托邦，一個唯美的真誠世界，似有幾許隔膜，更多的是羞愧——多么遙不可及的境地。然而看著看著，矛盾就露出了端倪，其實誰都在說著謊言，就像不可避免地開著謊花，最終肖瀟被陳旭赤裸地看個透徹，分明，丟給讀者一個無聲的絕望。
我想這是個悲劇，雖然沒有誰壯烈地犧牲了，可是作者沒有給我們解決她提出的問題。她希望住在一個永遠是童話的世界，那里沒有謊言，沒有欺騙，然而最單純的肖瀟也終于不知覺地說著謊言，徹底地將夢想摔個粉碎。作者是以肖瀟的口吻自述，雖然一再排斥著陳旭的欺騙，但心里卻是真實地揭露了自我的覺悟——一個到處充斥著謊言的時代，然而有的人心里還是分外地真實。因此大家才成了雙面人，丑惡與面具共生。
從作者的娓娓道來中，貌似是對那個新生時代，那個改造中的世界充滿著信心，然而我卻看出了詛咒，她逆來順受的積極進取，她無趣失望的善良可愛，依舊與它格格不入。我想只要是個人，終究是會絕望地，然而用小孩口吻的她沒有，因此更叫我們的心隱隱作痛。一個欺騙的世界，連最最無邪的小孩都被欺騙了，希望也就毀滅在童年里。
讓我們?nèi)滩蛔∠胫裉斓氖澜?，也許一樣充斥著謊言，但是沒有多少人為謊言買單，也沒有人煞有介事地譴責起來，一切變得自然了，大家也有了防御能力，就算上當了一次，下次絕對輪到別人上你的當了。大家的心依舊是分外地清楚，可就是誰也不愿拋棄謊言，誰也不樂意將自己的丑惡赤裸裸地展現(xiàn)在別人面前。社會終究是太復雜了，不知道丑惡是應社會而生，還是人的本性，兼顧有之，可是多少是悲涼勝于困惑。
就拿自己說，也不知道說了多少謊言，也許是說者無心，到聽者有意，也便成了不小的問題，也許只是想說著，終究說得稱心如意，也許是無意識脫口而出了，謊言，謊言，永遠不可遏止的偽裝，卻倒使我們安心起來。
不過不管說什么謊言，自己還是知道其中的隱情的，千解釋，萬解釋總是解釋得通的，倒是真有個陳旭，看得透肖瀟，自然還是滿心歡喜，雖然少去幾分安全。于己，倒是希望有個看得懂自己的，又害怕有這么一個人。難道印證了糾結(jié)的人生？
想想語言無非是個形式，自然也沒有謊言可言了，只要心里明白，自然能夠感受到那份真誠，如果你非要從死板板的語言中尋找真誠的話，那只能說你們之間還無法溝通，而恰恰溝通不是從語言開始。