紅軍長征的民間記憶

內(nèi)容概要

對工農(nóng)紅軍的最初印記來自遙遠(yuǎn)的童年，雪山草地、大渡河、鐵索橋，還有紅色娘子軍，特別是芭蕾舞版的“紅色娘子軍”。在文化藝術(shù)饑荒的年代里，它被當(dāng)代還很年輕的我理解為一種革命另愛情、英雄與浪漫的故事。幾十年過去了，仍還記得當(dāng)年的英語旋律和舞蹈造型。    在紅一、二、三、四個方面軍長征所經(jīng)過的地方，民間留下了大量鮮為人知的紅軍故事，雖然時間過去了70年，歲月的風(fēng)雨不僅沒有淡去紅軍長征記憶的光亮，還因歲月的磨礪使民間故事里多了神圣的色彩。能夠觸摸到民間記憶里的那段歷史完全依賴于自己貼近地面似的行走結(jié)果。紅軍長征的傳奇故事散落于民間，并以各種形式所傳誦，那是一種純民間的非文本的口傳演義，但卻能穿越時空流傳下去，因為它是老百姓特有崇拜英雄的方式，民間的生活原本就是一部鮮活的史籍。而我能做到的僅是用文字和影像將民間聲間記錄下來。

作者簡介

朱林，青年作家，著名人文攝影家。法律本科畢業(yè)，現(xiàn)為中國攝影家協(xié)會會員、中國作協(xié)四川分會會員。著有長篇散文圖畫集《畫說西藏-震撼詩魂的記憶》、長篇散文圖畫集《香巴拉夢之旅》、長篇散文《太陽的守候》等多部。
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書籍目錄

序言第一章  命運(yùn)的轉(zhuǎn)折  壹 絕境逢生  貳 歷史的巧合和天意的超越  叁 走過磨西古街七十年歷史  肆 絕妙的兩岸夾擊第二章  雄關(guān)漫道  壹 古道與背夫  貳 沒有遺忘的城門關(guān)隘第三章  紅軍長征過邛崍  壹 邛崍高何紅軍亭  貳 諸葛亮點(diǎn)火燃燈處第四章  會師的日子  壹 遙望雪山  貳 軍號嘹亮  叁 相聚后的分別  肆 沉寂的村寨第五章  在土司的領(lǐng)地  壹 塵埃落定卓克基新故事  貳 大金川紅軍樓  叁 惠遠(yuǎn)古寺  肆 甘孜舊事  伍 甘孜會師第六章  第二大蘇區(qū)  壹 紅軍出發(fā)的地方  貳 擴(kuò)軍的重任  叁 青林口江油關(guān)  肆 唐家河上紅軍橋第七章  茫茫草地  壹 白山  貳 黑水  叁 無名花  肆 西路軍魂

