震驚世界的廣西農(nóng)民

內(nèi)容概要

這是我國當(dāng)代文學(xué)中第一部集中展現(xiàn)中國農(nóng)民基層民主政治建設(shè)開端策源、演進(jìn)深化、不斷發(fā)展的長篇報告文學(xué)作品。作者以改革開放之初，廣西宜山縣屏南鄉(xiāng)合寨村農(nóng)民首創(chuàng)“中國村民自治第一村”為題材．對我國農(nóng)村基層民主政治建設(shè)從實踐到認(rèn)識、從高層決定到國家立法及其在國內(nèi)、國際產(chǎn)生的特殊而重大的影響，進(jìn)行全面、深入、細(xì)致的采寫。作品題材重大，具有強(qiáng)烈的時代精神、深刻的歷史意義和獨特的藝術(shù)感染力，同時反映了作者高度的社會責(zé)任感和歷史使命感。    中共中央總書記胡錦濤在黨的十七大報告中指出：“人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進(jìn)?！睆V西宜山農(nóng)民的實踐正是對這一重要理論生動的闡釋！    全書從1980年廣西宜山縣合寨村的農(nóng)民為了應(yīng)對人民公社解體后農(nóng)村出現(xiàn)的混亂局面，自發(fā)組織治安聯(lián)防隊、建立村民委員會、制定《村規(guī)民約》寫起，然后敘述了這一創(chuàng)舉在廣西和其他省份被廣泛推廣的情形，以及國家立法和頒布實施的真實過程。全書視野開闊、內(nèi)涵豐富，沒有拘泥于一時一事，也沒有就事論事，以廣西農(nóng)民的創(chuàng)舉紀(jì)實貫穿始終，鏈接大量具有啟示和借鑒意義的歷史事件及珍貴資料，以田野考察與全景觀察的融合、宏大敘事與科學(xué)敘事的結(jié)合來展現(xiàn)我國農(nóng)村基層民主建設(shè)的歷史與現(xiàn)實、前因與后果、現(xiàn)實與未來。

書籍目錄

序章 鄧小平與卡特第一章 中國第一個村民委員會誕生記　第一節(jié) 古往今來話河池　　1.小崗村與合寨村　　2.這方水土這方人　　3.草根英雄韋江歌  第二節(jié) 中國在1979年　　1.1979年大事記　　2.公社不是常青藤　第三節(jié) 中國第一批村民委員會誕生　　1.“六多一少”的治安狀況　　2.合寨大村的治安聯(lián)防隊　　3.羅城縣牛畢大隊新維村的《村規(guī)民約》　　4.“村民委員會”取名記　　5.“大家來選領(lǐng)頭羊”　　6.山鄉(xiāng)露天電影　　7.老樟樹下　　8.新中國村民自治的重要文獻(xiàn)誕生    9.草根禮贊　　10.“六多一少”變成“六少一多”　　11.村委會干部是公仆第二章 歲月塵埃中村民自治的歷史背景　第一節(jié) 背影之一：閻錫山的“村本自治”　　閻錫山在山西的村政建設(shè)　第二節(jié) 背影之二：梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)實驗　　1.特立獨翔的貓頭鷹　　2.實驗、實驗、再實驗　第三節(jié) 背影之三：廣西的村民自治　　1.“建設(shè)廣西，復(fù)興中國！”  　2.模范省  第四節(jié) 廣西為何成為新中國村民自治的策源地 第三章 《中華人民共和國村民委員會組織法》誕生記　第一節(jié) 村民委員會寫進(jìn)了憲法　第二節(jié) 共和國立法史上罕見的景象　　1.好事多磨　　2.加上“試行”兩個字行不行　第三節(jié) 歷史繞了一個彎　　1.一個基層政權(quán)的怪胎　　2.文件上的辯論第四章 法律在草根族心中　第一節(jié)　選舉萬花筒　　1.選舉的N個理由　　2.落選者說，我的酒肉喂了狗  　3.“法律規(guī)定我有選舉權(quán)”　　4.鐵鉤與豆腐　　5.爆炸性消息：廖懷鑫競選　第二節(jié) 在競選中成長　第三節(jié) “干部使壞，就該下臺”第五章 村民自治構(gòu)建農(nóng)村和諧社會　第一節(jié) 干群關(guān)系像談戀愛  　1.另類的《玫瑰之約》　　2.草根民主向上延伸　第二節(jié) 草根機(jī)制構(gòu)建和諧第六章 村民自治震驚世界　第一節(jié) 中國的草根民主地球人都知道    1.贊嘆之聲不絕于耳    2.中國村民自治接受國際援助　第二節(jié) 草根民主——中國民主政治的必由之路尾聲 來自中南海的最新強(qiáng)音

