廣東精神讀本

內(nèi)容概要

　　為使廣大干部群眾對新時(shí)期“廣東精神”有一個(gè)更加全面深入的理解，增強(qiáng)踐行“廣東精神”的自覺性和積極性，我們響應(yīng)省委大力宣傳和實(shí)踐新時(shí)期“廣東精神”的號召，組織編寫了《廣東精神讀本》。龔超等編著的《廣東精神讀本》分七部分，第一部分介紹新時(shí)期“廣東精神”的特色、提煉過程。第二部分講述“‘廣東精神”的文化底蘊(yùn)和形成歷程。第三部分講述廣東精神提煉的背景和現(xiàn)實(shí)意義。第四至第六部分，是《廣東精神讀本》的主體內(nèi)容，分別闡述“厚于德、誠于信、敏于行”的內(nèi)涵、構(gòu)成和外在呈現(xiàn)。第七部分，提出踐行新時(shí)期“廣東精神”的建議和做法。

書籍目錄

粵味精神
1．“精神”輩出
2．集體智慧
3．獨(dú)樹一幟
4．粵味濃郁
凝結(jié)傳統(tǒng)
1．海洋文化
2．商業(yè)精神
3．革命發(fā)源
4．改革先行
昭示時(shí)代
1．踐行價(jià)值
2．順應(yīng)發(fā)展
3．提升道德
4．文化自覺
寬仁厚德
1．厚德載物
2．寬厚包容
3．四德并興
4．修德守德
誠實(shí)守信
1．誠信為本
2．個(gè)人誠信
3．企業(yè)誠信
4．政府誠信
敏動(dòng)善行
1．開拓創(chuàng)新
2．務(wù)實(shí)求真
3．靈活變通
4．敏行興粵
踐行精神
1．尚德為先
2．外化于行
3．完善制度
4．營造氛圍
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　“厚于德、誠于信、敏于行”，具有深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德精華。中國傳統(tǒng)文化崇尚道德，早期儒家提出仁、義、禮、智、信，后期儒家關(guān)注知行合一。干百年來，中國文化將厚德、誠信、謹(jǐn)言、務(wù)實(shí)作為衡量人的價(jià)值基本標(biāo)準(zhǔn)?！　　昂裼诘?、誠于信、敏于行”更反映了廣東文化傳統(tǒng)特征，體現(xiàn)了嶺南文化的傳統(tǒng)特質(zhì)，平和、包容、誠信、敢為人先、敏動(dòng)、善行、務(wù)實(shí)等嶺南文化傳統(tǒng)，在“廣東精神”中得到了精辟的反映。“厚于德、誠于信、敏于行”的“廣東精神”體現(xiàn)了嶺南文化的精魂?！　?．海洋文化　　廣東這塊南方熱土孕育了“廣東精神”?！　V東北枕逶迤南嶺，南向浩瀚南海。海岸線漫長，占了全國的三分之一，蜿蜒曲折，形成許多優(yōu)良的港灣。廣東地勢北高南低，北部、東北部和西部都有較高山脈，中部和南部沿海地區(qū)多為低丘、盆地或平原。境內(nèi)山脈多呈東北西一南走向，與海岸線大致平行。珠江、韓江等水系的河流，如網(wǎng)狀般深入山間、低丘和平原，江河水系又與南海相連?！　∵@種枕山面海、江海交融的地理環(huán)境，造成了歷史上相對安定的社會環(huán)境，對廣東自古以來的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展影響深遠(yuǎn)，形成了重商的經(jīng)濟(jì)特征和多元性的移民社會特征?！　×簡⒊f：“海也者，能發(fā)人進(jìn)取之雄……久于海上者，能使其精神日以勇氣，目以高尚，此古來瀕海之民，所以比于陸居者活氣較勝，進(jìn)取較銳?！焙诟駹栐鴮⑹澜缥幕瘎澐譃槿箢悾簝?nèi)陸的農(nóng)耕文化、高原的游牧文化和海岸地帶的海洋文化。海洋文化是以瀕臨海洋為前提，以海上交通運(yùn)輸和商品貿(mào)易為基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化領(lǐng)域，呈現(xiàn)出一種與內(nèi)陸不同的文化現(xiàn)象?！　∶娉棋虾５膹V東，因?yàn)樘幱谀戏竭呞?、遠(yuǎn)離朝廷，加上五嶺阻隔，歷史上在經(jīng)濟(jì)、政治、社會等方面呈現(xiàn)出一種與內(nèi)陸純農(nóng)耕區(qū)不同的發(fā)展特征，形成了務(wù)實(shí)、平等、多元、兼容、進(jìn)取、創(chuàng)新的海洋文化特征?！　