早期歐洲

內(nèi)容概要

多年以來(lái)，英吉利海峽靠近倫敦西南的海岸上和博克斯格羅夫附近的一個(gè)沙礫坑簡(jiǎn)直成了考古學(xué)家和古生物學(xué)者的寶庫(kù)。他們小心翼翼地挖開(kāi)一層層的深淀物，出土了大量很早以前就絕跡了的大象、犀牛、狗熊和小野鼠的化石。盡管他們還發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)人類曾經(jīng)在這個(gè)地區(qū)活動(dòng)的間接證據(jù)，例如石制工具和燧石片，但一直沒(méi)有找到人類遺髓。
    1993年底，一支由倫敦大學(xué)學(xué)院考古學(xué)家馬克·B·羅伯茨率領(lǐng)的小分隊(duì)在這里發(fā)現(xiàn)了一塊人類骨骼。盡管它提供了關(guān)于最早的歐洲人的許多信息，卻不能解答關(guān)于他們的起源和組成的疑問(wèn)。

書(shū)籍目錄

第一章 最早的歐洲人：史詩(shī)般證途上的旅行者 神秘的石頭第二章 在不定的時(shí)代尋求永恒 濕地考古第三章 金屬時(shí)代的曙光 沉睡的“冰人”第四章 新社會(huì)中的緊張與沖突 古代的旅行者年表：歐洲史前文明的發(fā)展概述

章節(jié)摘錄

書(shū)摘    亞歐大陸的這種氣候條件對(duì)于那些習(xí)慣于非洲大草原上豐富的獵物和可吃的植物的早期歐洲人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這里植物生長(zhǎng)的季節(jié)很短，因此，一年中的大部分時(shí)間都沒(méi)有植物類食物；動(dòng)物也分布得很散，而且總在不停地遷徒。50萬(wàn)年以前，原始人還不具備生存的必要條件——火、住所、保暖的厚衣服以及豐收、儲(chǔ)存糧食和組織長(zhǎng)途特獵活動(dòng)等能力。因此最初的時(shí)候，剛剛搬到這里的直立人不得不面對(duì)著與非洲老家有著天壤之別的冷酷的新世界，惟一的優(yōu)勢(shì)可能就是原始的工具和幾張抵御嚴(yán)寒的獸皮。    從濕地遺址中發(fā)現(xiàn)的手工制品通常可以表現(xiàn)出早期歐洲人在利用自然環(huán)境上的創(chuàng)造性。例如在制斧時(shí)，他們會(huì)選擇最適合做柄的木材。他們通常選擇岑樹(shù)或楓樹(shù)，因?yàn)樗鼈兡举|(zhì)堅(jiān)硬且有彈性，既結(jié)實(shí)又可以吸收振動(dòng)和反彈，使斧子用起來(lái)得心應(yīng)手。不僅如此，他們還懂得選擇一棵樹(shù)最結(jié)實(shí)的部分，即樹(shù)樁與樹(shù)根的連接部或樹(shù)干與樹(shù)枝的連接部。    碗也是從岑木或楓木上刻出來(lái)的，但古代人會(huì)選擇樹(shù)木的不同部位。一個(gè)干裂的掉下來(lái)的樹(shù)干是做碗的理想材料，因?yàn)楫?dāng)它進(jìn)一步干燥時(shí)就不像那些新鮮木材容易開(kāi)裂。有時(shí)他們還能兼顧審美，例如一個(gè)帶有扭曲旋轉(zhuǎn)紋理的樹(shù)節(jié)不僅可以給成品增加美感，還能使它經(jīng)久耐用。木質(zhì)很密的木材如黃楊和紫杉等也被用來(lái)制造實(shí)用物品如梳子，它的齒也必須堅(jiān)固耐用。    1991年9月的陽(yáng)光照在覆蓋著皚皚冰雪的奧伊茨塔爾地區(qū)阿爾卑斯山脈的群峰上，投射出令人目眩的光芒。這時(shí)，赫爾穆特和埃里卡夫·西蒙夫婦正順著山坡從1．2萬(wàn)英尺高的峰頂向下而行。作為飽經(jīng)風(fēng)霜的登山者，這對(duì)德國(guó)夫婦僅僅用了幾個(gè)小時(shí)就攀登過(guò)了這座山峰的峰頂與他們?cè)O(shè)在奧地利—意大利邊境的徒步旅行營(yíng)地之間的蜿蜒曲折的地段。