隱形伴侶
出版時(shí)間：1996.12 出版社：貴州人民出版社 作者：張抗抗
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內(nèi)容概要
《隱形伴侶》是張抗抗發(fā)表于1986年的一部長篇小說，作品展現(xiàn)了從文革到知青上山下鄉(xiāng)的時(shí)期，一對(duì)青年男女陳旭和肖瀟從迷茫到躁動(dòng)到抗?fàn)幍男睦須v程。陳旭本是一個(gè)聰明的、有理想、有追求的熱血青年，在那特定的歷史時(shí)期，他滿懷熱情地參與文革，滿懷熱情地把自己獻(xiàn)給北大荒，可現(xiàn)實(shí)卻總是與他的愿望相反，他苦悶卻找不到出路，他在理想的泡沫和幻影的碎片里開始沉淪。肖瀟是一個(gè)美麗單純的南方姑娘，她所受的全部教育是做一個(gè)誠實(shí)正直的人，活得坦白，活得真誠。她為了愛，跟隨陳旭來到北大荒，她追求完美的真實(shí)，無法忍受陳旭的說謊行為。他們有著各自不同的理想世界，陳旭要的那種真實(shí)，在肖瀟看來未免丑惡，而肖瀟要的那種純真美好，在陳旭看來未免虛假，這種矛盾導(dǎo)致他們的婚姻最終走向解體。
人性到底是真實(shí)的還是虛假的？為什么人們都認(rèn)為說謊不好，但又總要說謊？好象有一個(gè)什么東西總在阻撓人們說出真話。就象動(dòng)物為了生存有一種天生的偽裝能力一樣，人也總是想把自己的本來面目掩飾起來，去適應(yīng)社會(huì)的要求。為什么我們不能承認(rèn)惡也是真實(shí)的呢？包括人性惡。人最可怕的是自己欺騙自己。
撒謊到底是善還惡？撒謊和欺騙，就象伊索寓言所說的舌頭一樣，它既善且惡，善惡難分。有時(shí)大善大惡，有時(shí)不善不惡。比如對(duì)病人隱瞞真情是善；對(duì)老百姓空許諾言騙取信任，是惡；對(duì)不懷好意的人必要防衛(wèi)說謊，是不善不惡；農(nóng)民為生存瞞產(chǎn)私分，是既善又惡。說謊在中國歷史上常以用計(jì)和智慧的面目出現(xiàn)，所謂兵不厭詐，也在其列。
這部小說與作者以前的作品有所不同。小說在人性探索方面達(dá)到了一定的深度。作者將筆鋒探入人性中深邃的層面，揭示了特定人性深處存在的“隱形伴侶”。小說打破了一般的故事結(jié)構(gòu)，注重事件和外部行為所引起的心理反饋，熟練地運(yùn)用象征、隱喻手法，使得敘述方式具有明顯的現(xiàn)代意味。這部注重心理分析的小說，顯示了作者對(duì)歷史、社會(huì)和人生的藝術(shù)把握的新追求。
作者簡介
張抗抗1954年出生于浙江省杭州市，祖籍廣東新會(huì)，當(dāng)代女作家。1969年去北大荒插隊(duì)，后報(bào)名去邊至黑龍江國營農(nóng)場(chǎng)，1977年進(jìn)入黑龍江藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)，1979年畢業(yè)，加入中國作家協(xié)會(huì)分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，并任黑龍江省作家協(xié)會(huì)副主席、中國作家協(xié)會(huì)理事等職。她于1975年便完成了反映知青題材的長篇小說《分界線》，1979年以短篇小說《愛的權(quán)利》而知名。八十年代則更是作品不斷。1987年長篇小說除《隱形伴侶》，反映三十年代革命知識(shí)分子命運(yùn)的《赤彤丹朱》(1995年)。
