紅軍長(zhǎng)征的民間記憶

出版時(shí)間:2006-6  出版社:四川人民出版社  作者:朱林  頁(yè)數(shù):186  
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內(nèi)容概要

對(duì)工農(nóng)紅軍的最初印記來(lái)自遙遠(yuǎn)的童年,雪山草地、大渡河、鐵索橋,還有紅色娘子軍,特別是芭蕾舞版的“紅色娘子軍”。在文化藝術(shù)饑荒的年代里,它被當(dāng)代還很年輕的我理解為一種革命另愛(ài)情、英雄與浪漫的故事。幾十年過(guò)去了,仍還記得當(dāng)年的英語(yǔ)旋律和舞蹈造型。    在紅一、二、三、四個(gè)方面軍長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的地方,民間留下了大量鮮為人知的紅軍故事,雖然時(shí)間過(guò)去了70年,歲月的風(fēng)雨不僅沒(méi)有淡去紅軍長(zhǎng)征記憶的光亮,還因歲月的磨礪使民間故事里多了神圣的色彩。能夠觸摸到民間記憶里的那段歷史完全依賴(lài)于自己貼近地面似的行走結(jié)果。紅軍長(zhǎng)征的傳奇故事散落于民間,并以各種形式所傳誦,那是一種純民間的非文本的口傳演義,但卻能穿越時(shí)空流傳下去,因?yàn)樗抢习傩仗赜谐绨萦⑿鄣姆绞?,民間的生活原本就是一部鮮活的史籍。而我能做到的僅是用文字和影像將民間聲間記錄下來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

朱林,青年作家,著名人文攝影家。法律本科畢業(yè),現(xiàn)為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作協(xié)四川分會(huì)會(huì)員。著有長(zhǎng)篇散文圖畫(huà)集《畫(huà)說(shuō)西藏-震撼詩(shī)魂的記憶》、長(zhǎng)篇散文圖畫(huà)集《香巴拉夢(mèng)之旅》、長(zhǎng)篇散文《太陽(yáng)的守候》等多部。
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書(shū)籍目錄

序言第一章  命運(yùn)的轉(zhuǎn)折  壹 絕境逢生  貳 歷史的巧合和天意的超越  叁 走過(guò)磨西古街七十年歷史  肆 絕妙的兩岸夾擊第二章  雄關(guān)漫道  壹 古道與背夫  貳 沒(méi)有遺忘的城門(mén)關(guān)隘第三章  紅軍長(zhǎng)征過(guò)邛崍  壹 邛崍高何紅軍亭  貳 諸葛亮點(diǎn)火燃燈處第四章  會(huì)師的日子  壹 遙望雪山  貳 軍號(hào)嘹亮  叁 相聚后的分別  肆 沉寂的村寨第五章  在土司的領(lǐng)地  壹 塵埃落定卓克基新故事  貳 大金川紅軍樓  叁 惠遠(yuǎn)古寺  肆 甘孜舊事  伍 甘孜會(huì)師第六章  第二大蘇區(qū)  壹 紅軍出發(fā)的地方  貳 擴(kuò)軍的重任  叁 青林口江油關(guān)  肆 唐家河上紅軍橋第七章  茫茫草地  壹 白山  貳 黑水  叁 無(wú)名花  肆 西路軍魂