現(xiàn)在，他們以特有的果敢選擇了一條未標(biāo)明記號(hào)的穿過(guò)一段覆蓋冰雪的山坡的路線作為回程之路，他們?cè)诒┛p隙和露出地面的斑駁的巖層之間小心翼翼地迂回穿行。    這是一個(gè)足以讓任何洞穴探險(xiǎn)者熱血沸騰的發(fā)現(xiàn)：在法國(guó)馬賽東南海岸一處懸崖的底部，有一個(gè)9英尺寬、3英尺高，只能通過(guò)一個(gè)人的洞口。當(dāng)亨利·高斯克爾1985年發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候，他有足夠的理由相信這里從來(lái)沒(méi)有人涉足過(guò)。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的研究，他發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)狹窄的地卜通道入口，它一直向上蜿蜒到巖壁的內(nèi)部。高斯克爾決心搞清楚它究竟通向哪里。    但問(wèn)題是這個(gè)洞口位于地中海海平面以下110英尺深的海水中。高斯克爾是個(gè)職業(yè)潛水氨，在探索水下洞穴方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，他也清楚地知道進(jìn)去之后可能面臨的危險(xiǎn)。通道的頂部與底部之間的距離非常短，潛水員背著氧氣罐只能勉強(qiáng)通過(guò)，更可怕的是不知道前面究竟有什么東西。如果腳蹼不小心碰到洞壁，幾千年積累下來(lái)的極細(xì)的淤泥立刻就會(huì)把海水變得迷霧一團(tuán)，讓你看不清任何東西，更不要說(shuō)保持方向了(這些危險(xiǎn)在6年后得到了證實(shí)——3個(gè)人進(jìn)入這個(gè)通道后死在了里面)。    在對(duì)洞口反復(fù)研究之后，高斯克爾認(rèn)為還是值得冒一次險(xiǎn)。他小心翼翼地游進(jìn)這個(gè)通道，發(fā)現(xiàn)它有450英尺長(zhǎng)?！澳愕糜么蠹s12分鐘才能游到盡頭，”后來(lái)也進(jìn)入了這條通道的考古學(xué)家讓·庫(kù)爾丁說(shuō)，“說(shuō)句老實(shí)話，那真是漫長(zhǎng)的12分鐘?！?   但事實(shí)證明，收獲是與危險(xiǎn)成正比的。正當(dāng)高斯克爾認(rèn)為危險(xiǎn)太大而準(zhǔn)備放棄時(shí)，他突然能浮出水面上。環(huán)顧四周，漆黑一團(tuán)，只有他的燈能照亮一些景物。他看到自己正處在一個(gè)陰森可怕的洞穴中，洞穴大約有180英尺長(zhǎng)，幾乎有一半被水覆蓋，露出水面的另一半布滿了巨大的、古老的鐘乳石和石筍。高斯克爾挑戰(zhàn)了洞穴探險(xiǎn)者可能面對(duì)的最大危險(xiǎn)，也贏得了“最高獎(jiǎng)賞”——他成為第一個(gè)發(fā)現(xiàn)一個(gè)封存了數(shù)萬(wàn)年的地下世界的人。盡管他十分興奮，但是當(dāng)時(shí)他對(duì)自己這一發(fā)現(xiàn)的巨大意義卻一無(wú)所知。    在此后的幾年里，高斯克爾又先后三次進(jìn)洞探險(xiǎn)，但是直到1991年7月再次潛水進(jìn)洞時(shí)他才注意到一處洞壁上有一只人手的臨摹石刻。他感到十分好奇，更仔細(xì)地研究了洞壁，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了更多的手印和數(shù)十幅壁畫(huà)，其中最令人激動(dòng)的是一些自冰川時(shí)代以來(lái)就在歐洲滅絕了的野獸的繪畫(huà)。