1972年發(fā)表了第一篇短篇小說《燈》，1975年出版了長篇小說《分界線》。反映黑龍江農(nóng)場(chǎng)知識(shí)青年的生活，以后又相繼發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》、《夏》、《白罌粟》；中篇小說《淡淡的晨霧》、《北極光》、《在丘陵和湖畔有一個(gè)人……》等。她還寫了中篇童話《翔兒和他的氫球》和散文集《橄欖》，出版了長篇小說《隱形伴侶》。作品中《夏》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，《淡淡的晨霧》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。
1977年入黑龍江藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映在新的歷史時(shí)期，青年們對(duì)不同的婚姻愛情的認(rèn)識(shí)與追求。從此以后，她一直將思考的重心放在當(dāng)代青年事業(yè)與愛情的矛盾沖突上。1986年出版了長篇小說《隱形伴侶》，在更加廣闊的社會(huì)背景上，展示了一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的內(nèi)心歷程，運(yùn)用細(xì)膩的精神分析手法，揭示了他們內(nèi)心的創(chuàng)傷和追求。
作為一位作家，張抗抗具有良好的藝術(shù)感覺和藝術(shù)素質(zhì)，一方面她以女性的溫柔和細(xì)膩探索青年一代的追求與痛苦，以敏銳、瀟灑的筆揭示人的心靈底蘊(yùn)，作品中洋溢著青春的朝氣和純凈的詩意；另一方面比之于其他女作家的作品，她的作品包含著更多的理性思考。她不被感覺和情緒所左右，而是以一個(gè)智者的清醒有意識(shí)地將作品當(dāng)作某些思考的載體，使其很多作品以深邃而獨(dú)到的思索見長。
后來在中國作家協(xié)會(huì)黑龍江分會(huì)任職，成為專業(yè)作家。1988年英國劍橋大學(xué)國際名人傳記中將其收入“世界名人錄”。
圖書封面
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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
- 還沒讀過(53)
- 勉強(qiáng)可看(388)
- 一般般(663)
- 內(nèi)容豐富(2750)
- 強(qiáng)力推薦(225)
用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)
- 這本書我只看過一次，在我上大一的時(shí)候，下面這些東西也是寫在那時(shí)候。
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說實(shí)話這本書的內(nèi)容我先現(xiàn)在已經(jīng)不太記得了，只是偶然翻出了當(dāng)年的讀書筆記，勾起了對(duì)青春的追憶——當(dāng)年倫家還是一個(gè)17歲剛上大學(xué)如饑似渴地進(jìn)行閱讀并會(huì)認(rèn)真做讀書筆記的小姑娘呢……（┬＿┬）
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讀到這本書完全是偶然。
