成都百年百人

內(nèi)容概要

從1900年以來(lái)的100年間，成都在所有的中外大事件中扮演著重要的角色，無(wú)數(shù)的文化名流和精英在紛紜的歷史舞臺(tái)上登臺(tái)表演。本書講述了百余位成都人的故事，這些故事或波瀾壯闊，或細(xì)雨淺唱，或幽默風(fēng)趣，或令人回味。成都的近代100年正是因?yàn)橛羞@百余位風(fēng)云人物的精彩表演，才把這座城市的歷史推向了輝煌。成都是一座移民城市，張獻(xiàn)忠剿四川，成都幾乎成了一座空城。在成都連續(xù)居住了五代以上的城民已經(jīng)很少，今天的成都人大多是湖廣填四川之后的移民。在成都近代歷史上經(jīng)歷過(guò)4次大的移民浪潮，才使成都的人口從解放初期的60多萬(wàn)發(fā)展到今天的千萬(wàn)之眾。本書在選擇百人的標(biāo)準(zhǔn)上正是依據(jù)了這一特點(diǎn)，他們中有出生于成都的，也有主要活動(dòng)及重要成就在成都取得的，更有發(fā)生在成都的重大歷史事件的領(lǐng)導(dǎo)者、親歷者等，或以上諸因素兼而有之。在成都的歷史上許多名人并非成都土著，杜甫流寓成都寫下了千秋名篇，諸葛亮入川之后成就了一代偉業(yè)，薛濤從長(zhǎng)安而來(lái)，卻為成都留下豐富的文化遺產(chǎn)。成都是一座包容的城市，她聚集了如此眾多的文化名流，在中國(guó)西部獨(dú)樹一幟，并在世界城市之林彰顯著她的城市氣質(zhì)！

書籍目錄

文化名流（以漢語(yǔ)拼音為序，下同）　巴金的故鄉(xiāng)之路　　　現(xiàn)代“李清照夫婦”程千帆、沈祖棻在成都　　　話說(shuō)鄧賢　　　　著名英籍女作家韓素音　　　　“錢學(xué)”專家何開四　　　　蜀中才女黃稚荃　　　　著名作家李劫人　　　　林山腴與成都清寂堂　　　　文壇怪杰劉師亮　　　　詩(shī)人流沙河　　　　四川的最后一個(gè)狀元駱成驤　　　　著名作家馬識(shí)途　　　　瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)弧　　　∥膲p星沙汀和艾蕪　　　　一代才子田家英　　　　“鬼才、戲妖”魏明倫　　　　只手打倒孔家店的吳虞　　　　保路英雄吳玉章　　　　成都的天一閣：嚴(yán)雁峰、嚴(yán)谷聲父子的賁園　　　　詩(shī)豪趙熙　　　學(xué)術(shù)大師　畢啟——從賓夕法尼亞到成都的美國(guó)教育家　　　　調(diào)查細(xì)菌戰(zhàn)的川籍醫(yī)學(xué)家陳文貴　　　　陳寅恪眼中的華西壩　　　　影響世界的中國(guó)公共衛(wèi)生學(xué)之父陳志潛　　　　研究中國(guó)窗格和成都地質(zhì)的戴謙和　　　　　鐘情峨眉山的費(fèi)爾樸　　　　　考古學(xué)家馮漢驥　　　　　觸摸邊民血脈的美國(guó)探險(xiǎn)家葛維漢　　 　　　成都賴家園——顧頡剛的學(xué)術(shù)天堂　　　　　天才數(shù)學(xué)家柯召的藝術(shù)之境　　　　　成都第一位女醫(yī)學(xué)博士樂(lè)以成　　　　　雷履平與白敦仁之間的友誼　　　　　著名中醫(yī)學(xué)家李斯熾　　　　　經(jīng)學(xué)大師廖平　　　　　中國(guó)高等口腔醫(yī)學(xué)的創(chuàng)始人——林則　　　　　劉承釗的追蛙人生　　　　　預(yù)測(cè)第十大行星的劉子華　　　　　與愛因斯坦交往的四川人羅忠恕　　　　　美髯大師蒙文通　　　　　雅人致深的文史大家繆鉞　　……社會(huì)名人川菜名廚文體名家軍政要員

章節(jié)摘錄

　　巴金的故鄉(xiāng)之路　　巴金（1904～2005），原名李堯棠，成都人，以小說(shuō)《家》、《春》、《秋》揚(yáng)名文壇，是“五四”以來(lái)最具影響力的作家之一，晚年撰《隨想錄》提倡反思精神，被譽(yù)為“中國(guó)知識(shí)分子的良心”?！　“徒鸬脑∽浴对?shī)經(jīng)》，名堯棠，字芾甘。當(dāng)他于光緒三十年（1904年）農(nóng)歷十月十九日降生于成都正通順街時(shí)，通曉四書五經(jīng)的父親便將他的名字與《詩(shī)經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)。《詩(shī)經(jīng)·召南·甘棠》云：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說(shuō)。”“堯”是巴金的字輩，大哥堯枚，即是巴金筆下覺新的原型，這位李家長(zhǎng)子最后以自殺的方式結(jié)束了自己的一生，而四弟堯棠卻敢于直面人生，在中國(guó)現(xiàn)代史上觸動(dòng)了無(wú)數(shù)渴望自由平等的青年人的神經(jīng)。那時(shí)節(jié)，當(dāng)世家子弟李堯棠以巴金的筆名向自己家庭所依附的封建專制決絕挑戰(zhàn)，人們只會(huì)記住“巴金”二字，他的本名早已退居在了隱秘之地?；蛟S巴金的父親不會(huì)料到，他的第四個(gè)兒子這個(gè)出自經(jīng)典的名字，多少都有些讖語(yǔ)的意味。勉強(qiáng)將那幾段古老詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代白話，其意如下：“蔥蘢的甘棠樹，不要砍伐它，召公在這里露宿過(guò)；蔥蘢的甘棠樹，不要傷害它，召公在這里休息過(guò)；蔥蘢的甘棠樹，不要攀折它，召公在這里暫住過(guò)。”追尋巴金的足跡，在他漫長(zhǎng)的文學(xué)生涯中，這位堅(jiān)定地信仰“安那其主義”的自由啟蒙文人，早年在稿紙上落下的文字，無(wú)一不是向著身后的封建寒夜進(jìn)行無(wú)情的鞭笞，他豈止是不傷害它、不攀折它、不砍伐它呢！　　……

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