插錯“搭子”的一張牌

內(nèi)容概要

陳為人在《插錯搭子的一張牌——重新解讀趙樹理》這本書里，有根有據(jù)地寫了趙樹理從真誠投身革命到他被當作反革命打死的一生：一是他不能左右的時代走向，二是他對農(nóng)民利益的忠誠，“用自己的眼睛”看世界的執(zhí)著，決定了他的悲劇命運。作者有根有據(jù)地敘述了老趙的遭遇和他內(nèi)心的矛盾。
《插錯搭子的一張牌——重新解讀趙樹理》以“直面一切事實”的老實態(tài)度，將所能收集到的趙樹理的方方面面，紛亂無序，甚至相互抵牾的材料，都一一展示給讀者。

作者簡介

陳為人，原籍上海。曾任山西省作家協(xié)會黨組成員、秘書長；山西省青聯(lián)常委、太原市青聯(lián)副主席；山西省青年作家協(xié)會常務(wù)副主席等職。第五屆山西省人大代表。著有《唐達成文壇風雨五十年》、《馬烽無剌——回眸中國當代文壇的一個視角》、《最是文人不自由——周宗奇叛逆性格寫真》、《惡人韓石山——對一種文化現(xiàn)象的解讀》、《那顆熄滅的紅星——蘇維?，F(xiàn)象思索》等書。

書籍目錄

引子：細節(jié)兆示的命運
1.一波三折：《小二黑結(jié)婚》問世
2.“山藥蛋”是這樣長成的
3.“文化娛樂就像‘驢打滾’”
4.一封信引出的斗爭史話
5.“旗幟”、“方向”地位的確定
6.百日抓鬮的象征意味
7.悲劇情節(jié)喜劇化
8.陰影是這樣露頭的
9.《金鎖》風波：批評與自我批評
10.初嘗“上綱上線”
11.“東西總布胡同”文藝之爭
12.“五十步笑百步”典故新編
13.立足點成為分水嶺
14.“我五十四歲了，怎么還寫這種文章?！?br />15.大躍進：理想遇到現(xiàn)實
16.突然升級的“游戲”
17.乍暖還寒“小陽春”
18.功夫在詩外——一個作家的成就·
19.無情未必真漢子，有愛如何不丈夫
20.塑造英雄人物的困惑：從“凡人歌”到“神曲”
21.插錯“搭子”的一張牌
22.命都沒有了，還革的什么命？
23.卡夫卡小說《判決》的中國版本
尾聲：“人家說他是我爹。”