我先是在圖書館借了一本賈平凹的《浮躁》，進(jìn)行了艱難閱讀并絞盡腦汁寫下一篇類似書評(píng)的讀后感作為當(dāng)代文學(xué)作業(yè)上交之后，吊著僅剩的半口氣把《浮躁》送還圖書館，然后在圖書館溜達(dá)了許久想拿本不費(fèi)腦子的書回去放松一下喘口氣，結(jié)果直到管理員開始攆人了我還沒選好，情急之下隨便抽了一本書就走人了。
就是這隨便一抽讓我再次陷入了煎熬。我拿到的這本《隱形伴侶》閱讀難度并不亞于《浮躁》。
的確是個(gè)很累的閱讀過程。夢(mèng)囈一般的文字，大量夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的交織和象征，讓人分不清哪里是夢(mèng)境，哪里是現(xiàn)實(shí)。索性不去區(qū)分。那些在瘋狂的年代里發(fā)生的事，本來就像一個(gè)個(gè)荒誕的夢(mèng)。
一直讀到最后才隱約看清一些眉目，隱形伴侶的身影這才慢慢地清晰了起來。
陳旭說：“我敢說真話，才叫個(gè)真的人。但是為了它，常常就得說幾句另外一種假話。這，值得！有些人你看他從來不撒謊，一顆心老早就是假的了。我要像個(gè)真的人一樣活，獨(dú)獨(dú)不能夠騙我自己。騙了我自己，我就真的完了。”
“發(fā)了瘋”的鄒思竹說：“好像我不是一個(gè)我，好像有兩個(gè)我，兩個(gè)我疊在一道，你要往東，他就要往西。你要往南，他就要往北，專門同你作對(duì)。”“我想他一定是個(gè)妖怪，我要弄死他，為民除害?！薄跋氩坏剿峭瑢O悟空一樣的隨你怎么弄也死不了，他們就叫我瘋子。”
“往前走，一個(gè)迎面走來的白胡子老頭，朝她轉(zhuǎn)過頭，竟然在他后腦勺上還有一張面孔，長著長長的黑胡子。她嚇一跳，想轉(zhuǎn)身回去，卻發(fā)現(xiàn)周圍的人都生著正反兩只面孔。只要這一面在笑，那一面就在哭；這一面睜著眼，那一面就閉著眼。還有人用背面的嘴互相親吻。她害怕極了，大聲問：這是什么地方——
這是天堂。兩張臉的雅典娜說?！?br />
附著在身后的，隱形伴侶。
真是一個(gè)瘋狂、混亂的年代。
陳旭為了不欺騙自己，只好無休止地撒謊，失掉了婚姻、激情，或許連他一直固守的最后的防線也變得毫無意義，就像鄒思竹。
與其說鄒思竹是瘋子，不如說他是最清醒的那個(gè)。時(shí)代賦予他的壓力、打擊和絕望，使他一直活在極度的痛苦中。他發(fā)現(xiàn)了那個(gè)怎么也趕不走的隱形伴侶，那個(gè)最真實(shí)的、擁有所有黑暗和丑惡的自己，可是那又能怎樣？他能露出來的，只有正面那張白凈瘦削的臉。這一切都逼著他走向毀滅。
天堂就注定是一沉不染的美好樂園嗎？
所有人都生著兩張臉孔，一張是美的，另一張就是丑的；一張是白的，另一張就是黑的；一張是善的，另一張就是惡的。而所有人，都愿意把第二張臉藏在后腦勺，并且竭力藏得隱蔽。
小女孩不愿做兩面人，可是連白云如此純凈的東西，都擦不掉她另一張臉孔的黑。
如陳旭，如鄒思竹，他們或者勇敢展示，或者痛苦發(fā)現(xiàn)后腦勺那張臉孔，可結(jié)局又是怎樣？
肖瀟從小所受的“要誠實(shí)不要撒謊”的訓(xùn)誡，也隨著她自己或無意或有意的矛盾舉動(dòng)和決定，全線崩盤，潰不成軍。
沒有人是正常的，但人人都是可憐的。
肖瀟一直堅(jiān)持的“不撒謊不欺騙”，實(shí)在脆弱得可笑。
郭春莓那毫無保留甚至是不計(jì)后果的奉獻(xiàn)，實(shí)在狂熱得可悲。
在那個(gè)一切都顛倒了的年代里，沒有什么人什么事是合乎常理的，也沒有什么人什么事是有違常理的，因?yàn)槌＠硪呀?jīng)不存在。
