出版時(shí)間:1995 出版社:四川人民出版社 作者:郭丹
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內(nèi)容概要
提起佛教,人們往往自然聯(lián)想到寺廟,想到寺廟裊裊的香煙,悠悠的梵唄和佛曲,想到震人心靈的暮鼓晨鐘,尤其令人不能忘懷的是寺廟里森森列布的各種神像。
這些身色不同、衣形各異的佛像,向我們展示出一個(gè)龐大的佛教的神靈系統(tǒng),這個(gè)神祗系統(tǒng),代表著佛教所稱(chēng)的異于我們的生活空間,而又與我們的生活,與我們的生命異常密切的彼岸世界。
其實(shí),這種說(shuō)法并不正確,因?yàn)樵诜鸾痰脑缙冢瑳](méi)有佛像的制作,并且認(rèn)為制作佛像是對(duì)佛的褻瀆。佛教在本質(zhì)上是無(wú)神論的宗教。
但是,這種說(shuō)法卻有道理,因?yàn)榉鸾痰难莼枰浪谆慕忉專(zhuān)鸾躺耢笙到y(tǒng)的建立和偶像崇拜的流行是其大眾化存在的基礎(chǔ)。
佛教的神靈是如何建立,怎樣繁衍校生起來(lái),并形成今天的規(guī)模的呢?
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