紅色皇后

內(nèi)容概要

我以前從事動物學(xué)研究的時候，朋友常問我，怎么能夠投入三年的時間，只專門研究一種鳥類？普通的松雞難道還有那么多值得研究的嗎？我的答案常令人覺得自負(fù)且刺耳：關(guān)于人性的研究雖有兩千年歷史，但所知仍然非常有限；人類除了稍微有點特殊，充其量也只不過是哺乳類的一種；除非能夠了解人性的演化過程，否則我們無法完全了解自己。
    有鑒于此，本書前三分之一專論演化。此外，有關(guān)人性的探討，也僅在這些篇幅加以論述。演化的基礎(chǔ)相當(dāng)重要，但對于基因運作提不起興趣的人，演化這個課題確實有點困難。但請千萬不要因此氣餒。我小時候所受的庭訓(xùn)是，一定要先吃完正餐才能享受巧克力蛋糕，甚至到了現(xiàn)在，當(dāng)我享用巧克力蛋糕時，仍然常有（但也故意忽略）罪惡感。如有讀者覺得本書中后半部較易了解，因而跳過前段，直接吃“巧克力蛋糕”，我也可以諒解。
    本書充滿獨道的見解，但其中極少是我的發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)家忙于研究，無暇發(fā)表他們的新發(fā)現(xiàn)，科學(xué)作家則常需探究他們的心靈，代為公諸于世，因此常自覺是智力的剽竊者。如以單獨的章節(jié)而論，寫作比我更出色的大有人在，但令我感到自豪的是，就全書而論，水準(zhǔn)能夠到達如此程度的人為數(shù)不多。我的角色即在綜合各家的發(fā)現(xiàn)，呈獻于讀者面前。

書籍目錄

自 序
第1章  人性
第2章  謎樣的事物
第3章  寄生物的力量
第4章  期因的叛變和性別
第5章  孔雀的故事
第6章  多偶和男性
第7章  單偶和女性
第8章  心中有性
第9章  美人計
第10章  棋賽斗智
后  記  自我馴化的猿類

