中國(guó)社會(huì)思想史資料選輯

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)社會(huì)思想史資料選輯》力求較全面地反映中國(guó)從上古至新中國(guó)成立以前中國(guó)歷代社會(huì)思想的基本面貌。本卷為晚清卷，編選時(shí)段大致以1840—1912年為限。晚清民國(guó)前后相續(xù)，部分重要思想家如孫中山、梁?jiǎn)⒊热说乃枷胫鲝堃恢毖永m(xù)到民國(guó)時(shí)期。為體現(xiàn)各卷時(shí)段的相對(duì)獨(dú)立性，本卷對(duì)這類(lèi)思想家社會(huì)思想的資料選編以1912年晚清覆亡為限，1912年以后的思想將在民國(guó)卷中體現(xiàn)。選文的編排順序大致按時(shí)期與思想家出生年先后為序。

書(shū)籍目錄

龔自珍明良論三明良論四乙丙之際箸議第七乙丙之際箸議第九尊隱平均篇農(nóng)宗魏源默觚下·治篇三默觚下·治篇四默觚下·治篇五默觚下·治篇十一海國(guó)圖志敘洪秀全原道救世歌原道醒世訓(xùn)原道覺(jué)世訓(xùn)辛酉十一年賀年詔改國(guó)號(hào)詔天朝田畝制度洪仁軒《資政新篇》(節(jié)選)用人察失類(lèi)風(fēng)風(fēng)類(lèi)……馮桂芬王韜鄭觀應(yīng)張之洞何、啟、胡禮桓嚴(yán)復(fù)康有為譚嗣同孫中山張炳麟梁?jiǎn)⒊愄烊A金天嗣秋瑾?jiǎng)熍鄤煆?fù)鄒容朱執(zhí)信后記

編輯推薦

一、這套《中國(guó)社會(huì)思想史資料選輯》力求較全面地反映中國(guó)從上古至新中國(guó)成立以前中國(guó)歷代社會(huì)思想的基本面貌。全書(shū)分為六卷：第一卷為先秦卷，第二卷為秦漢魏晉南北朝隋唐卷，第三卷為宋元明清卷，第四卷為晚清卷，第五卷為民國(guó)卷。二、本選輯中的所有資料均出從原始文獻(xiàn)中選出，凡有校點(diǎn)本的，依據(jù)校點(diǎn)本；如有多家出版社出版過(guò)校點(diǎn)本的，則盡量選擇中華書(shū)局出版的校點(diǎn)本或其他被學(xué)界公認(rèn)為較權(quán)威的版本為底本。無(wú)校點(diǎn)本者（如譚峭《化書(shū)》等），則由我們加以校點(diǎn)。三、為了方便讀者，我們?cè)谒腥脒x社會(huì)思想家的著作之前，均對(duì)作者生平及其社會(huì)思想的基本特點(diǎn)作了簡(jiǎn)要說(shuō)明。由于古籍的不同版本可能會(huì)在字句上略有不同，我們還對(duì)選輯所依據(jù)的版本作出說(shuō)明?，F(xiàn)代部分有些選自期刊之論文者，也均對(duì)資料原出作了說(shuō)明，以利于讀者進(jìn)一步閱讀各社會(huì)思想家之原著時(shí)參考；同時(shí)，為了保持原貌，選文不作任何改動(dòng)。四、由于學(xué)界對(duì)先秦時(shí)期著作之作者多有爭(zhēng)議，如《莊子》一書(shū)，學(xué)界一般認(rèn)為“內(nèi)篇”出自莊周，“外篇”及“雜篇”為莊子后學(xué)的作品；《墨子》一書(shū)，學(xué)界一般認(rèn)為大部出于墨翟，而其中的一些篇章（如《小取》等）則是后期墨家的作品。為了避免爭(zhēng)議，先秦卷采取了以著作為單位的選材方式，如對(duì)墨家社會(huì)思想資料，即以《墨子》一書(shū)為標(biāo)題，不再區(qū)分孰為墨翟本人或后期墨家學(xué)派的作品。秦漢以后的文獻(xiàn)著作一般不存在這種爭(zhēng)議，故采用作者與其著作共為標(biāo)題的方式，如“董仲舒：《春秋繁露》”、“王符：《潛夫論》”之類(lèi)。但對(duì)作者不詳?shù)奈墨I(xiàn)，（如《太平經(jīng)》等）仍只以書(shū)名為標(biāo)題。在上述標(biāo)題謶下所選輯的資料，不標(biāo)書(shū)名，而只標(biāo)篇名。五、在選輯原始文獻(xiàn)時(shí)，我們堅(jiān)持盡量保持各篇的相對(duì)完整性的原則，不做語(yǔ)錄式的節(jié)錄。篇幅不長(zhǎng)而重要才，選錄全文；篇，幅過(guò)長(zhǎng)者則適當(dāng)刪節(jié)。同一篇文獻(xiàn)中如中間有被刪節(jié)部分，則加入“……”號(hào)。但如在被選取的一篇文獻(xiàn)第一段文字出現(xiàn)之前有刪節(jié)，或?qū)x取的最后一段文字后的刪節(jié)，則不加“……”號(hào)。六、為便于青年學(xué)生閱讀，我們對(duì)選文作了簡(jiǎn)明的注釋?zhuān)谝痪砗偷诙碜⑨屳^詳，第三卷注釋較略，近、現(xiàn)代部分已較易讀懂，則未加注釋。注釋以解釋詞義為主，不對(duì)其社會(huì)思想之意義加以解釋。七、中國(guó)歷史悠久，社會(huì)思想極為豐富，按學(xué)派，至少可分為儒、道、法、墨、釋的社會(huì)思想；按社會(huì)階層，至少可分為精貢思想家的社會(huì)思想和民間社會(huì)思想。我們力求能反映出各種社會(huì)思想體系的全貌，但限于這部資料選輯的總體容量，只能在我們選輯出的四百萬(wàn)字的原始資料中，選取欠認(rèn)為在中國(guó)社會(huì)思想發(fā)展歷程中影響較大的代表性的部分。確切地說(shuō)，即使在我們掌握的全部原始資料之外，也還有很多社會(huì)思想史資料有待發(fā)掘并輯集出版。特提請(qǐng)各位讀者，在學(xué)習(xí)和研究中國(guó)社會(huì)思想史時(shí)，不可局限于此資料選輯所收錄的部分。

圖書(shū)封面

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