變動(dòng)社會(huì)中的公民身份

內(nèi)容概要

　　《變動(dòng)社會(huì)中的公民身份——與吉登斯、基恩等人的對(duì)話》是一本具有現(xiàn)場(chǎng)感的訪談錄，記錄了一系列當(dāng)今世界頂尖一流的政治思想家安東尼?吉登斯、基恩等人最新的思想動(dòng)態(tài)。全書聚焦于兩大主題：一是“現(xiàn)代社會(huì)變遷”，體現(xiàn)在對(duì)吉登斯的五次訪談上，這些內(nèi)容全面地反映了吉登斯本人的學(xué)術(shù)發(fā)展歷程，并反映了現(xiàn)代性的興起和解釋，以及高度現(xiàn)代性條件下的社會(huì)、政治狀況。二是“公民身份的政治想像”，話題涉及勞工、移民，女性公民身份，后馬克思主義的國(guó)家理論與公民身份，全球移民浪潮下的公民身份等范疇，共同組成了一幅斑駁的公民身份圖景。
　　盡管此書包含著當(dāng)代政治學(xué)頂尖學(xué)者的前沿理論思想，但它不是一本標(biāo)準(zhǔn)的專著，而是一本在語言風(fēng)格上體現(xiàn)口語化的讀物，也正因?yàn)槿绱?，思想碰撞的火花才更容易被捕捉。在?qiáng)調(diào)公民身份意識(shí)的今天，這不啻是一部兼具可讀性與思想性的公民政治學(xué)普及讀物。
　　此書編著者為國(guó)內(nèi)知名社會(huì)學(xué)家郭忠華教授，書中受訪者的很多理論專著都經(jīng)由他手翻譯引介，如吉登斯的“社會(huì)理論三部曲”開山之作《歷史唯物主義的當(dāng)代批判——權(quán)力、財(cái)產(chǎn)與國(guó)家》等，由同時(shí)作為學(xué)者與譯者的他對(duì)這些思想大師們進(jìn)行訪談，足能保證切中要害的同時(shí)也帶給讀者能夠理解的臺(tái)階。
　　書中對(duì)話者包括了劍橋大學(xué)教授、其思想足以影響英國(guó)國(guó)策的安東尼?吉登斯(Anthony
Giddens)，被《時(shí)代》雜志列為英國(guó)最主要的政治思想家之一的約翰?基恩，英國(guó)開放大學(xué)《公民身份研究雜志》主編恩靳?艾辛，美國(guó)肯塔基州州立大學(xué)社會(huì)學(xué)教授托馬斯?雅諾斯基，英國(guó)謝菲爾德大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授莫里斯?羅奇與柯林?海伊，英國(guó)女性主義研究者露絲?李斯特，還有郭臺(tái)輝與意大利歐洲大學(xué)社會(huì)政治理論系系主任瑞納?鮑伯克，英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)教授杰拉德?德蘭迪等人。

作者簡(jiǎn)介

　　郭忠華，國(guó)內(nèi)吉登斯研究的靈魂人物，吉登斯多部重要作品的中文譯者。1969年生，江西萬載縣人，政治學(xué)博士?，F(xiàn)為中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院教授，中國(guó)公共管理研究中心研究員，主要研究領(lǐng)域?yàn)檎螌W(xué)理論，尤其是吉登斯思想研究和公民身份理論研究。曾應(yīng)邀赴英國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問，多次與吉登斯等社會(huì)學(xué)家進(jìn)行深度對(duì)話，組織召開“公民身份、公民社會(huì)：世界主義的挑戰(zhàn)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，在相關(guān)研究領(lǐng)域內(nèi)享有國(guó)際聲譽(yù)。
　　書中被訪談的對(duì)象除了了劍橋大學(xué)教授安東尼?吉登斯(Anthony
Giddens)之外，還有被《時(shí)代》雜志列為英國(guó)最主要的政治思想家之一的約翰?基恩，英國(guó)開放大學(xué)《公民身份研究雜志》主編恩靳?艾辛，美國(guó)肯塔基州州立大學(xué)社會(huì)學(xué)教授托馬斯?雅諾斯基，英國(guó)謝菲爾德大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授莫里斯?羅奇與柯林?海伊，英國(guó)女性主義研究者露絲?李斯特，還有郭臺(tái)輝與意大利歐洲大學(xué)社會(huì)政治理論系系主任瑞納?鮑伯克，英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)教授杰拉德?德蘭迪等人。

書籍目錄

序 言
一、現(xiàn)代社會(huì)變遷
　1.對(duì)“人類創(chuàng)造歷史”的再認(rèn)識(shí)——與吉登斯的對(duì)話之一
　2.結(jié)構(gòu)化理論的知識(shí)基礎(chǔ)——與吉登斯的對(duì)話之二
　3.國(guó)家理論的再思考——與吉登斯的對(duì)話之三
　4.氣候變化與政治革新——與吉登斯的對(duì)話之四
　5.經(jīng)典思想家與現(xiàn)代社會(huì)理論——與吉登斯的對(duì)話之五
二、公民身份的政治想像
　6.公民身份的當(dāng)代概覽——與恩靳?艾辛的對(duì)話
　7.勞工、移民與公民身份的理論化——與托馬斯?雅諾斯基的對(duì)話
　8.社會(huì)公民身份的再思考——與莫里斯?羅奇的對(duì)話
　9.女性公民身份的再思考——與露絲?李斯特的對(duì)話
　10.全球移民浪潮下的公民身份——郭臺(tái)輝與瑞納?鮑伯克的對(duì)話
　11.監(jiān)督式民主與公民身份——約翰?基恩的對(duì)話
　12.后馬克思主義的國(guó)家理論與公民身份——與柯林?海伊的對(duì)話
　13.世界主義背景下的公民身份——與杰拉德?德蘭迪的對(duì)話