農(nóng)場(chǎng)的生活是機(jī)械的，令人絕望的，但絕望中也有小花盛開，也有令人感到一絲暖意的情誼存在。
陳旭肖瀟的婚姻注定是失敗的，看得最透的鄒思竹這樣說：“陳旭要的那種真實(shí)，在你看來未免丑惡。而你要的那種純真美好，在他看來未免虛假。他認(rèn)為人生之海臟了，人無法干凈。而你大概相信只要自己干凈，世界就不會(huì)弄臟?！?br />
一個(gè)人的兩張臉，必然是兩個(gè)極端，無法相見。
“老爹爹，放了我吧，你要什么我都給你。”
金魚反復(fù)出現(xiàn)，伴隨著人的瘋狂和欲望的膨脹，直至人們?yōu)榱诉@瘋狂和這欲望，丟掉了信仰，背叛了堅(jiān)持，只剩下猩紅的雙眼死盯著那條金燦燦的魚。
有什么信仰是能夠堅(jiān)持到底的？我沒看到。
時(shí)代跟所有人開了一個(gè)巨大的玩笑，它賦予人們?cè)S多夢(mèng)想的泡泡，然后又將它們一一戳破。
到底什么是謊花？我想那是人心上開的花。 -
剛看的時(shí)候，仿佛走進(jìn)了烏托邦，一個(gè)唯美的真誠世界，似有幾許隔膜，更多的是羞愧——多么遙不可及的境地。然而看著看著，矛盾就露出了端倪，其實(shí)誰都在說著謊言，就像不可避免地開著謊花，最終肖瀟被陳旭赤裸地看個(gè)透徹，分明，丟給讀者一個(gè)無聲的絕望。
我想這是個(gè)悲劇，雖然沒有誰壯烈地犧牲了，可是作者沒有給我們解決她提出的問題。她希望住在一個(gè)永遠(yuǎn)是童話的世界，那里沒有謊言，沒有欺騙，然而最單純的肖瀟也終于不知覺地說著謊言，徹底地將夢(mèng)想摔個(gè)粉碎。作者是以肖瀟的口吻自述，雖然一再排斥著陳旭的欺騙，但心里卻是真實(shí)地揭露了自我的覺悟——一個(gè)到處充斥著謊言的時(shí)代，然而有的人心里還是分外地真實(shí)。因此大家才成了雙面人，丑惡與面具共生。
從作者的娓娓道來中，貌似是對(duì)那個(gè)新生時(shí)代，那個(gè)改造中的世界充滿著信心，然而我卻看出了詛咒，她逆來順受的積極進(jìn)取，她無趣失望的善良可愛，依舊與它格格不入。我想只要是個(gè)人，終究是會(huì)絕望地，然而用小孩口吻的她沒有，因此更叫我們的心隱隱作痛。一個(gè)欺騙的世界，連最最無邪的小孩都被欺騙了，希望也就毀滅在童年里。
讓我們?nèi)滩蛔∠胫裉斓氖澜?，也許一樣充斥著謊言，但是沒有多少人為謊言買單，也沒有人煞有介事地譴責(zé)起來，一切變得自然了，大家也有了防御能力，就算上當(dāng)了一次，下次絕對(duì)輪到別人上你的當(dāng)了。大家的心依舊是分外地清楚，可就是誰也不愿拋棄謊言，誰也不樂意將自己的丑惡赤裸裸地展現(xiàn)在別人面前。社會(huì)終究是太復(fù)雜了，不知道丑惡是應(yīng)社會(huì)而生，還是人的本性，兼顧有之，可是多少是悲涼勝于困惑。
就拿自己說，也不知道說了多少謊言，也許是說者無心，到聽者有意，也便成了不小的問題，也許只是想說著，終究說得稱心如意，也許是無意識(shí)脫口而出了，謊言，謊言，永遠(yuǎn)不可遏止的偽裝，卻倒使我們安心起來。
不過不管說什么謊言，自己還是知道其中的隱情的，千解釋，萬解釋總是解釋得通的，倒是真有個(gè)陳旭，看得透肖瀟，自然還是滿心歡喜，雖然少去幾分安全。于己，倒是希望有個(gè)看得懂自己的，又害怕有這么一個(gè)人。難道印證了糾結(jié)的人生？
想想語言無非是個(gè)形式，自然也沒有謊言可言了，只要心里明白，自然能夠感受到那份真誠，如果你非要從死板板的語言中尋找真誠的話，那只能說你們之間還無法溝通，而恰恰溝通不是從語言開始。