圖說孟子100名言

內(nèi)容概要

　　孟子在中國，是個家喻戶曉的人。太多的故事、成語、熟語、常用詞、寓言、典故來源于他。《孟子》一書發(fā)展了孔子關(guān)于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴”“君輕”的民本主義思想，發(fā)揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯以推行仁政的事跡?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌氛f，孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。千百年后，人們?nèi)阅芮逦馗惺艿矫献拥膫€性、情感和精神，看到一個大思想家的鮮活形象，這正是《孟子》千百年來一直具有無窮魅力的重要原因之一?！　”緯鴱倪@部儒家經(jīng)典里挑選了100句精彩名言，詳細介紹其出處和內(nèi)容，傳遞圣人的智慧，進而騰越時空，以發(fā)人深省的相關(guān)歷史人物故事印證這些名言的涵義?！　　爸腥A經(jīng)典名言系列”是兼具欣賞和實用價值的“名言匯編”，可以使讀者朋友在較短的時間內(nèi)，全面了解古典名著的精髓。編者在編寫時既注重資料的準確性，更兼顧閱讀的趣味性，使大家在理解名言的基礎(chǔ)上，能會心一笑，并充分感受智慧升華的快感。 本書為“中華經(jīng)典名言系列”中的一冊，從經(jīng)典著作《孟子》中嚴格挑選出膾炙人口的經(jīng)典名言，獻給大家，使大家對生活中經(jīng)常遇到的名句，不僅知其然，還知其所以然。在編寫體例上，圍繞每一句名言，按照“名言何來”、“名言解讀”、“名言故事”和“名言史例”四項作全面分析和解讀。 本書是古代人的智慧和現(xiàn)代人的幽默完美相遇的成果。讀懂這100句，就等于你讀懂了這部名著。

作者簡介

王壽延，男，河北省作家協(xié)會會員，筆名豐木。出版詩集《寫給生活》。 曾在《中國青年報》、《社會保障報》、《現(xiàn)代教育報》、《詩人》、《江南春》、《語文世界》、《語文報》、《哲思》、《校園心理》、《中學(xué)生學(xué)習(xí)報》、《考試報》、《閱讀與作文》、《語文周報》、《語文學(xué)習(xí)報》、《語文知識》、《學(xué)習(xí)方法報》、《作文導(dǎo)報》、《作文與閱讀報》、《讀寫指南》等報刊上發(fā)表各種體裁的文章多篇，現(xiàn)為《中學(xué)生導(dǎo)報》特約編輯。

書籍目錄

前言孟軻與《孟子》必由之路勃然變色不藏怒，不宿怨不為已甚不孝有三，無后為大不言而喻不以規(guī)矩，不能成方圓不遠千里采薪之憂側(cè)隱之心，人皆有之充類至盡出爾反爾出乎其類，拔乎其萃春風(fēng)化雨綽綽有余此一時，彼一時大而化之簞食壺漿當務(wù)之急道在邇而求諸遠得道多助，失道寡助得其所哉墦間乞余返求諸己方寸之木，高于岑樓非不能也，是不為也父母之命，媒妁之言富貴不能淫，貧賤不能移寡不敵眾鰥寡孤獨浩然正氣何出此言岌岌可危疾首蹙□集大成者解民倒懸盡信書不如無書進銳者，其退速拒人于千里之外具體而微君視臣如土芥，臣視君如寇仇君子遠庖廚膾炙人口來者不拒勞心者治人，勞力者治于人樂以天下，憂以天下率獸食人茅塞頓開民為貴，社稷次之，君為輕明察秋毫內(nèi)無怨女，外無曠夫男女授受不親匹夫之勇普天之下，莫非王土齊東野語窮則獨善其身，達則兼濟天下取長補短權(quán)，然后知輕重卻之不恭人皆可以為堯舜人溺己溺，人饑己饑如棄敝屣上有所好，下必甚焉生于憂患，死于安樂始作俑者，其無后乎守身為大私淑弟子天將降大任于是人天時不如地利，地利不如人和王顧左右而言他為富不仁為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀位卑言高聞過則喜無恒產(chǎn)者無恒心五十步笑百步先知先覺孝子賢孫心悅誠服揠苗助長仰不愧于天，俯不怍于人夜以繼日一傅眾咻一毛不拔一日暴之，十日寒之以鄰為壑以其昏昏，使人昭昭易如反掌引而不發(fā)引領(lǐng)而望魚我所欲也，熊掌亦我所欲也緣木求魚月攘一雞再作馮婦臧倉小人曾經(jīng)滄海難為水自暴自棄自怨自艾左右逢源聲聞過情

