佛山祖廟/嶺南文化知識(shí)書(shū)系

內(nèi)容概要

　　《嶺南文化知識(shí)書(shū)系：佛山祖廟》主要內(nèi)容包括：佛山祖廟的歷史沿革；佛山祖廟的宗教文化；佛山祖廟的古建筑藝術(shù)；佛山祖廟的文物與傳說(shuō)等。作者寫(xiě)作視角廣，既有對(duì)人生的思考，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)。作者以細(xì)膩的文筆，娓娓道來(lái)，小中見(jiàn)大，帶給讀者不同的視覺(jué)盛宴，對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)和寫(xiě)作大有益處。

書(shū)籍目錄

一、佛山祖廟的歷史沿革二、佛山祖廟的宗教文化三、佛山祖廟的古建筑藝術(shù)四、佛山祖廟的文物與傳說(shuō)五、佛山祖廟與佛山后記

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)也有四靈之說(shuō)，原本這“四靈”同為道教的護(hù)法神，是普通的小神。只有玄武后來(lái)異軍突起，求真得道，逐漸成為道教大神。宋代后，玄武又屢獲統(tǒng)治者加封，地位越來(lái)越高，成為奉玉帝之命鎮(zhèn)守北方的統(tǒng)帥，并由玄武改為真武，全名為真武玄天上帝。到了明代，北帝祭祀被列入國(guó)家祭祀，北帝信仰遍及全國(guó)，影響更為擴(kuò)大。　　在祖廟，北帝是被當(dāng)作司水之神供奉著的。在佛山這個(gè)多水之鄉(xiāng)，水是百姓生活中的重中之重，對(duì)水自然就有特殊的敬畏?！痘茨献??天文訓(xùn)》將此四方神與四天帝相配，稱玄武為顓頊之僚佐，曰：“北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥……其神為辰星，其獸玄武?！本晻?shū)《河圖》則視玄武為黑帝之精，稱：“北方黑帝，神名葉光紀(jì)，精為玄武?！庇衷唬骸氨狈胶诘?，體為玄武，其人夾面兌頭，深目厚耳?！?《后漢書(shū)??王梁傳》曰：“玄武，水神之名，司空水土之官也。”北面的玄武黑帝在佛山就是司水大神北帝。北宮為黑帝、玄武帝。祀黑帝玄武，是因?yàn)楸钡凼潜狈降乃舅笊瘛Ｔ诘澜讨?，北帝的主要功?jī)是助武王伐紂?！兜啦??洞神部??玉洪類(lèi)??太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》說(shuō)：“真武大帝從天上下凡，協(xié)助武王伐紂，平治社稷，功成而躡踏龜蛇回天?！庇纱丝梢?jiàn)，真武是一員武將，一位戰(zhàn)神，有司水神性，能退水消除水災(zāi)，亦能以水勝火消除火災(zāi)。清代屈大均《廣東新語(yǔ)》有載：“吾粵多真武官，以南海佛山鎮(zhèn)之祠為大，稱曰祖廟。其像被發(fā)不冠，服帝服而建玄旗。一金劍豎前，一龜一蛇，蟠結(jié)左右。蓋《天官書(shū)》所稱：‘北官黑帝，其精玄武’者也……祀黑帝者以其司水之源也?！泵鞔y(tǒng)年間，佛山鎮(zhèn)人抗御黃蕭養(yǎng)成功，鄉(xiāng)人認(rèn)為這是北帝顯靈，遂上報(bào)朝廷。明景泰二年（1451），祖廟被敕封為“靈應(yīng)祠”，祖廟北帝也聲名鵲起?！　　?/pre>








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