亨利·高斯克爾發(fā)現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)洞穴，而是一個(gè)“原始藝術(shù)博物館”。    日后的研究將揭示“藝術(shù)家”們是如何進(jìn)入這個(gè)現(xiàn)在已經(jīng)被海水淹沒(méi)的殿堂中來(lái)的。露出水面的地上有兩個(gè)火坑的遺跡，它們很有可能是用來(lái)照明的，還有一堆灰燼，似乎是藝術(shù)家們用來(lái)照亮他們作品的火炬留下的。研究人員利用放射性碳確定年代的方法推測(cè)出這些炭至少有1.8萬(wàn)年的歷史，還有一塊被追溯到了2.7萬(wàn)年以前。這正是最后一次冰川時(shí)代中冰河作用的頂峰時(shí)期——世界上大量的水被凍成冰河，以至于地中海要比今天低360英尺，使它的海岸線在距離這個(gè)洞口7英里的地方。    為了紀(jì)念這位勇敢的發(fā)現(xiàn)者，考古學(xué)家把這個(gè)洞命名為“高斯克爾洞穴”。他們還推測(cè)這個(gè)洞穴中存在過(guò)兩個(gè)藝術(shù)活動(dòng)時(shí)期，第一個(gè)時(shí)期是在2．7萬(wàn)年以前，作者是一群早期現(xiàn)代人，即通常所說(shuō)的克魯馬努人。他們的遺骸最初是1868年在法國(guó)的一個(gè)洞穴中被發(fā)現(xiàn)的，并以它的名字來(lái)命名。這群人在人類最早的藝術(shù)沖動(dòng)中畫(huà)出了自己手的形狀。這些畫(huà)都是相當(dāng)隨意的，只有一些簡(jiǎn)單的輪廓，有的是用手指在當(dāng)時(shí)很軟的石灰洞壁上畫(huà)出來(lái)的。在完成這些作品后，高斯克爾洞穴又荒廢了8000年，大約在1．8萬(wàn)年以前，這個(gè)洞穴又被克魯馬努“野獸派藝術(shù)家”占領(lǐng)，石壁上的動(dòng)物就是他們的杰作。    在巴爾干半島——包括現(xiàn)在的保加利亞和前南斯拉夫共和國(guó)——的河谷中，被稱為土丘的大土墩給那些探索早期歐洲人生活的考古學(xué)家提供了豐富的素材。它們是由泥土和殘骸經(jīng)年積累而成的，這些土丘見(jiàn)證了幾千年來(lái)人類在這里居住的歷史。例如在保加利亞的卡拉諾沃，2000多年飽經(jīng)滄桑的泥土和日常廢物形成了一個(gè)長(zhǎng)270碼、寬160碼的大土墩。    在卡拉諾沃土墩的最底層，考古人員發(fā)現(xiàn)了公元前6000年后半段新石器時(shí)代正在發(fā)生的一個(gè)重要事件的最早證據(jù)。在那些平行排列的簡(jiǎn)陋小木屋的殘骸里——可能是一個(gè)有30間房屋、100—150名人口的小村莊——發(fā)掘者發(fā)現(xiàn)了鹿角制成的鐮刀，上面還鑲著燧石。這些鐮刀大多是在中央火爐旁發(fā)現(xiàn)的，與磨石、陶制的貯谷罐和烤干谷子所用的爐子放在一起。它說(shuō)明歐洲已經(jīng)產(chǎn)生農(nóng)業(yè)了。    從人類最初生活在歐洲大陸開(kāi)始，他們就是通過(guò)狩獵和采集來(lái)生活的。中石器時(shí)代的歐洲人居住在綿延起伏的森林地帶，過(guò)著游牧生活，獵殺野生動(dòng)物，捕魚(yú)，采集種子、水果、堅(jiān)果和漿果。但是到了公元前7000年，他們開(kāi)始學(xué)會(huì)在肥沃的土地上建立更永久的居住地，在這里種植許多新的作物，進(jìn)一步加速了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生?？脊艑W(xué)家在這一時(shí)期的遺址中出土的古代種子中發(fā)現(xiàn)了小麥和大麥，它們都不是歐洲本土出產(chǎn)的，而是從中東引進(jìn)的；此外歐洲農(nóng)民也開(kāi)始更多地飼養(yǎng)綿羊、山羊和豬。    