章節(jié)摘錄

　　糾纏復(fù)雜的河岸　　其后幾年，威廉姆斯的學(xué)說以各種不同的面貌、名義重現(xiàn)，包含了許多糾結(jié)。大體上，依數(shù)學(xué)模式而言，必須獲得特獎，彩券模式才有意義：同理，必須多少有一些擴散者獲得生存，而且表現(xiàn)良好，性才能獲得報酬，否則性只是白費力氣?！　∮捎谑艿竭@種限制，也由于多數(shù)物種并不生產(chǎn)必須飄洋過海的后代，所以彩券理論沒有獲得生態(tài)學(xué)者的青睞。然而還是直到貝爾要求提出彩券模式的直接證據(jù)時，這套理論才真的崩潰。貝爾根據(jù)物種生態(tài)和性的差別列出目錄，試圖找出生態(tài)的不確定性和性之間的關(guān)聯(lián)(威廉姆斯和史密斯都或多或少暗示這種關(guān)聯(lián)的存在)。他認(rèn)為，由于氣候變化較大，環(huán)境也比較惡劣，生長于高緯度、高地域的動植物，有性生殖應(yīng)該更普遍；生長于淡水地區(qū)(淡水經(jīng)常變化不停，有時干旱，有時洪水，夏天干涸，冬天結(jié)冰)比穩(wěn)定的海水地區(qū)普遍；生長于環(huán)境混亂的雜草叢中的動植物，以及小型生物進行有性生殖的情況也更普遍?？墒秦悹柕陌l(fā)現(xiàn)卻完全相反。無性生物反而體型較小，而且生存于高緯度高地域、淡水和混亂的環(huán)境之中；由于生存環(huán)境惡劣、變化無常，物種數(shù)目無法達到飽和狀態(tài)。結(jié)果，就連蚜蟲和輪蟲的性與惡劣時期的關(guān)聯(lián)都成了神話。蚜蟲和纖毛輪蟲變成有性，不是因為干旱或寒冬，而是因為數(shù)目太多，食物供應(yīng)不足。在實驗室中，只要使它們過度擁擠，立刻就轉(zhuǎn)換成有性生殖?！　∝悹枌τ诓嗜Ｊ降脑u斷頗具殺傷力：　　就算當(dāng)成一種觀念加以接受，它仍然經(jīng)不起比較分析的考驗?！　〔嗜Ｊ綌嘌孕宰钇毡榈牡胤?，事實上卻最稀少，而且情形正好相反。在變遷環(huán)境中繁殖最旺盛的小生物，性居然成為例外；在穩(wěn)定環(huán)境中，大型、長壽、生育緩慢的動物，性才是通則。　　這種說法對威廉姆斯有稍欠公允，因為榆樹／牡蠣模式至少還指出，榆樹進行有性生殖，是子代對于生存空間的競爭激烈所致。1974年，吉思林針對這個觀念再加以發(fā)揮，并指出許多與經(jīng)濟潮流類似之處。他說：“在飽和的經(jīng)濟體系中，分化顯然有利。”他認(rèn)為多數(shù)生物都是兄弟姊妹相互競爭，所以只要和兄弟姊妹稍有差異，生存機會就大增。改變父母賴以生存的做法比較有利，因為在原來生存的領(lǐng)域中，父母的兄弟、朋友早已采取相同的做法了?！　∝悹柗抡铡段锓N起源》中著名的最后一段，稱之為“糾纏的河岸”(tangled bank)理論：　　糾纏復(fù)雜的河岸上面長滿各種植物，小鳥在樹叢中引吭高歌，蟲子在潮濕的泥土中爬行。仔細想像，真是有趣：這些精致的物種外型各異，互相依賴的方式微妙之至，卻都是一些定律的產(chǎn)物?！　∝悹栆遭o扣制造商為例，指出相似之處。一位鈕扣制造商沒有競爭對手，獨占了當(dāng)?shù)厥袌觥Ｋ撛趺崔k?他可以繼續(xù)銷售鈕扣的代用品，也可以增加鈕扣的花樣，然后鼓勵消費者購置各種不同的鈕扣，試圖擴大市場。同樣的，如果性機制能在飽和的環(huán)境中生產(chǎn)具有差異的后代，就可能使后代適應(yīng)新的環(huán)境，進而避免彼此的生存競爭。他詳盡研究動物王國的有性和無性生殖，結(jié)果認(rèn)為“糾纏的河岸”是所有相關(guān)的性生態(tài)理論中，最合理、最可能的理論?！　『影杜蓪＜矣械米源篼満托←湹某浞肿C據(jù)：不同變種的混合，其產(chǎn)量大于純種；植株一經(jīng)移植，其表現(xiàn)就不如在原地之時，似乎顯示基因比較適合故土；在新環(huán)境互相競爭時，移植或插枝不如(有性的)播種；性似乎提供了某種可變的好處?！　÷闊┑氖?