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：郭忠華：好，現(xiàn)在我們具體來談?wù)勀岢龅男隆癙P原則”，即“百分比原則”。在我看來，這一原則至少存在兩大問題：一是氣候變暖將會(huì)無限地延續(xù)下去，因?yàn)檫@一原則壓根就沒有要從根本上解決氣候變暖的意思。例如，建立一個(gè)發(fā)電廠，根據(jù)氣候變暖的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，積極面是51%，消極面是49010。根據(jù)理性選擇的原則，它應(yīng)當(dāng)建立。但我們知道，它仍然帶來巨大的負(fù)面后果。二是按照您早年建立起來的結(jié)構(gòu)化理論的基本原則，行動(dòng)者總是在行動(dòng)未被認(rèn)識(shí)到的條件下行動(dòng)，同時(shí)行動(dòng)總是伴隨著“意外后果”。把上述兩個(gè)方面結(jié)合在一起，我們可以看到，一方面，百分比原則永不可能使氣候變化問題得到解決；另一方面，具體條件下的百分比計(jì)算不可能是準(zhǔn)確的，即使按照預(yù)算有較大的收益，但由于“未被認(rèn)識(shí)到的條件”和“意外后果”的影響，收益也可能大打折扣。出于這種考慮，您能否具體談?wù)劙俜直仍瓌t在公共政策領(lǐng)域中的操作設(shè)想。吉登斯：我的意思是，你不能把“百分比原則”當(dāng)做是一個(gè)具體的計(jì)算公式，同時(shí)，我也沒有要為政府決策提供一個(gè)具體的、普遍適用的公式的意思。我的意思主要是一種思維方式，即在公共政策制定的過程中，總是要從這兩個(gè)方面出發(fā)進(jìn)行思考。我可以舉一個(gè)例子，以通用集團(tuán)為例，這個(gè)集團(tuán)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境具有潛在的影響，但其他一些人則說，GM集團(tuán)對(duì)環(huán)境和食物等的影響不大。這就涉及風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的問題，并以此作為政策制定的依據(jù)。就我而言，GM帶來的風(fēng)險(xiǎn)可能遠(yuǎn)大于其所帶來的收益。無論如何，它僅僅是一種原則，不是一種普遍適用的公式。你說得一點(diǎn)都沒有錯(cuò)，沒有認(rèn)識(shí)到的條件，行動(dòng)的意外后果，它們都是政策執(zhí)行過程中必然產(chǎn)生作用的因素，有時(shí)候它們產(chǎn)生良性的作用，有時(shí)候則是負(fù)面的作用，但這不妨礙把百分比原則作為一種指導(dǎo)思想來使用，因?yàn)槿绻贿@樣，我們可能根本就無法行動(dòng)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

民族國(guó)家是現(xiàn)代性的核心部分，是現(xiàn)代性的權(quán)力集裝器，與之相伴的是工業(yè)生產(chǎn)，它們共處在一個(gè)不安寧的世界中。民族國(guó)家的興起同時(shí)意味著代議民主制度在西方世界的興起。民族國(guó)家構(gòu)成了現(xiàn)代世界的（政治）馬賽克?！　　矕|尼·吉登斯（劍橋大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院前任院長(zhǎng)）民主的精髓在于：它是一個(gè)永不終結(jié)的、試圖使權(quán)力變得謙卑的、使權(quán)力分配變得平穩(wěn)的過程。監(jiān)督式民主的興起預(yù)示著民主第三階段的到來?！　　s翰·基恩（威斯敏斯特大學(xué)政治學(xué)教授、民主研究中心主任，被《時(shí)代》列為英國(guó)最主要的政治思想家）公民身份實(shí)際上并非指成員身份，盡管它被建構(gòu)成作為政治共同體或者國(guó)家的成員身份，同時(shí)，它也不是指權(quán)利的組合……公民身份的本質(zhì)存在于關(guān)系當(dāng)中，存在于別的地方，它是一種斗爭(zhēng)的模式，是一種支配和賦權(quán)的制度?！　　鹘ぐ粒ㄓ?guó)開放大學(xué)“公民身份、認(rèn)同與治理研究中心”主任，《公民身份研究雜志》主編）

編輯推薦

《變動(dòng)社會(huì)中的公民身份:與吉登斯基恩等人的對(duì)話》集中于兩大主題：一是“現(xiàn)代社會(huì)變遷”，主要體現(xiàn)在對(duì)吉登斯的五次訪談上；二是“公民身份的政治想象”，主要體現(xiàn)在對(duì)恩靳?艾辛、約翰?基恩、托馬斯?雅諾斯基等人的訪談上。從研究方法的角度來看，《變動(dòng)社會(huì)中的公民身份:與吉登斯基恩等人的對(duì)話》不是一本標(biāo)準(zhǔn)的專著，而是一本訪談錄，在語言風(fēng)格上也體現(xiàn)出許多口語化的特征。他讓“全球化”被世界關(guān)注。英國(guó)前首相布菜爾的“精社導(dǎo)師”，《社會(huì)學(xué)》、《現(xiàn)代性的后果》、《第三條道路及其批評(píng)》作者安東尼?吉登斯與本土學(xué)者的思想碰撞。

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