有的學(xué)者把這些變化稱之為“新石器時(shí)代的革命”，如果考慮到革命通常都是很快就結(jié)束的，這種形容并不準(zhǔn)確。盡管當(dāng)時(shí)正在發(fā)生深刻的變革，但現(xiàn)代研究顯示這一過(guò)程是逐漸變化的，有時(shí)還是令人迷惑的。在塞爾維亞首都貝爾格萊德附近的斯塔切沃的考古發(fā)現(xiàn)表明，早期的“農(nóng)業(yè)人員”——考古學(xué)家用來(lái)形容那些小規(guī)模的農(nóng)民的術(shù)語(yǔ)——繼續(xù)通過(guò)狩獵來(lái)補(bǔ)充食物來(lái)源。在這個(gè)遺址發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物骨骼顯示，除了馴養(yǎng)家畜以外，這些居民還吃紅鹿、狍鹿、野牛、野馬、野豬、野鴨、野鵝、天鵝、梭子魚(yú)、鯰魚(yú)、銅盆魚(yú)和鯉魚(yú)等。但這些最早的農(nóng)民到底是些什么人還不清楚，最有可能的解釋是他們是來(lái)自東方的殖民者，他們來(lái)到希臘和巴爾干半島，帶來(lái)了農(nóng)業(yè)化的生活方式、種子、作物和他們的家畜。這些外來(lái)戶可能將他們的知識(shí)傳授給了當(dāng)?shù)氐摹矮C人——采集者”，后者接受了這種新的、“坐著的”生活方式。在農(nóng)業(yè)開(kāi)始之前就已經(jīng)存在了的半游牧部落定居地中，定居者的食譜在農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后幾乎沒(méi)有改變，這一點(diǎn)從這些遺址中發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物骨骼就可證明，他們主要還是吃陸地上的獵物和河里的魚(yú)類。經(jīng)過(guò)3000年才使農(nóng)業(yè)成為歐洲人主要的生存方式。     對(duì)于懸石陣希奇古怪的解釋并不僅局限在17或18世紀(jì)。20世紀(jì)20年代，英國(guó)人阿爾弗萊德·沃特金斯——一位磨坊主和攝影師——宣稱自己生就一雙“火眼金睛”：向威爾土郡鄉(xiāng)間遠(yuǎn)眺，就能看到廣袤的土地上有一個(gè)由直線構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，它們像金線一樣，在教堂、巨石以及其他傳統(tǒng)的神圣場(chǎng)所交叉。他堅(jiān)持認(rèn)為這些所謂的“草地線”是古代測(cè)量員在有精神意義的點(diǎn)之間畫(huà)出的古道。沃特金斯和他的信徒拿著尺子在地圖上比畫(huà)完之后，宣稱懸石陣是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中一個(gè)重要的樞紐，有3條“主草地線”在這里交叉，把它和堤道、墓穴甚至7英里以外的索爾茲伯里大教堂相連。考古學(xué)家馬上對(duì)此提出反駁意見(jiàn)，他們指出這座教堂是在懸石陣出現(xiàn)幾千年后建成的，因此不可能是按照所謂的“草地線”來(lái)建設(shè)；而且其中一條主線橫在懸石陣和古代“老塞勒姆”山堡之間，不必穿過(guò)3條河流和1英里的沼澤地；此外在懸石陣附近有很多墓穴，隨便畫(huà)幾條線就可以與它們交叉。    但并不是所有的新奇解釋都可以輕而易舉地被批判。懸石是如此神秘莫測(cè)，有時(shí)外行的一些想法也可以給考古學(xué)家新的靈感。例如1965年，美國(guó)天體物理學(xué)家杰拉爾德·霍金斯就提出這個(gè)紀(jì)念碑是一種新石器時(shí)代的計(jì)算機(jī)。