出版時(shí)間:2011-6 出版社:廣西人民出版社 作者:戴木才 頁數(shù):231
內(nèi)容概要
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是馬克思主義經(jīng)典作家留給后人的一個(gè)世紀(jì)性價(jià)值難題,也是世界社會(huì)主義實(shí)踐運(yùn)動(dòng)和中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提出的一個(gè)世界性價(jià)值難題。科學(xué)揭示、概括提煉中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的題中應(yīng)有之義,是中華民族核心價(jià)值觀發(fā)展到現(xiàn)代的表現(xiàn)形態(tài)和面向世界、面向未來、走向現(xiàn)代化的必然環(huán)節(jié)。 《中國特色核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)與前景》作者戴木才對(duì)“中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一問題進(jìn)行了一些初步思考。總結(jié)、提煉中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將是我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)不可回避而必須回答的關(guān)鍵問題之一。
作者簡介
戴木才,男,1965年生,江西吉安人,博士。曾任江西師范大學(xué)教授、系主任、研究中心主任、省學(xué)科帶頭人。曾任中共中央黨校教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任中宣部政研所研究員、副所長。 主要從事馬克思主義基本理論、政治倫理與政治哲學(xué)、管理倫理與企業(yè)文化的研究,提出政治理念、制度倫理、組織倫理和主體倫理“四位一體”的政治倫理研究模式。主編《政治倫理學(xué)前沿叢書》《中國政治文明研究叢書》。主要代表作有《政治文明的正當(dāng)性——政治倫理與政治文明》《法治與德治的辯證法》《卓越管理的道德智慧(上下)》等。先后在《中國社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》《科學(xué)社會(huì)主義》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文近百篇。 先后主持或參與“法治與德治相結(jié)合的基本治國方略”(一般)、“基層宣傳思想文化工作基本情況調(diào)查研究”(重大委托)、“新時(shí)期效率與公平問題研究”(重大委托)、“科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)整體文明協(xié)調(diào)發(fā)展”(重大招標(biāo))等國家社科基金項(xiàng)目研究10余項(xiàng);先后主持或參與策劃“中國紅色旅游”、“國有企業(yè)文化建設(shè)的障礙和對(duì)策”、“寶鋼進(jìn)入世界500強(qiáng)的管理創(chuàng)新”、“思科公司的管理哲學(xué)”、“深圳促進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任”、“大慶油田思想政治工作與企業(yè)文化創(chuàng)新”等多項(xiàng)社會(huì)調(diào)研課題研究。
書籍目錄
上編 仁義禮智信——中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的精髓一、“仁義禮智信”集中反映了中華民族(近代以前)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的精髓。中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不能脫離中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的歷史積淀,要把它為最基本的價(jià)值資源二、“忠孝仁愛信義和平”是中華民國時(shí)期的核心價(jià)值觀。它傳承了中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀,也汲取了人類文明發(fā)展進(jìn)步的積極成果,但因缺乏科學(xué)的辯證分析和沒有與社會(huì)主義時(shí)代潮流相結(jié)合而歸于失敗三、在兩千多年的歷史進(jìn)程中,“仁義禮智信”擔(dān)當(dāng)了中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的功能,我們完全有理由以此為價(jià)值資源,建構(gòu)與“仁義禮智信”相傳承的中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀四、中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀,是中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀“直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件”。在批判、繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)發(fā)展,是我們科學(xué)對(duì)待中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的應(yīng)有態(tài)度五、站在人類文明進(jìn)步和時(shí)代精神的前沿,對(duì)“仁義禮智信”賦予其以新的時(shí)代內(nèi)涵,使中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀得以新生和傳承,是中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要任務(wù)中編 富強(qiáng)民主文明和諧——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)一、“富強(qiáng)民主文明和諧”的社會(huì)主義核心價(jià)值體系現(xiàn)實(shí)目標(biāo),是自新民主主義革命尤其是新中國成立60多年來,我們黨不斷深化認(rèn)識(shí)如何建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的結(jié)果二、社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)富足的社會(huì)。“富強(qiáng)”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求的目標(biāo),要求我們必須“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,堅(jiān)持“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展三、社會(huì)主義是政治民主的社會(huì)。“民主”是社會(huì)主義政治發(fā)展追求的目標(biāo),要求我們必須把人民民主當(dāng)做社會(huì)主義的生命,大力推進(jìn)政治體制改革,建設(shè)社會(huì)主義法治國家四、社會(huì)主義是文化先進(jìn)的社會(huì)。“文明”是社會(huì)主義文化發(fā)展追求的目標(biāo),要求我們必須高度重視、更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會(huì)主義精神文明五、社會(huì)主義是社會(huì)和諧的社會(huì)。“和諧”是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展追求的目標(biāo),要求我們?cè)谌鐣?huì)努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的生動(dòng)局面六、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想目標(biāo)——人的自由全面發(fā)展為根本價(jià)值指向和前進(jìn)方向,體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一下編 自由民主幸福仁愛——中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前景一、馬克思恩格斯歷來不主張對(duì)未來社會(huì)作詳細(xì)描繪和提供“一勞永逸的現(xiàn)存方案”,但他們創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義思想體系和對(duì)未來社會(huì)的預(yù)見,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了最直接的思想素材和理論指南二、社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初始階段。中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀要高揚(yáng)共產(chǎn)主義價(jià)值理想的旗幟——實(shí)現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”,大力展現(xiàn)其價(jià)值理想的光輝三、中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是沿著人類社會(huì)文明發(fā)展的康莊大道前進(jìn)的結(jié)果,要高高舉起人類共同的文明成果和價(jià)值共識(shí)的大旗,為推進(jìn)人類文明的發(fā)展增添新內(nèi)容,作出新貢獻(xiàn)四、空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論先驅(qū)。“平等、博愛、和諧、幸福、勞動(dòng)、人的全面發(fā)展”是其核心價(jià)值觀。中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在科學(xué)鑒別的基礎(chǔ)上,合理汲取其積極成果五、“自由平等博愛”是資本主義的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義與資本主義并存并將長期并存,要在徹底批判的前提下,辯證地對(duì)待資本主義核心價(jià)值觀中本屬于人類共同的文明成果和價(jià)值共識(shí)六、蘇聯(lián)“現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義”沒有明確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們要高度重視汲取其沉痛教訓(xùn),下大力氣破解社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一重大理論與實(shí)踐難題七、建國60多年尤其是改革開放30多年來,在我國廣大人民群眾的心目中,逐步形成了與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相適應(yīng)的一系列價(jià)值理念,為概括提煉我國核心價(jià)值觀奠定了廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)八、初步結(jié)論:從本質(zhì)與特色、理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)要求、內(nèi)涵和形式等因素綜合分析和概括提煉,可以初步把中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀簡要表述為:自由、民主、幸福、仁愛九、建設(shè)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一項(xiàng)“百年樹人”的基礎(chǔ)工程、系統(tǒng)工程、戰(zhàn)略工程,需要從基本內(nèi)容、理論詮釋、法理支撐、語言形式、宣傳教育、實(shí)踐轉(zhuǎn)化等方面全方位逐步推進(jìn)后記
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中國特色核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)與前景 PDF格式下載