章節(jié)摘錄

　　這是我國當(dāng)代文學(xué)中第一部集中展現(xiàn)中國農(nóng)民基層民主政治建設(shè)開端策源、演進(jìn)深化、不斷發(fā)展的長篇報告文學(xué)作品。作者以改革開放之初，廣西宜山縣屏南鄉(xiāng)合寨村農(nóng)民首創(chuàng)“中國村民自治第一村”為題材.對我國農(nóng)村基層民主政治建設(shè)從實踐到認(rèn)識、從高層決定到國家立法及其在國內(nèi)、國際產(chǎn)生的特殊而重大的影響，進(jìn)行全面、深入、細(xì)致的采寫。作品題材重大.具有強(qiáng)烈的時代精神、深刻的歷史意義和獨特的藝術(shù)感染力.同時反映了作者高度的社會責(zé)任感和歷史使命感?！　≈泄仓醒肟倳浐\濤在黨的十七大報告中指出：　“人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè).實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督.是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑.必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進(jìn)?！睆V西宜山農(nóng)民的實踐正是對這一重要理論生動的闡釋！　　全書從1980年廣西宜山縣合寨村的農(nóng)民為了應(yīng)對人民公社解體后農(nóng)村出現(xiàn)的混亂局面.自發(fā)組織治安聯(lián)防隊、建立村民委員會、制定《村規(guī)民約》寫起，然后敘述了這一創(chuàng)舉在廣西和其他省份被廣泛推廣的情形.以及國家立法和頒布實施的真實過程。全書視野開闊、內(nèi)涵豐富，沒有拘泥于一時一事.也沒有就事論事，以廣西農(nóng)民的創(chuàng)舉紀(jì)實貫穿始終.鏈接大量具有啟示和借鑒意義的歷史事件及珍貴資料，以田野考察與全景觀察的融合、宏大敘事與科學(xué)敘事的結(jié)合來展現(xiàn)我國農(nóng)村基層民主建設(shè)的歷史與現(xiàn)實、前因與后果、現(xiàn)實與未來。書中使用了許多新聞采訪、新聞報道、演講稿、文獻(xiàn)資料、學(xué)術(shù)研究資料、法律條文、政府文件。　　第一章 中國第一個村民委員會誕生記　　第一節(jié) 古往今來話河池　　1.小崗村與合寨村　　說起安徽鳳陽小崗村，幾乎家喻戶曉，它是新中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的發(fā)源地，而說起廣西河池地區(qū)（今地級河池市）宜山縣（今縣級宜州市）的合寨村來，恐怕知道的人并不多，而它則是新中國當(dāng)代基層政治改革的開山劈路者?！　?978年冬天，安徽鳳陽小崗村被饑餓逼急了的18位農(nóng)民冒著當(dāng)“現(xiàn)行反革命”的危險，做好了坐牢甚至殺頭的思想準(zhǔn)備，在土地家庭經(jīng)營承包的合同書上悲壯地按下自己血紅的手印，揭開了中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕，孕育了中國經(jīng)濟(jì)的騰飛?！　?980年春天，廣西河池合寨村的蒙寶亮、蒙光新、韋煥能、蒙成順等20多位壯族農(nóng)民，為了保衛(wèi)集體和個人財產(chǎn)，站出來維護(hù)當(dāng)?shù)卣５纳a(chǎn)生活秩序，組織村民選舉產(chǎn)生了中國第一個村民委員會，敲響了中國基層民主政治的開場鑼鼓?！　