市民社會論

內(nèi)容概要

市民社會觀念的演變，與市場經(jīng)濟及其所要求的國家設置的發(fā)展有著內(nèi)在的關聯(lián)，貫穿于市民社會問題討論始終的是公共利益與私人利益、個人與社會之間的矛盾問題。因此，所謂市民社會，就是指在市場經(jīng)濟條件下獨立于政治國家的私人活動領域。它由逐步趨向于公共旨趣的三個層級——家庭、經(jīng)濟交往領域、公共領域構成。獨立個人之間的相互承認和自主交往關系是市民社會的基本準則和紐帶。 
    現(xiàn)代社會由彼此互動的政治國家和市民社會構成?，F(xiàn)代國家的制度是一個依理性而建立的法律體系，市民社會的偷則是一個自發(fā)形成的規(guī)范體系。市民社會的倫理體系由調(diào)整私人交往關系的私人道德和范導公共交往關系的公共倫理兩個部分構成。市場社會的文化是一種高揚個體主體性的文化，它試圖在多元并存的價值目標上達致社會生活的公共性和私人生活的倫理意義。 
    經(jīng)過幾千年“鈣化”而成的傳統(tǒng)社會結構，是阻礙中國走向現(xiàn)代化的體制性原因。近代中國的市民社會就是在傳統(tǒng)社會結構向未破裂的基礎上出現(xiàn)的，加之當時特殊的歷史境遇，它終未逃脫自毀的命運。改革開放以來，中國的市民社會已經(jīng)出現(xiàn)，它的發(fā)展壯大也是必然的。

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