章節(jié)摘錄

  雞湯砂鍋  我父親到滎經(jīng)的一間鋼鐵廠當(dāng)會(huì)計(jì)是1959年的事情了。在離開(kāi)名山建山  公社的山村前,村里已按照父親的建議把村里各種紅軍石碑集中到了蒙頂山  。他在山村的時(shí)間雖不長(zhǎng),但與房東周家相處得如親人一般,離別時(shí),這份  情意更是難以割舍。鄉(xiāng)親們一直把父親送到山下,年輕的父親不敢回頭,他  怕看到鄉(xiāng)親們惜別的目光。等到了縣城他才回頭望了一眼蒙山,心里嘆息,  不知道什么時(shí)候才有機(jī)會(huì)再回建山公社了。  然而,父親沒(méi)有想到的是,一年后的一天,周伯背著一罐自己做的泡菜  和豆辦從名山步行了一天一夜到滎經(jīng)來(lái)尋找父親。父親喜出望外,沒(méi)有想到  這么快就見(jiàn)面了。從父親與名山老鄉(xiāng)間的情誼能夠體會(huì)到當(dāng)年紅軍與民眾之  間的故事。滎經(jīng)農(nóng)民收留紅軍傷員,就像今天影視作品里見(jiàn)到過(guò)的情景,在  滎經(jīng)真實(shí)地存在,為紅軍傷員早日康復(fù),鄉(xiāng)親們?yōu)閼?zhàn)士熬雞湯,滎經(jīng)砂鍋起  了不小作用。  在滎經(jīng)嚴(yán)道的村里至今還流傳著老鄉(xiāng)收留紅軍的故事:女紅軍因連續(xù)行  軍作戰(zhàn),病倒了,只得離開(kāi)部隊(duì),女紅軍便成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的“女兒”。主人  上山釆藥用砂鍋熬制偏方,用了近一年的時(shí)間治療調(diào)養(yǎng),女紅軍終于治愈了  。由于大部隊(duì)已開(kāi)拔,就留在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展工作,盼望著有朝一日重返前線。據(jù)  統(tǒng)計(jì):紅軍一、二、四方面軍經(jīng)過(guò)的長(zhǎng)征路上有近萬(wàn)名紅軍傷病員留住民間  ?! 罱?jīng)砂鍋遠(yuǎn)近聞名。眼前這條還算寬敞的街面是六合(鶴)鄉(xiāng)二組,它是  滎經(jīng)砂鍋的正宗“作坊”。因?yàn)槲⒂陝傔^(guò),地上沒(méi)有灰塵揚(yáng)起。大路兩旁的  房屋是二樓一底帶卷簾門(mén)的那種固定格式,就連店招都全部采用花哨的噴繪  美術(shù)字體,但各家門(mén)前擺著的砂鍋式樣卻各不相同。路邊那家掛著“憲錦砂  器廠”招牌的房屋還沒(méi)有完全竣工,它是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民曾憲錦的房子。他家的作  坊在店后,標(biāo)準(zhǔn)的前店后坊。50多歲的曾憲錦搞砂器加工已有20多年,1985  年前主要生產(chǎn)蜂窩煤爐子,之后便開(kāi)始生產(chǎn)不同規(guī)格的砂鍋和藥罐,樣式雖  不夠精美,卻耐用,每年有1萬(wàn)多元的收入。他掙的錢(qián)除了使家里的日子過(guò)  得順暢外,還要供養(yǎng)孩子上學(xué),如今大女兒已從雅安農(nóng)校畢業(yè)找到了一份工  作。曾憲錦帶我們參觀了街道后面“嚴(yán)道古城”文物遺址,在這四周是密密  的砂器窯子,各種成品和半成品砂器堆積如山,準(zhǔn)備運(yùn)往各地銷(xiāo)售?! ∫魂?duì)的張定康老人今年60歲,他干這一行已有30多年。過(guò)去砂器作坊是  集體的,改革開(kāi)放后,各家各戶(hù)有了自己的作坊。隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈,各家工  藝技術(shù)也不斷提高。人們開(kāi)始搞高燒的工藝技術(shù),從選土、碎土、造型到最  后的燒制等制作環(huán)節(jié)越來(lái)越講究。張定康老人通過(guò)多年的實(shí)踐,創(chuàng)造了自己  獨(dú)特的燒制風(fēng)格,開(kāi)發(fā)了屬于自己創(chuàng)作的產(chǎn)品,其中砂器花瓶最為出名,造  型的式樣不同于一般的花瓶,它帶有唐代花瓶的風(fēng)格,但它表面沾附的“二  龍戲珠”又有漢代的遺韻。老人說(shuō)這種全手工的花瓶工藝復(fù)雜,單說(shuō)貼龍形  的活,一天時(shí)間也只能制一件。他家房子里專(zhuān)門(mén)擺放了一張玻璃柜子,陳列  著幾件老人的精品之作。老伴拿出鑰匙,十分謹(jǐn)慎地取出一件,小心拂去表  面的灰塵,嘴里說(shuō)有人曾出價(jià)2000元,老漢也舍不得賣(mài)掉。

編輯推薦

  紅軍長(zhǎng)征的傳奇故事散落于民間,那是一種純民間的非文本的口傳演義,但卻能穿越時(shí)空流傳下來(lái)。因?yàn)樗抢习傩仗赜械某绨萦⑿鄣姆绞?,民間的生活原本就是一部鮮活的史籍。本書(shū)以樸實(shí)的文筆,真實(shí)的鏡頭記錄了民間所流傳下來(lái)的記憶。在本書(shū)中,你可以讀到?jīng)]有被遺忘的城門(mén)關(guān)隘,中西合壁的摩西古街,“塵埃落定”中的土司領(lǐng)地,藏風(fēng)濃烈的阿壩地區(qū)……

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