?006年4月，中華人民共和國主席胡錦濤訪問美國，在耶魯大學(xué)演講時強(qiáng)調(diào)沒有民主就沒有現(xiàn)代化，并說到中國要進(jìn)行政治體制改革，實現(xiàn)“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”，而這“四個民主”，正是《中華人民共和國村民委員會組織法》（以下簡稱《村民委員會組織法》）第二條的內(nèi)容，而且黨的十五大和十六大報告都已將這“四個民主”提升為社會主義民主實踐的原則?！　“不盏男彺迮c廣西的合寨村兩者比較起來，同是意義深遠(yuǎn)影響巨大的歷史性變革，同是中國農(nóng)民在現(xiàn)實生活中逼出來的自發(fā)的偉大創(chuàng)造，最終得到了國家法律法規(guī)的認(rèn)可，并在全國普遍推行。不同之處在——前者是私下暗中密謀而后簽訂的合同書，后者是辦喜事似地大張旗鼓的村民各戶的代表選舉、制定村規(guī)民約。前者是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，是舊經(jīng)濟(jì)體制的反叛；后者是政治舞臺上的村民委員會，是政治體制改革和中國民主政治的一場實驗。前者是為了擺脫集體經(jīng)營體制的羈絆，后者是為了擴(kuò)大人民權(quán)力，自己當(dāng)家作主；“直接行使民主權(quán)利，依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活”。前者在中國的媒體上受到廣泛報道，但后者在國內(nèi)比起前者來雖不算知名，卻吸引了國際社會的眼球。幾乎所有西方知名媒體都關(guān)注此事，他們驚呼：“這是中國封閉制度下民主潮流的涌動?！睔W洲、美國、日本等一些團(tuán)體組織不惜重金贊助中國村民自治這一社會科學(xué)項目?！　?999年2月16日（大年初一）中央電視臺“1999春節(jié)聯(lián)歡晚會”，邀請韋煥能當(dāng)嘉賓。這不僅是韋煥能的光榮，也是河池人、廣西人的光榮。為了出席這個晚會，讓他有個嘉賓的樣子，自治區(qū)民政廳特意給他做了一套西服?！　№f煥能回憶：　　那天晚上和我坐在一起的還有6個嘉賓，第一位嘉賓是安徽小崗村的嚴(yán)俊昌，第二位是棉紡廠的一個工人，我坐第三位。那天晚上中央領(lǐng)導(dǎo)也來了，有江澤民主席，還有一些演員。中央領(lǐng)導(dǎo)在接見我們的時候，主持人先是介紹嚴(yán)俊昌，說他來自安徽小崗村，他們在1978年分田到戶，建立了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；然后介紹我，說這是來自廣西的韋煥能，他們建立了中國第一個民主選舉的村民委員會，制定了《村規(guī)民約》……我是坐飛機(jī)回來的，這輩子從來沒有坐過飛機(jī)，過了一把癮，買一張飛機(jī)票，我回來賣牛都愿意。　　歷史的天空中，會飄動著許多的云團(tuán)，這些云團(tuán)像一個個問題擺在大地上投下自己的身影?！　?9世紀(jì)法國著名政治學(xué)家托克維爾說：“政治生活始于鄉(xiāng)村?！毙轮袊谝粋€村民自治的政治組織“村民委員會”，是由廣西河池地區(qū)三岔公社（今南屏鄉(xiāng)）合寨大隊發(fā)起的，他們是地地道道的農(nóng)民，沒想過創(chuàng)造歷史，只是出于維持正常生產(chǎn)和生活秩序的需求，才自發(fā)組織起來，他們更沒有想到這個組織的《村規(guī)民約》竟然醞釀了《中華人民共和國村民委員會組織法》的誕生。他們沒想過成為英雄，卻改變了億萬農(nóng)民的命運，推動了新中國的政治文明建設(shè)?！　≈袊?dāng)代的村民自治這一歷史性的變革是怎樣開始的？中國那么大，為什么中國第一個村民委員會偏偏在廣西河池誕生？它是在怎樣的情況下誕生的呢？它的誕生對于中國的民主和法制建設(shè)具有怎樣的意義？如今，村民自治已成為“9億農(nóng)民的偉大創(chuàng)造”，成為中國農(nóng)村繼經(jīng)濟(jì)體制變革之后的又一次偉大變革，廣大農(nóng)民為什么要投身到這一場對他們并不熟知的歷史性變革中去呢？……　　要回答這一連串的問題，必須到新中國村民自治的源頭去尋找答案。這個源頭就是廣西河池?！　」P者相信，時間經(jīng)過沉淀總會把事件的真實影像呈現(xiàn)出來?！　