章節(jié)摘錄

　　雞湯砂鍋　　我父親到滎經(jīng)的一間鋼鐵廠當(dāng)會計是1959年的事情了。在離開名山建山　　公社的山村前，村里已按照父親的建議把村里各種紅軍石碑集中到了蒙頂山　　。他在山村的時間雖不長，但與房東周家相處得如親人一般，離別時，這份　　情意更是難以割舍。鄉(xiāng)親們一直把父親送到山下，年輕的父親不敢回頭，他　　怕看到鄉(xiāng)親們惜別的目光。等到了縣城他才回頭望了一眼蒙山，心里嘆息，　　不知道什么時候才有機(jī)會再回建山公社了?！　∪欢?，父親沒有想到的是，一年后的一天，周伯背著一罐自己做的泡菜　　和豆辦從名山步行了一天一夜到滎經(jīng)來尋找父親。父親喜出望外，沒有想到　　這么快就見面了。從父親與名山老鄉(xiāng)間的情誼能夠體會到當(dāng)年紅軍與民眾之　　間的故事。滎經(jīng)農(nóng)民收留紅軍傷員，就像今天影視作品里見到過的情景，在　　滎經(jīng)真實(shí)地存在，為紅軍傷員早日康復(fù)，鄉(xiāng)親們?yōu)閼?zhàn)士熬雞湯，滎經(jīng)砂鍋起　　了不小作用?！　≡跍罱?jīng)嚴(yán)道的村里至今還流傳著老鄉(xiāng)收留紅軍的故事：女紅軍因連續(xù)行　　軍作戰(zhàn)，病倒了，只得離開部隊，女紅軍便成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的“女兒”。主人　　上山釆藥用砂鍋熬制偏方，用了近一年的時間治療調(diào)養(yǎng)，女紅軍終于治愈了　　。由于大部隊已開拔，就留在當(dāng)?shù)亻_展工作，盼望著有朝一日重返前線。據(jù)　　統(tǒng)計：紅軍一、二、四方面軍經(jīng)過的長征路上有近萬名紅軍傷病員留住民間　　?！　罱?jīng)砂鍋遠(yuǎn)近聞名。眼前這條還算寬敞的街面是六合(鶴)鄉(xiāng)二組，它是　　滎經(jīng)砂鍋的正宗“作坊”。因為微雨剛過，地上沒有灰塵揚(yáng)起。大路兩旁的　　房屋是二樓一底帶卷簾門的那種固定格式，就連店招都全部采用花哨的噴繪　　美術(shù)字體，但各家門前擺著的砂鍋式樣卻各不相同。路邊那家掛著“憲錦砂　　器廠”招牌的房屋還沒有完全竣工，它是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民曾憲錦的房子。他家的作　　坊在店后，標(biāo)準(zhǔn)的前店后坊。50多歲的曾憲錦搞砂器加工已有20多年，1985　　年前主要生產(chǎn)蜂窩煤爐子，之后便開始生產(chǎn)不同規(guī)格的砂鍋和藥罐，樣式雖　　不夠精美，卻耐用，每年有1萬多元的收入。他掙的錢除了使家里的日子過　　得順暢外，還要供養(yǎng)孩子上學(xué)，如今大女兒已從雅安農(nóng)校畢業(yè)找到了一份工　　作。曾憲錦帶我們參觀了街道后面“嚴(yán)道古城”文物遺址，在這四周是密密　　的砂器窯子，各種成品和半成品砂器堆積如山，準(zhǔn)備運(yùn)往各地銷售?！　∫魂牭膹埗道先私衲?0歲，他干這一行已有30多年。過去砂器作坊是　　集體的，改革開放后，各家各戶有了自己的作坊。隨著競爭的激烈，各家工　　藝技術(shù)也不斷提高。人們開始搞高燒的工藝技術(shù)，從選土、碎土、造型到最　　后的燒制等制作環(huán)節(jié)越來越講究。張定康老人通過多年的實(shí)踐，創(chuàng)造了自己　　獨(dú)特的燒制風(fēng)格，開發(fā)了屬于自己創(chuàng)作的產(chǎn)品，其中砂器花瓶最為出名，造　　型的式樣不同于一般的花瓶，它帶有唐代花瓶的風(fēng)格，但它表面沾附的“二　　龍戲珠”又有漢代的遺韻。老人說這種全手工的花瓶工藝復(fù)雜，單說貼龍形　　的活，一天時間也只能制一件。他家房子里專門擺放了一張玻璃柜子，陳列　　著幾件老人的精品之作。老伴拿出鑰匙，十分謹(jǐn)慎地取出一件，小心拂去表　　面的灰塵，嘴里說有人曾出價2000元，老漢也舍不得賣掉。

編輯推薦

　　紅軍長征的傳奇故事散落于民間，那是一種純民間的非文本的口傳演義，但卻能穿越時空流傳下來。因為它是老百姓特有的崇拜英雄的方式，民間的生活原本就是一部鮮活的史籍。本書以樸實(shí)的文筆，真實(shí)的鏡頭記錄了民間所流傳下來的記憶。在本書中，你可以讀到?jīng)]有被遺忘的城門關(guān)隘，中西合壁的摩西古街，“塵埃落定”中的土司領(lǐng)地，藏風(fēng)濃烈的阿壩地區(qū)……

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