書生襟抱本無垠

內(nèi)容概要

作為一種以說理為主體的文體，“隨筆”不同于邏輯嚴(yán)密的“專論”，也不同于筆墨輕盈的“小品”。一定要下定義，只能說是“有學(xué)問而不囿于學(xué)問，能文章而不限于文章”。這種說法，既有Essay東漸的意味，又與蒙田、蘭姆等保持一定距離。必須考慮中國(guó)古老的“文章”傳統(tǒng)，并不因白話取代文言而自行中斷。或秦漢，或魏晉，或唐宋，或晚明，取徑不同，姿態(tài)自然各異。至于全盤“復(fù)制”英國(guó)隨筆的，不能說沒有，畢竟不是主潮。承認(rèn)“

書籍目錄

天下何人還識(shí)君
空余高詠滿江山
涕淚乾坤焉置我？
才子、名士與魁儒
“西學(xué)圣人”的尋求與絕望
最后一個(gè)“王者師”
以覺世始傳世終的梁?jiǎn)⒊?br />書生襟抱本無垠
辜鴻銘生平及其它非考證
夕陽山外山
世間原未有斯人
白發(fā)書生寂寞心
“當(dāng)年游俠人”
中國(guó)知識(shí)界的驕傲
吾儕所學(xué)關(guān)天意
一個(gè)真誠(chéng)的理想主義者
昨夜啟明之

圖書封面

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