∮谑牵P者花了近兩年的時間展開田野調(diào)查?！　‖F(xiàn)在，讓我們冷水泡茶慢慢濃，從源頭說起?！　?.這方水土這方人　　法國作家雨果在《九三年》中說道：“地形可以影響人們的許多行為。它是人類的同謀者，它所起的作用比我們所想象的更大?！薄　」鹞鞅边呞锏暮映氐貐^(qū)，是一片神奇魅惑的土地，這里有著世界上發(fā)育得最完整的喀斯特峰叢，沒有什么比這里縱橫交錯的山脈更頑強(qiáng)，沒有什么比這里的水更有韌性和力量?！　】嚯y孕育英雄，英雄戰(zhàn)勝苦難?！　】嚯y是一個創(chuàng)傷，創(chuàng)傷是英雄的身份證?！　￠L期以來，河池土地貧瘠，匪患猖獗，饑荒成災(zāi)。前來考察的聯(lián)合國官員認(rèn)為該地區(qū)不少地域是個“不適合人類生存的地方”。河池占地面積3.35萬平方公里，地處廣西西北邊陲、云貴高原南麓，東連柳州，南接南寧，西接百色，北鄰貴州省黔南布依族苗族自治州。　　河池境內(nèi)地形多樣，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，山嶺綿亙，巖溶廣布，有“九山半水半分田”之稱。地勢西北高東南低。山脈多分布于邊緣地帶，北有九萬大山，西北有鳳凰山、東風(fēng)嶺，西和西南有都陽山、青龍山等山脈。環(huán)江毛南族自治縣東興鄉(xiāng)的無名峰，海拔1693米，是河池第一高峰。壯、漢、瑤、仫佬、毛南、苗、水、侗各民族約314.73萬人，像螞蟻壘窩一樣，硬是在這一片窮山惡水中，繁衍生息，開發(fā)著這塊土地?！　≡谑澜绲陌鎴D上，中國是亞洲的一個發(fā)展中國家；在中國的版圖上，廣西是一個偏遠(yuǎn)窮困的少數(shù)民族自治區(qū)；在廣西的版圖上，河池是一個偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族山區(qū)；在河池的版圖上，宜州、羅城是一個偏遠(yuǎn)的三縣交界的少數(shù)民族山區(qū)?！　V西處于中國的西部，河池處于廣西的西部。河池的壯族主要集中在宜州和都安，仫佬族主要聚居在羅城?！　?965年8月1日，國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立河池專區(qū)，統(tǒng)轄從廣西的柳州、百色、南寧三個地區(qū)劃出的10個縣。1987年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，增設(shè)大化瑤族自治縣，縣域由都安、巴馬和南寧地區(qū)馬山縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成。2002年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷河池地區(qū)設(shè)立地級河池市?！　「母镩_放之后，河池人民的生活逐步走向富裕。如今這里是著名的有色金屬之鄉(xiāng)、銅鼓之鄉(xiāng)和長壽之鄉(xiāng)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，這里的優(yōu)質(zhì)錫礦產(chǎn)量占世界產(chǎn)量的三分之二；在全世界傳世2400多面銅鼓中，河池有1400多面，占了一半以上，這些銅鼓象征著財富和權(quán)利，也昭示著河池人民悠久的歷史和燦爛輝煌的民族文化。河池綠野仙蹤的環(huán)境造就了世界上在發(fā)現(xiàn)順序上的第五個長壽之鄉(xiāng)。2000年第五次全國人口普查時，河池的巴馬瑤族自治縣有3160位80至99歲的老人，74位百歲以上的壽星，其中最大的是116歲，每10萬人中有百歲以上長壽者31人，居世界第一?！　『映匾酥葸€是歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)。廣西是詩的故鄉(xiāng)、歌的海洋，每一片在風(fēng)中舞動的樹葉都在唱著山歌，“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”。