，敵對的理論也提出同樣的預(yù)測。威廉姆斯說：“如果一個理論的推論與另一理論的推論互相抵觸。命運之神可真仁慈。”這是爭辯中最尖銳的問題。一位科學(xué)家說，這近似于一個人要確定濕淋淋的車道，是下雨、噴水機或河川泛濫引起的。打開噴水機或觀看下雨來確定它們都能淋濕車道，根本沒有意義，這犯了哲學(xué)家所謂的“確定結(jié)果的謬誤”。噴水機可以淋濕車道，并不代表車道就是它淋濕的。同理，糾纏的河岸符合事實，并不證明它制造這個現(xiàn)象?！　∧壳埃m纏河岸理論已經(jīng)沒有熱心的支持者。他們的主要困擾眾所周知：如果沒有損傷，性為什么要修補它?從牡蠣的觀點來看，雖然一只牡蠣的大多數(shù)子代都將死亡，但他長大到能夠生育，就是了不起的成就。若真如糾纏河岸論者所假設(shè)，基因與此有關(guān)，為什么就可以認(rèn)定在這個世代表現(xiàn)良好的基因重組，到了下一代就會失敗?糾纏論者可以有多種解釋，但聽來都像是特殊的抗辯或訴求而已。指出一兩件個案證明性確實有好處相當(dāng)容易，可是要提升到適合一切哺乳類、鳥類或每一棵松柏的通則，歸納出性確實有超越單性生殖兩倍生產(chǎn)力的優(yōu)點，卻無人膽敢嘗試?！　嶒炆弦灿胁焕诩m纏河岸理論的證據(jù)。這個理論推斷，子代體型小、為數(shù)繁多、彼此競爭的動植物，對于性有較大的興趣。表面上，為性所做的努力與后代體型的大小無關(guān)。世上最大的動物藍鯨，其幼鯨也相當(dāng)龐大，重達五噸以上；最大的植物美洲杉，種子卻微小之至，其種子重量和大樹重量之比，約等于美洲杉和地球之比。然而兩者都是有性繁殖。對比之下，變形蟲以分裂方式繁殖，后代跟本身一樣大，卻是無性生殖。　　貝爾的學(xué)生伯特(Austin Bun)以實際的觀察，確定糾纏河岸理論是否符合實情。他的重點不在有性生殖或無性生殖，而在基因重組的程度。他計算染色體的交疊數(shù)目，發(fā)現(xiàn)確有交換基因的現(xiàn)象。他以哺乳類為對象，發(fā)現(xiàn)基因重組的數(shù)量和后代的數(shù)目無關(guān)；跟體型大小關(guān)系不大，卻和成就所需的時間有密切關(guān)系。換言之，長壽、晚熟的動物不論體型或生育能力的大小，基因混合比早熟、短命的動物頻繁。依據(jù)柏特的衡量，人類約有三十次染色體交疊；兔子十次；老鼠三次。糾纏河岸理論的推論與此正好相反?！　∵@個理論也和化石證據(jù)互相矛盾。演化生物學(xué)者在70年代就了解，物種的變化不大：經(jīng)歷數(shù)千個世代，物種還是大致相同，然后突然被別的生物取代。糾纏河岸理論抱持的是漸進的觀念；如果理論正確，物種遷徙至能夠適應(yīng)的棲息地，每代都有輕微的變化，不可能經(jīng)因數(shù)千世代仍然保留原姿狀。物種的逐漸演變發(fā)生于小島之上，或小數(shù)目的種類之間，原因略似于穆勒的棘輪效應(yīng)：偶發(fā)的滅種或突變導(dǎo)致的偶發(fā)繁盛。大數(shù)目的種類，其性的過程阻止了這種現(xiàn)象，原因是新的差異發(fā)生，迅速擴散到整個種類。小島的物種因為近親繁殖，性無法發(fā)揮這種作用?！　　?/pre>




編輯推薦
　　里德利務(wù)求解釋清晰、筆鋒流暢、陳述簡單明了的事實，而非固守乏味的了“政治正確”教條。這是本令人耳目一新的書。　　——理查德·道金斯，著有《自私的基因》　　性是什么？性何以牽涉生物學(xué)上兩大未解之難題……，里德利詳細解釋了這個錯綜復(fù)雜又引人爭議的課題，立論清晰精確，趣味盎然?！　　督?jīng)濟學(xué)人》　　本書精彩檢視了性如何演化、性為什么產(chǎn)生演化的科學(xué)論戰(zhàn)，以及男性與女性之間無窮盡的演化糾葛……充分展現(xiàn)了創(chuàng)意與才智，令人贊嘆不已?！　　丢毩蟆?　　





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