在一臺(tái)老式IBM計(jì)算機(jī)的幫助下，霍金斯發(fā)現(xiàn)在這些巨石和被填滿的洞——“奧布里小洞”——之間存在24條重要的軸線，它們?cè)谔煳臍v法中的某個(gè)重要時(shí)刻——如冬至和夏至日——分別指向太陽(yáng)或月亮升起和降落的方向，或者上下弦月交替時(shí)的方向。古代人通過(guò)在“奧布里小洞”中插上桿子或石頭就可以跟蹤天文變化，霍金斯認(rèn)為這些古代天文學(xué)家可以預(yù)測(cè)月食。    霍金斯理論中的一些缺陷也是非常明顯的。例如考古學(xué)家已經(jīng)指出，那些小洞更可能是舉行奉獻(xiàn)儀式時(shí)挖的坑，之后很快就被用白堊填上了。但是懸石陣與天文學(xué)的聯(lián)系又被工程師亞歷山大·湯姆撿了起來(lái)。1955年到1972年，他通過(guò)在老家蘇格蘭的研究得出結(jié)論：許多石圈與遠(yuǎn)處的定位點(diǎn)結(jié)合使用時(shí)，確實(shí)對(duì)應(yīng)著月亮運(yùn)行周期的變化。懸石陣就有8個(gè)這樣的“準(zhǔn)星”點(diǎn)，其中4個(gè)分別為土木工事和山頂，它們從懸石陣都可以看到；而那個(gè)16英尺高的“踵石”則作為“標(biāo)尺缺口”?？墒桥u(píng)者卻反擊說(shuō)湯姆所認(rèn)定的“準(zhǔn)星”中至少有3個(gè)的年代要比懸石陣的年代晚得多。    湯姆通過(guò)提出“巨石碼”概念來(lái)支持他的理論。這是一個(gè)測(cè)量單位，相當(dāng)于2．72英尺。他發(fā)現(xiàn)無(wú)論是在英國(guó)還是在英吉利海峽對(duì)面的布列塔尼，懸石陣中石頭之間的距離、它的圓形周長(zhǎng)以及布列塔尼兩個(gè)獨(dú)立的石頭間的距離都是用這種“短碼”來(lái)測(cè)量的。早期觀察者曾認(rèn)為古代的建設(shè)者曾想建一個(gè)圓形石陣，結(jié)果只建成了一個(gè)不規(guī)則的石環(huán)；但湯姆則認(rèn)為它們分別屬于6種精確的幾何圖形，包括橢圓、扁圓和雞蛋形等，古代人對(duì)數(shù)學(xué)已經(jīng)有了相當(dāng)深入的了解。   ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)《失落的文明》中譯本序                      中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心主任                           夏商周斷代工程專家組組長(zhǎng)    不久以前，電視系列片《失落的文明》曾成為廣大觀眾關(guān)注的一大熱點(diǎn)，至今仍在不少人口邊時(shí)時(shí)稱道。這樣一部介紹外國(guó)考古文化的片子，能在我們這里博得公眾的歡迎，說(shuō)明大家對(duì)人類遙遠(yuǎn)的過(guò)去普遍懷有特殊的好奇心理。    其實(shí)同樣的情愫在世界各地人們的心底都存在。記得日本有一首膾炙人口的俳句：“在盛唐的時(shí)候，漫步于夜晚的長(zhǎng)安市?！币严诺墓糯拿?，盡管是異國(guó)的，仍然能吸引后世的懷念與憧憬。    戴爾·布朗(Dale M．Brown)主編的這套《失落的文明》叢書(shū)，與同標(biāo)題的電視系列片有密切關(guān)系。叢書(shū)英文標(biāo)題為L(zhǎng)ost Civilizations，共有24卷，系美國(guó)時(shí)代生活公司出版。由于這套叢書(shū)真正做到圖文并茂，深入淺出，在英語(yǔ)世界非常流行。相信以同樣的理由，中譯本也會(huì)為我國(guó)讀者所喜愛(ài)。  