傳說中的劉三姐是一個美麗善良、活潑開朗、勤勞智慧的姑娘。她熱愛生活，追求自由，不畏強(qiáng)暴，以山歌為武器反抗財主與州官的壓迫。據(jù)《宜州志》記載，劉三姐是唐代宜州下枧村壯族人，深受人們愛戴崇敬，在廣西產(chǎn)生了巨大的社會影響。劉三姐曾到桂林、柳州等地傳歌，名播嶺南。至今下枧河畔有劉三姐歌臺、汗巾、扁擔(dān)等遺跡，供人觀賞。如今，宜州市流河鄉(xiāng)已改名為“劉三姐鄉(xiāng)”，以做紀(jì)念。自電影《劉三姐》蜚聲海內(nèi)外后，“劉三姐”已成廣西民族文化的代名詞和獨特的文化品牌?！　∏О倌陙?，宜州人民生性愛歌，“一唱就是一大籮”，以歌代言、以歌會友、以歌傳情、以歌傳史、以歌敘事、以歌勸世，唱盡人間喜怒哀樂?！　∏О倌陙?，劉三姐一直是廣西少數(shù)民族人民最熟悉的歌仙，壯族、漢族、瑤族、苗族都把她尊為自己民族的歌仙?！　∩礁枵媸呛脰|西，宜州人說，茶飯養(yǎng)身，山歌養(yǎng)心。孤獨的時候，山歌是伴侶；快樂的時候，山歌可助興；憂傷的時候，山歌可解愁苦；天黑的時候，山歌可當(dāng)燈火；寒冷的時候，山歌是溫暖的火塘。山歌像宜州那些倒映著兩岸風(fēng)景的清澈河流一直流傳至今。你在宜州的街上走，到處都可以看到山歌，墻報、宣傳欄、招貼、行人的T恤文化衫上也印著山歌，就連載客的三輪摩托后背上都寫著山歌，題材多樣，生動形象，詼諧幽默，閃爍著民間智慧的光芒。筆者上了一輛載客的摩托車，車的后背寫著一首山歌：　　魚過灘頭也有影，　　鳥過山前也有音。　　政務(wù)增加透明度，　　群眾不會起疑心?！　?001年，宜州被中國山歌協(xié)會授予中國“山歌之鄉(xiāng)”的稱號?！　∶慨?dāng)夜幕降臨，到處可以聽到此起彼伏的山歌聲。宜州的公園里，劉三姐廣場上，火樹銀花不夜天，山歌陣陣噴涌泉。宜州人個個都是山歌手，歌手唱著動人的山歌，山歌引來了眾多的游人，也牽來天邊的月亮?！　‘?dāng)?shù)赜幸环N桂西所特有的山地矮馬，十分惹人喜愛，這馬令人聯(lián)想起勤勞善良樸實的山里人。它體短粗壯，如果你是中等身材，這馬只有你的齊腰高，體重在65公斤到140公斤之間。它很通人性，耳朵很短、很硬，額頭是平的，一雙姑娘似的大眼睛，似乎能看透主人的心思，主人快樂，它也開心，主人憂傷它也抑郁?！　∥锔偺鞊?，適者生存。矮馬的身體結(jié)構(gòu)，是它們長期以來山地生活長期自然選擇的結(jié)果。它身材矮小，重心低，就能在崎嶇陡峭的山路上穩(wěn)穩(wěn)站立、負(fù)重前行；它性情溫馴，健壯耐勞，干起活來很賣力氣，不惜體力，能給人當(dāng)坐騎，又可負(fù)重，可拉車?yán)?、馱物、耕田犁地。它是山里人忠實的好朋友，也是山里人家多功能的壯勞力?！　『映卦谥袊鴼v史上曾鬧出很大的動靜，是右江革命根據(jù)地的重要組成部分，留下了鄧小平、張云逸、韋拔群、李明瑞等革命者的戰(zhàn)斗足跡，至今還屹立在風(fēng)雨中的紅七軍前敵委員會和東蘭縣革命委員會舊址東蘭武篆魁星樓、廣西農(nóng)民運動講習(xí)所舊址列寧巖、紅七軍二十一師師部舊址、恒里紅軍巖、紅七軍河池整編宿營地、東蘭革命烈士陵園等等名勝，見證了老一輩革命家在崢嶸歲月的奮斗歷史。　　河池宜州古代曾為慶遠(yuǎn)府，宋代曾經(jīng)出過三元及第的大才子馮京。據(jù)《嘉慶一統(tǒng)志·慶遠(yuǎn)府》載：“馮京，龍水人。慶歷中舉進(jìn)士，自鄉(xiāng)舉禮部至廷試皆第一?！薄　　斗捷泟儆[》載：“慶歷間廷對第一，解省又俱首選，時號三元。母喪長沙，有讀書堂在春陵。其解試寓鄂渚，其生于宜，其游學(xué)隨所在而往。其祖塋在龍江浪，步北今有馮村。官參知政事，贈太子少帥，謚文簡?！薄　●T京（1021-1094）少小人才出眾，讀書用功。他參加鄉(xiāng)試、會試、殿試連中三元，中狀元時年僅二十八歲。　　明代著名詩人潘恩《過馮當(dāng)世祠》稱贊馮京：　　三元瑚璉士，　　穎異況無倫?！　√狡姹G璞，　　聲律薄蒼雯?！　?jù)傳馮京殿試后，有人問起他的老家何處，他用詩回答：　　頭戴平天帽，　　腳踏萬年河?！　∮沂峙数埥?，　　左手攀駱駝?！　【琵垇響蛩?，　　龍尾通天河……　　這回答有點山歌的神韻。