神秘的測(cè)字

前言

人事有代謝，往來(lái)成古今。這套神秘文化叢書已經(jīng)出版整整十年了，它是一度流行很廣，影響很大的叢書。廣西人民出版社決定再版此書，囑我等修改后以嶄新的面目推出新書。回顧這套叢書的編寫過(guò)程，有必要說(shuō)明的是，有些稿件是當(dāng)年的責(zé)任編輯歐薇薇組織的，她當(dāng)時(shí)確實(shí)付出了很大的心血。還要說(shuō)明的是，作為作者，我們是問(wèn)心無(wú)愧的。與其他一些類似的圖書相比，我們的作者全是真名真姓。我們之所以不隱姓埋名，一方面，是要對(duì)讀者負(fù)責(zé)，經(jīng)得起讀者的批評(píng)與質(zhì)疑。另一方面，是我們對(duì)自己的作品有信心，雖然研究的是風(fēng)水、八卦之類，但絕沒(méi)有封建迷信的色彩。我等都是受過(guò)歷史學(xué)教育的學(xué)者，我們的寫作必須堅(jiān)持實(shí)事求是、言必有據(jù)。我們當(dāng)時(shí)所做的工作，其一是搭學(xué)術(shù)框架，把每一個(gè)具體的研究領(lǐng)域搞清楚。其二是搜集歷史文獻(xiàn)，把各種資料湊起來(lái)。我們當(dāng)時(shí)的信念是，不能任由江湖上的人去隨意解讀神秘文化，高校的學(xué)者有責(zé)任投入到這項(xiàng)研究中。但是，由于我們?cè)谶@方面缺乏功力，加上時(shí)間較緊，因而難免粗糙簡(jiǎn)單。

內(nèi)容概要

測(cè)字，或稱破字、相字、拆字，是漢文化圈內(nèi)所選有的一種社會(huì)俗文化現(xiàn)象，在人文科學(xué)的苑囿中，理應(yīng)有其一塊園圃。以筆者的井蛙之見(jiàn)，至今國(guó)內(nèi)尚無(wú)一部專述測(cè)字的著作問(wèn)世。在這樣的條件下選取此課題作文章，似乎有些不自量力。當(dāng)筆者涉足其中之后，已經(jīng)感覺(jué)到這個(gè)帶有神秘色彩的領(lǐng)域是何等怪誕迷離和雜亂無(wú)章，便屢屢產(chǎn)生“三下五除二”地把這塊雞肋打發(fā)掉的念頭。然而，簡(jiǎn)單地給測(cè)定烙上“迷信”的印記，并不能使醉心其中的人們迷途知返，也不能對(duì)龐雜的測(cè)字體系作一番科學(xué)的清理。每慮及此，筆者又陷入了欲罷不能的境地，只得勉力行之。

書籍目錄

第一章 淵源卷 從《紅樓夢(mèng)》說(shuō)起——什么是測(cè)字 文字崇拜——測(cè)字產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)論根源 “千里草，保青青，十日卜，不得生”——兩漢讖緯術(shù)與拆字之讖 甲骨文·金文·小篆·隸書·楷書——漢字的演變與拆字的濫觴 “止戈為武”、“反正為乏”——六本及漢字形體結(jié)構(gòu) 一條若隱若現(xiàn)的軌跡——測(cè)字術(shù)的萌芽與發(fā)展 “萬(wàn)物不離于五行”——五行與測(cè)字 附會(huì)《周易》更神秘——八卦與測(cè)字 二十二字示禍?！芍c測(cè)字 更深層的文字崇拜——六神與測(cè)字第二章 方法卷 “既有點(diǎn)畫之形，則有錯(cuò)綜之義”——測(cè)字之基本方法 “章為童無(wú)根”——測(cè)字之增加法 “聿乃建破之象”——測(cè)字之減筆法 “來(lái)有喪之形”——測(cè)字之相似測(cè)法 “茆為殘花敗柳”——測(cè)字之對(duì)關(guān)測(cè)法 “鳧鳥乘風(fēng)，可以翱翔得意”——測(cè)字之字義測(cè)法 “體如鷺立，孤貧之士無(wú)疑”——測(cè)字之字體測(cè)法 “絲絞如絲絆，干事主留連”——筆畫與測(cè)字 “墨斷定知田土散，財(cái)空寫硯忽干池”——測(cè)字中的其他判斷方法……

章節(jié)摘錄

第一章 淵源卷從《紅樓夢(mèng)》說(shuō)起——什么是測(cè)字讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，賈寶玉生下來(lái)就有一塊玉，這是他的命根子。不料，有一次，這塊玉不知怎么弄丟了，弄得賈府上下不安。為了找到這塊寶玉，賈府管家林之孝就去大街上找那擺攤測(cè)字的劉鐵嘴測(cè)字，結(jié)果拈得一個(gè)“賞”字。劉鐵嘴說(shuō)：“丟了東西不是？‘賞’字上頭一個(gè)‘小’字，下面是一個(gè)‘口’字，說(shuō)明這件東西嘴里放得，必是珠子寶石。并且‘賞’字下面是一個(gè)‘貝’字，拆開(kāi)不成一個(gè)‘見(jiàn)’字，可不是不見(jiàn)了！因?yàn)樯项^有個(gè)‘當(dāng)’字，快到當(dāng)鋪里去找。‘賞’字加‘人’字，就成了‘償’（償）字，只要找到當(dāng)鋪就有人，有了人便贖了來(lái)，可不是償還了嗎？”殊不知這塊玉大有來(lái)頭，卻是那女媧補(bǔ)天留下來(lái)的，如今俗緣已滿，被一和尚押著遣回天界。直到后來(lái)才有人明白，原來(lái)是和尚搗的鬼。自稱劉鐵嘴的測(cè)字先生終究沒(méi)有測(cè)對(duì)，那“賞”字拆開(kāi)不正是“尚”和“貝”嗎，不就是和尚拿走了寶玉嗎？（見(jiàn)注一）上一段所應(yīng)用的方法就是測(cè)字。所謂測(cè)字就是把字體拆開(kāi)其偏旁點(diǎn)畫，并參互其他字，加以離合發(fā)揮，以判斷吉兇的方法。它在歷史上有多種不同的稱法，在隋代稱為“破字”，宋代稱為“相字”。它又稱拆字（見(jiàn)注二），拆含有分拆、分析之意，測(cè)則是推測(cè)的意思。測(cè)字在古代和其他算命、看相一樣，被稱為方術(shù)、方技，為古代占卜法的一種，只不過(guò)算命的依據(jù)人的生辰，看相的憑借人的相貌，而測(cè)字則是憑借漢字，進(jìn)行分拆離合，加上其他方術(shù)理論來(lái)預(yù)測(cè)禍福兇吉，為人們提供行事的指南。

編輯推薦

《神秘的測(cè)字》：神秘文化是一座變幻奇特的庫(kù)府，治學(xué)者從中窺見(jiàn)智慧的閃光；執(zhí)事者從中總結(jié)御政的權(quán)謀；生意人從中獲取滾滾的財(cái)源；迷信者從中祈求縛身的繩索。綜觀當(dāng)代世風(fēng)，中外忙碌于神秘文化者大有人在，不乏有益的成果。遺憾而可恨的是，喧鬧聲中混進(jìn)了一些市井無(wú)賴之徒，他們不學(xué)無(wú)術(shù)，卻編寫了五花八門的油印小冊(cè)子，宣傳迷信，混淆視聽(tīng)，毒害民眾，中飽私囊。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    神秘的測(cè)字 PDF格式下載

---