《失落的文明》英文版每卷扉頁(yè)上都有一段話，標(biāo)明書(shū)的性質(zhì)是“探索過(guò)去的世界，以考古學(xué)家與其他科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，把古代人及其文化生動(dòng)地重現(xiàn)出來(lái)”。考古學(xué)發(fā)現(xiàn)和研究的大量成果，是這套叢書(shū)的主要基礎(chǔ)。然而在這里，考古學(xué)不再是報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)的堆積和一般人讀不懂的論文，而是豐富深刻又不枯燥煩瑣，貼近人們的真實(shí)生活，適合大多數(shù)讀者的需要。作為科學(xué)普及讀物，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是十分成功的。    就我們這里的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，這套叢書(shū)不只有益于非專業(yè)的讀者們?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)還沒(méi)有外國(guó)考古文物的博物館，大學(xué)中外國(guó)考古的課程也較薄弱?！妒涞奈拿鳌匪闹R(shí)和材料，一些考古、歷史、文博工作者也是不容易接觸到的。試加瀏覽，一定有所收獲。    最近我在一篇小稿里，討論過(guò)我們?yōu)槭裁从斜匾私馔鈬?guó)考古學(xué)的問(wèn)題。有一種看法以為，中國(guó)歷史悠久，遺存豐富，已經(jīng)研究不完，中國(guó)人做中國(guó)考古就夠了。竊以為這是不妥當(dāng)?shù)摹Ｖ袊?guó)的古代文明是人類文明的重要組成部分，如果不是將中國(guó)文明放到人類文明發(fā)展的大背景去考察，對(duì)中國(guó)本身的歷史文化也很難真正有深入透徹的理解《中國(guó)考古文化名著譯叢》總序)。只有擴(kuò)大我們的視野，才能認(rèn)識(shí)中國(guó)文明的固有價(jià)值，才能闡述我們先民對(duì)整個(gè)人類的巨大貢獻(xiàn)。    對(duì)古代文明起源和發(fā)展的探索，是極為重要的科學(xué)研究課題。大家知道，人類是分別在世界若干不同的地區(qū)，先后跨進(jìn)文明的門(mén)檻的，而構(gòu)成文明的種種因素，其萌現(xiàn)要更早得多。這些因素逐漸產(chǎn)生、聚合，推動(dòng)文明的形成，究竟有著哪些條件，走了怎樣道路，其間人類同其環(huán)境如何互動(dòng)等等，都是饒有興趣的爭(zhēng)論中心?！妒涞奈拿鳌犯骶硭故镜?，正是文明肇端及其早期嬗變的軌跡，是后世人們久已淡忘了的，讀起來(lái)就像成人重看兒童時(shí)期的老照片一樣，每幅圖景都會(huì)喚起一絲渺茫的追憶。    ……

編輯推薦

　　《失落的文明：早期歐洲凝固在巨石中的神秘》各卷所展示的，正是文明肇端及其早期嬗變的軌跡，是后世人們久已淡忘了的，讀起來(lái)就像成人重看兒童時(shí)期的老照片一樣，每幅圖景都會(huì)喚起一絲涉茫的追憶。這套叢書(shū)可以作為藝術(shù)圖集來(lái)欣賞，同時(shí)也可供前往世界各的旅游者參考，了解那里不可錯(cuò)過(guò)的古跡名勝?！妒涞奈拿鳌氛w設(shè)計(jì)較好，古代世界的各種文明，包括新舊大陸，基本都已覆蓋。本書(shū)是普及性讀物，但其內(nèi)容終究有其專業(yè)性，尤其是翻譯成中文，殊非易事，復(fù)制書(shū)內(nèi)這么多的圖書(shū)也有難度，實(shí)在值得贊賞和感謝。

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