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：8.陰影是這樣露頭的關(guān)于《邪不壓正》一文的爭論，鑒于當時的大形勢，最后雖說是有驚無險，沒有變?yōu)槁晞莺拼蟮呐羞\動，但已然為趙樹理的創(chuàng)作亮起了“黃牌警告”，也讓趙樹理初次領(lǐng)略了革命大批判鋒芒的寒光逼人。謝泳在《百年中國文學中的“趙樹理悲劇”》一文中，對趙樹理悲劇作了極為深刻的分析：“趙樹理悲劇”可以解釋為這樣一種文學現(xiàn)象：當一種意識形態(tài)出于政治宣傳目的強調(diào)作家創(chuàng)作的某一側(cè)面時，并不意味著對作家文學活動本身的全面肯定。當意識形態(tài)需求滿足后，被意識形態(tài)高度認同的作家或者文學現(xiàn)象就被抽象成一種符號，這種符號本身只具有象征意義，它與原初作家的文學活動已脫離了關(guān)系。這種符號可以根據(jù)意識形態(tài)本身需求做各種各樣的闡釋。中國百年文學發(fā)展中的“魯迅悲劇”和“趙樹理悲劇”中都有這種意味。恰如歐克肖特所說：“一種意識形態(tài)意味著一個抽象原則，或一套抽象原則，它獨立地被人預(yù)先策劃。”“趙樹理創(chuàng)作方向”存在形式重于內(nèi)容的現(xiàn)象，實際上，對形式的肯定是基于作家敘述的社會內(nèi)容恰好是意識形態(tài)所期待的。也就是說，當趙樹理的文學創(chuàng)作的內(nèi)容與當時的意識形態(tài)發(fā)生沖突的時候，“趙樹理方向”本身的意義也會消失，形式上再通俗，再大眾化也沒有意義。特別是在1949年后，當趙樹理的文學創(chuàng)作活動越來越多地與主流意識形態(tài)沖突的時候，他的悲劇命運也就不可避免了。小說家史鐵生在《好運設(shè)計》一文中，說了這樣一句富有哲學意味的話：“陰影最初是這樣露頭的：你能在一場如此稱心、如此順利、如此圓滿的愛情和婚姻中飽嘗幸福嗎？”“趙樹理方向”與“《講話》精神”的結(jié)緣，“蜜月”短暫地如同夏夜里的閃電。當1947年晉冀魯豫邊區(qū)文藝座談會上提出“向趙樹理方向邁進”的時候，趙樹理已經(jīng)面臨著“如何正確掌握革命大方向”的困惑。1947年，共和國歷史上一場轟轟烈烈的土改運動開始了。在粉碎了國民黨蔣介石的“全面進攻”和“重點進攻”之后，中國人民解放軍展開了全面的軍事大反攻。為了配合這一飛速發(fā)展的形勢，1947年10月10日，中共中央公布了《中國土地法大綱》。與“收拾金甌一片”相配合的，自然是“分田分地真忙”。當時的口號是“前方打老蔣，后方挖蔣根”。這是徹底鏟除國民黨統(tǒng)治根基的一場深刻社會變革。實現(xiàn)“耕者有其田”的土地制度，極大地調(diào)動了釋放了解放區(qū)1億農(nóng)民中蘊藏的積極性，在解放區(qū)出現(xiàn)了如火如荼的“母親送兒”“妻子送郎”上戰(zhàn)場的場面。有幾位親身參加了這場土改運動的外國友人，他們說，新發(fā)布的《中國土地法大綱》在1946年至1950年中國內(nèi)戰(zhàn)時期的作用，恰如林肯的《黑奴解放宣言》在1861年至1865年美國南北戰(zhàn)爭期間的作用。這是一次向私有制宣戰(zhàn)的嘗試，這是一場剝奪與反剝奪的搏殺，其慘烈程度和復(fù)雜程度都是不言而喻的。趙樹理根據(jù)自己參加土改的親身體驗，寫出了中篇小說《邪不壓正》。在小說中，趙樹理對一次“布置斗爭會”的場面，作了如下描述：晚飯后，還是這四十來個人，開了布置斗爭會。元孩是政治主任，大家推他當了主席。元孩說：“區(qū)上的會大家都參加過了，那個會決定叫咱們回來擠封建，幫助沒有翻透身的人繼續(xù)翻身。咱們怎么樣完成這個任務(wù)，要大家討論，討論一下誰還是封建？誰還沒有翻身？誰還沒有翻透？”他說完了，小昌就發(fā)言。小昌說：“我看咱村還有幾戶封建，第一個就是劉忠！”有人截住他的話說：“劉忠父子們這幾年都學會種地，參加了生產(chǎn)，我看不能算封建了！”小昌說：“他哪種地？家里留二十來畝自耕地，一年就雇半年短工，全憑外邊那四十來畝出租地過活。這還不是地主？還不是剝削人的封建勢力？”這意見大多數(shù)都同意，就把劉忠算做一戶封建尾巴。接著，別人又提出了四五戶，都有些剝削人的事實，大家也都同意，其余馬上就再提不出什么戶來，會場冷靜了一大會。元孩說：“……現(xiàn)在咱們再算算咱村還有多少沒翻身或者翻也沒翻透的戶！”大家都說，那多了，七嘴八舌提了一大串。數(shù)了四十七個戶?！⑶割^計算了一下說：“上級說這次斗爭，是叫填平補齊，也就是割了封建尾巴填窟窿。現(xiàn)在數(shù)了一下：封建尾巴共總五六個，又差不多都是清算過幾次的，可是窟窿就有四五十個，那怎么能填起來？”……又有人說，光補窟窿啦，咱們就不用再分點？元孩說：“區(qū)分委講話不是說過了嗎？不是說已經(jīng)翻透身的就不要再照顧了嗎？”小旦說：“什么叫個透？當干部當積極分子的管得罪人，斗出來的果實光叫填窟窿，自己一摸光不用得，那只好叫他們那四十七個窟窿戶自己干吧。誰有本事他翻身，沒有本事他不用翻，咱不給他當那個驢。”元孩說：“小旦，你說那不對，在區(qū)上不是說過……”元孩才要批評這自私自利的說法，偏有好多人打斷了他的話，七嘴八舌說：“小旦說得對，一摸光我先不干”“我也不干”“誰得果實誰去斗。”元孩擺著兩只手好久好久才止住了大家的嚷吵。元孩說：“咱們應(yīng)該先公后私。要是果實多了的話，除填了窟窿，大家自然也可以分一點?，F(xiàn)在人多飯少，填窟窿還填不住，為什么先要把咱們說到前頭。咱們已經(jīng)翻得不少了，現(xiàn)在就應(yīng)該先幫助咱們的窮弟兄?！毙〔f：“還是公私兼顧吧，我看叫這伙人不分也行不通，因為這任務(wù)要在兩個月內(nèi)完成，非靠這伙人不行。要是怕果實少分不過來，咱們想想還能不能再找出些封建尾巴來?！边@意思又有許多人贊成。小旦說：“有的是封建尾巴，劉錫恩還不是封建尾巴？他爹在世時候不是當過幾十年總社頭？還不跟后來的劉錫元一樣？”元孩說：“照你那么提起來可多啦?！备〉┮粯拥哪切┤苏f：“多啦就提吧，還不是越多越解決問題？”元孩說：“不過那都是三四十年前的事，從我記得事，他家就不行了……”有人說：“不行了現(xiàn)在還能抵你兩戶?！痹⒄f：“那是人家后來勞動生產(chǎn)置來的?！庇钟腥苏f：“置來的就不給他爹還一還老賬？”元孩聽見他們這些話，跟在區(qū)上開會那精神完全不對頭，就又提出在區(qū)上開會時候，區(qū)分委說那不動中農(nóng)的話來糾正他們。小旦他們又七嘴八舌說：“那叫區(qū)上親自做吧。”元孩說：“不要抬扛，有什么好意見正正經(jīng)經(jīng)提出來大家商量?！蹦切┤擞侄家黄鹫f：“沒意見了！”以后就誰也不開口。元孩一個一個問著也不說，只說“沒意見”。會場又冷靜了好大一會。有些人就交頭接耳三三兩兩開小會。差不多都是嘟嚕著說：“像錫恩那些戶要不算，哪里還有戶啦？”“要不動個幾十戶，哪里還輪得上咱分果實?！薄⒙犃寺狅L，著實作了難：上級不叫動中農(nóng)，如今不動中農(nóng)，一方面沒有東西填窟窿，一方面積極分子分不到果實不干，任務(wù)就完不成。他又在會場上走了一圈，又聽得不止是積極分子，有些干部也說分不到果實不干，這更叫他著急。他背著手轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去想不出辦法。小昌說：“我看還是叫大家提戶吧，提出來大家再討論。該動就動，不該動就不動。”……一說提戶，會場又熱鬧起來，嘩啦嘩啦就提出了二十多戶?！⒃接X著不對頭，他覺得盡是些中農(nóng)。他說：“我一個人也扭不過大家，不過我覺著這些戶都不像是封建尾巴。咱們一戶一戶討論吧。要說哪一戶應(yīng)該斗，總該說出個條件來?！毙〔f：“可以，咱們就一戶一戶說?！痹⒔杏涗浀娜税汛蠹姨岢鰜淼膽粢粦粢粦裟畛鰜?，每念一戶，就叫大家說這一戶應(yīng)斗的條件。像小旦這些積極分子專會找條件，又是說這家放過一筆賬，又是說那家出租過二畝地，連誰家爺爺打過人，誰家奶奶罵過媳婦都算成封建條件。元孩和小寶他們幾個說公理的人，雖然十分不贊成，無奈大風倒在“戶越多越好”那一邊，幾個人也扭不過來。