⌒聲r(shí)期“廣東精神”就承繼了海洋文化的這些基因?！　?．商業(yè)精神　　廣東東、西、南三面臨海，擁有大量的優(yōu)良港灣、港口和內(nèi)陸河網(wǎng)，具有便利相通的地理特點(diǎn)，使廣東從遠(yuǎn)古時(shí)代起就成為商業(yè)貿(mào)易的樂土?！　V東先民善用舟楫捕撈水產(chǎn)，并不斷假道海洋與外界交通。秦漢時(shí)期，開辟了南?！敖z綢之路”。唐代，廣東發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)洋船舶制造技術(shù)和航海技術(shù)使海上絲綢之路進(jìn)一步拓展，形成當(dāng)時(shí)世界上最長的航線——“廣州通海夷道”。廣東沿海特別是珠江三角洲地區(qū)形成了以外貿(mào)帶動(dòng)的商業(yè)區(qū)，廣州成為當(dāng)時(shí)南方的商業(yè)大都會。元朝對外實(shí)行開放政策，鼓勵(lì)海外貿(mào)易，與廣州有貿(mào)易往來的國家和地區(qū)達(dá)到一百四十多個(gè)。明清時(shí)期，由于西方殖民者和倭寇的侵?jǐn)_，政府多次實(shí)行海禁政策，廣州在很長一段時(shí)期內(nèi)獨(dú)占一口通商之利。直到鴉片戰(zhàn)爭前，雖然中國整個(gè)對外政策是閉關(guān)自守，但廣州因?yàn)槭俏ㄒ缓戏ǖ膶ν馔ㄉ炭诎叮瑢ν赓Q(mào)易反而更加繁榮。那時(shí)，廣東商業(yè)在全國幾乎一枝獨(dú)秀，被稱為“天子南庫”，成為朝廷重要的財(cái)稅來源?！　?9世紀(jì)，德國地質(zhì)學(xué)家、著名學(xué)者利?；舴蚁群髱状蝸磉^中國，在他的書中說道：“廣東人對經(jīng)營大商業(yè)和大交通業(yè)有卓越的才能?！睆V東的重商傳統(tǒng)促成了市民社會的較早形成，商業(yè)和市民社會孕育了平等觀念、平民意識，也形成了重契約、講誠信和重實(shí)干、求實(shí)效的精神傳統(tǒng)?！　?.革命發(fā)源　　廣東是中國近代社會改良和民主革命的發(fā)源地之一，粵人務(wù)實(shí)、求變、進(jìn)取的精神品格鮮明突出?！　V東最早受到西方列強(qiáng)的侵略，但也得風(fēng)氣之先，最早受到西方近代文明的影響。具有務(wù)實(shí)精神的廣東有識之士最先睜眼看世界，率先宣傳介紹國外地理、歷史、技術(shù)和政治文化。　　在閉關(guān)鎖國的19世紀(jì)上半葉，魏源、林則徐等首先睜眼看世界。被稱為“中國的馬可·波羅”的廣東入謝清高，以其浪跡海外的見聞《海錄》，深深影響了魏源和林則徐?！　‰S著廣東人最先睜眼看世界，務(wù)實(shí)、求變、進(jìn)取的文化精神使資產(chǎn)階級維新思想在廣東最早出現(xiàn)，鄭觀應(yīng)、容閎、何啟、胡禮垣、黃遵憲等先進(jìn)知識分子，是嶺南最具影響的早期改良主義思想家，康有為、梁啟超則是中國近代改良主義思想的集大成者?！　?895年4月，正在北京應(yīng)會試的康有為與同為廣東入的梁啟超等人聯(lián)合各省在京應(yīng)會試的舉人1200多人“公車上書”，反對同日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，呼吁清政府立即實(shí)行變法，揭開了戊戌變法的序幕。1898年6月至9月，清朝光緒皇帝倚重康、梁等人開展變法維新，后以失敗告終?！　　?/pre>




編輯推薦
　　為便于讀者在輕松閱讀中增進(jìn)對“廣東精神”理念的認(rèn)知和領(lǐng)悟，《廣東精神讀本》中鏈接了不少相關(guān)個(gè)案、資料和名言精句，并配插了相關(guān)漫話和圖片。全書分七部分，內(nèi)容包括粵味精神、凝結(jié)傳統(tǒng)、昭示時(shí)代、寬仁厚德、誠實(shí)守信、敏動(dòng)善行等?！稄V東精神讀本》給供相關(guān)學(xué)者閱讀。





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