他所描述的山川形勢，就是唐末時期龍水縣城即今宜州周圍的景象。平天帽是平頂?shù)臓钤剑f年河指龍江，龍角山、駱駝山分列左右兩邊，九龍即隔河相向的城南九龍山，天河即羅城天河。　　馮京自仁宗朝開始，歷任監(jiān)丞、龍圖閣侍制、翰林學(xué)士，開封知府、太原知府、御史中丞、樞密副使、參知政事等，逝世后，謚號“文簡”?！　”彼沃腥~，朝野動蕩，外患頻頻，朋黨之爭，愈加激烈。而馮京歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，飽經(jīng)宦海風(fēng)浪，其身不倒，確有過人之處。馮京文武雙全、英姿勃發(fā)，忠勤耿直，遇事果決，有“水晶燈籠”之稱。《大明一統(tǒng)志》說馮京有“中立不倚之操”?！　v史悠久的宜州，宋代文學(xué)家黃庭堅、明惠帝朱允文、著名地理學(xué)家文學(xué)家徐霞客、太平天國翼王石達(dá)開等歷史名人曾留寓此地，留有山谷祠，山谷先生衣冠墓，石達(dá)開與部將氣吞山河的唱和詩石刻，全國現(xiàn)存最早的五百羅漢號碑等眾多文物古跡。河池的宜州也是壯族中的一支——北壯的發(fā)源地?！　『映氐牧_城縣是以“天下廉吏第一”蜚聲朝野的于成龍出仕為官的第一站?！　∮诔升?，字北溟，號于山，清山西永寧州（分離石縣）人。生于明萬歷四十五年（公元1617年），卒于清康熙二十三年（公元1684年），享年六十七歲，謚“清端”、贈太子太保。于成龍明崇禎十二年（公元1639年）舉副員，清順治十八年（公元1661年）始，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學(xué)士等職。在二十余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙皇帝贊譽?！　∮诔升埳儆写笾荆杂走^著耕讀生活。順治十八年，年已四十五歲的于成龍，懷著“此行絕不以溫飽為志，誓勿昧無理良心”的抱負(fù)，到偏遠(yuǎn)的蠻荒之地廣西羅城做縣令。羅城新置于清統(tǒng)治下不到兩年，局勢未穩(wěn)，兩任知縣一死一逃。于成龍到羅城上任時，盜賊橫行，匪患連年，民不聊生，滿目瘡痍，按當(dāng)?shù)厝说恼f法“鬼打死人”。他寄居于關(guān)帝廟中，辦公的縣衙僅三間破茅房。上任不久，同來的五名仆從，有的染病而亡，有的不堪其苦而逃離此地，而他以堅強(qiáng)的意志，扶病理事，安定社會，恢復(fù)生產(chǎn)。全城鄉(xiāng)建立保甲，嚴(yán)懲、緝拿盜賊案犯?！　【硟?nèi)安定之后，他又在全縣搞治安聯(lián)防，一村發(fā)現(xiàn)盜賊，數(shù)村前來緝拿。一戶發(fā)現(xiàn)盜賊，保甲悉數(shù)出動。一日，鄰縣的盜匪搶走了境內(nèi)農(nóng)戶的水牛，于成龍冒著受處罰的危險，組織聯(lián)防隊伍越過自己管轄之境追奪，大長羅城人威風(fēng)，“鄰盜”不敢犯境。他任羅城縣令七年，清正廉明，克己奉公，扶貧濟(jì)困，興學(xué)重教，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。他指出：“國家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，識其順逆之情?！彼沽_城混亂的社會秩序得到治理，百姓安居樂業(yè)。于成龍離任赴四川時，窮得連赴任的川資也沒有，羅城百姓聞訊，“遮道呼號：公今去，我儕無天矣！追送數(shù)十里，哭而還”?！　∪缃?，羅城仫佬族自治縣的鳳山公園，有一尊于成龍的大理石雕像，高3米，重3噸半。羅城人民緬懷于成龍的功績，更追思他反腐倡廉的精神、正直堅毅的品質(zhì)。　　河池既出產(chǎn)馮京、于成龍這樣杰出的古代文人，也養(yǎng)育出像周鋼鳴、曾敏之、包玉堂、潘琦、藍(lán)懷昌、聶震寧、宋安群、東西、鬼子、凡一平、常劍鈞、包曉泉等一批卓有成就的當(dāng)代作家。至于其他領(lǐng)域的人才，更是數(shù)不勝數(shù)。

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