媒體關(guān)注與評論

趙樹理研究在中國現(xiàn)代文學研究中是相對成熟的，但本書在材料的搜集和事實的敘述方面還是多有新意，特別是作者與研究對象可能涉及的歷史比較熟悉，所以在分析和判斷方面較以往的研究更有啟發(fā)。另外本書吸收了近三十年來趙樹理研究的主要成果，并在此基礎(chǔ)上提出了自己的新觀點，是近年趙樹理研究的一個重要收獲。　　——廈門大學人文學院中文系教授  謝泳真實！真實！真實！沒有真實的支撐，所有的說辭都是可疑的。沒有真實的支撐，所有的華麗都是紙糊的。愿陳為人在探尋真實的路上艱難、悲壯而不屈地前行?！　　骷?、學者  胡發(fā)云出過很多種趙樹理的評傳了，因此有了很多個面目各異的趙樹理。我不是專家，無從評論這些專著的好壞，作為兒子我只能評判像與不像。感謝陳為人先生寫了這么一本好書，還原了一個我熟悉的父親形象?！　　w樹理兒子  趙二湖

編輯推薦

《插錯"搭子"的一張牌:重新解讀趙樹理》：趙樹理從“樹禮”改名“樹理”，表明他要追求真理，他要講道理，可后來他偏偏遇到了不可理喻的“常有理”，不是以理服人而是以力壓人的“惹不起”，他維護和表達農(nóng)民利益的良知、言論、行動包括作品，在不講理的時代被暴力打敗了。而趙樹理中后期的小說，以他從民族語言特別是民間口語寶庫中提煉的、臻于爐火純青的藝術(shù)語言，為母語文學留下無法替代的貢獻。不承認這一點，就是對中國現(xiàn)代文學的無知。《插錯"搭子"的一張牌:重新解讀趙樹理》在材料的搜集和事實的敘述方面還是多有新意，特別是作者陳為人與研究對象可能涉及的歷史比較熟悉，所以在分析和判斷方面較以往的研究更有啟發(fā)。另外《插錯"搭子"的一張牌:重新解讀趙樹理》吸收了近三十年來趙樹理研究的主要成果，并在此基礎(chǔ)上提出了自己的新觀點，是近年趙樹理研究的一個重要收獲。《新史學叢書》重磅推出：深度解讀一個標志性文人的命運，波譎云詭的時代風云，政治與文學吊詭的糾結(jié)，從趙樹理方向到政治祭品。

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