章節(jié)摘錄

必由之路·名言何來欲見賢人而不以其道，猶欲其入而閉之門也。夫義，路也；禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也。《詩》云：“周道如底，其直如矢；君子所履，小人所視?！雹佟度f幸下》②·名言解讀①以上四句出自《詩經(jīng)·小雅·大東》。②本書名言均引自《孟子》，全書一律單列篇名。想見賢人而不按合適的方式，那就像要人進來卻又把他關(guān)在門外。義，好比是路；禮，好比是門。只有君子能沿著這條路走，從這座門進去?！对娊?jīng)》上說：“大路平得像磨刀石，直得像箭；君子所走的道路，小人也會看著走?！薄っ怨适拢河幸淮危献拥牡茏尤f章向他請教有關(guān)士人與諸侯的關(guān)系問題，孟子給萬章講了自己的老師子思的一個故事。魯繆公多次去見子思。有一次帶著一絲驕矜的語氣對子思說：“古代有千輛兵車的國君去跟士人交朋友，會是什么樣子？”子思聽了很不高興，冷冷地回答說：“古人有句話說，只能把賢人當老師來侍奉，哪里能聲稱同他交朋友呢？”講完故事，孟子解釋說：“子思之所以不高興，實際就是說：‘論地位，我怎么敢同國君交朋友呢？論道德，那么你該把我當老師侍奉，怎么可以說同我交朋友？’有千輛兵車的國君要求同他交朋友尚且辦不到，更何況召他來見呢？從前有一次齊景公出獵，晃動旌旗召喚管理園囿的小吏，但是小吏卻沒有來，齊景公氣得要殺他?！比f章問：“請問，召喚小吏該用什么？”孟子說：“用皮帽子。召喚百姓用大紅綢的曲柄旗，召喚士人用有鈴鐺的旗，召喚大夫用飾有羽毛的旌旗。用召喚大夫的旌旗去召喚園囿的小吏，小吏是死也不敢去的；用召喚士人的大旗子去召喚百姓，百姓難道敢去嗎？更何況用不尊重人的召喚方式去召喚賢人呢？想見賢人而不按合適的方式，那就像要人進來卻又把他關(guān)在門外。義，好比是路；禮，好比是門。只有君子能沿著這條路走，從這座門進去?！对娊?jīng)》上說：‘大路平得像磨刀石，直得像箭；君子所走的道路，小人也會看著走?！薄っ允防s公元前十一世紀，周滅商兩年后，武王病逝，太子誦繼位為成王。武王的弟弟周公旦因成王年幼，遂代他處理國事。周公旦攝政后，自然引起管叔、蔡叔等貴族的猜疑，認為周公旦把十二歲的侄兒擠到一旁，而自己以國王自居，最終會把侄兒殺掉。商臣遺民領(lǐng)袖武庚見有機可乘，便與管叔、蔡叔和霍叔串通起來。管叔等人是武王特別分封的三個封國的國君，擁有強大兵力，組成一條互相呼應(yīng)的防線。防范并監(jiān)視商王朝的遺裔武庚，被稱為“三監(jiān)”?？墒乾F(xiàn)在三個監(jiān)視殘余敵人的封國反而跟殘余敵人結(jié)盟，把武器發(fā)給武庚，又聯(lián)合東方舊屬國奄、薄姑及徐夷、淮夷，起兵討伐周公旦。周朝的東方疆土全部陷落，人心恐慌，周朝似乎要走上封建王朝二世而亡的必由之路。周公旦只好親征，采取集中兵力各個擊破的作戰(zhàn)方略，經(jīng)三年苦戰(zhàn)，總算把“三監(jiān)”聯(lián)軍打垮，攻占管、蔡治地，殺武庚，誅管叔，放逐蔡叔，降霍叔為庶人。繼之進兵東南，攻滅熊、盈族十七國，最后迫使奄國、薄姑等國降服。

編輯推薦

《圖說孟子100名言》由廣西人民出版社出版。經(jīng)典名言，濃縮名著精華。歷史故事，詮釋名著涵義。幽默漫畫，呈現(xiàn)名著神髓。

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