世紀(jì)傳承

出版時(shí)間:2010  出版社:廣東人民出版社  作者:肖樅,陳星,章巧兒,麥苗,龍奇奇(攝影),黃國(guó)偉(攝影)  頁數(shù):269  
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前言

  2010年盛夏,我到羊城會(huì)晤南方電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)區(qū)念中等同志,他們惠贈(zèng)精裝書三本,分別是《影響你所生活的世界——與世界傳媒巨頭雷石東對(duì)話》、《尋找幸福:阿爾卑斯的另-種生活》、《尋找幸福:在暖黃色的托斯卡納》。  看到三本書的名字,我眼睛一亮,感到一位省級(jí)電視臺(tái)的臺(tái)長(zhǎng),竟然有如此抱負(fù),把自己的視野延展到全球。我們偉大的祖國(guó)正在和平崛起,其經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的目標(biāo),當(dāng)然是進(jìn)入全球。建設(shè)世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó),就必須了解世界,了解世界各國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r,了解世界各國(guó)的優(yōu)秀文化,了解世界各國(guó)的生活狀況,了解世界各國(guó)名人的成功經(jīng)驗(yàn)等。他山之石,可以攻玉。外國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)正在快速發(fā)展的中國(guó),無疑有重要的借鑒作用?! ≡谖倚睦锿瑫r(shí)產(chǎn)生的是,南方電視臺(tái)熱衷于向本國(guó)人民介紹世界的優(yōu)秀文化,而對(duì)中國(guó)自己的物質(zhì)和文化傳承呢?繼而,我看到了廣東南方電視臺(tái)拍攝的15集《世紀(jì)傳承》,紀(jì)錄片和同名圖書的形象和文字同時(shí)出版,鮮活地記錄了傳承人的理想、追求和藝術(shù)的造詣,成為中華文化鮮艷的南方之花,蘊(yùn)含著中華民族特有的思維方式、精神追求和精湛藝術(shù)。

內(nèi)容概要

《世紀(jì)傳承》真實(shí)反映了民間藝人的生存狀態(tài),故事感人、制作精良、發(fā)人深省。     《世紀(jì)傳承》通過傳承人的感人故事,反映了在現(xiàn)代生活中文化傳承的困惑與希望。     廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)帶領(lǐng)省內(nèi)專家學(xué)者,對(duì)廣東省民間文化工作進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,并舉薦評(píng)定了數(shù)十位民間文化杰出傳承人。敏銳的南方電視人意識(shí)到這是一個(gè)絕佳表達(dá)人文關(guān)懷的視角,幾乎在傳承人評(píng)定的同時(shí),《世紀(jì)傳承》策劃案應(yīng)運(yùn)而生,并得到了廣東省政協(xié)文史委王克曼主任的高度關(guān)注,將之納入了文史委年度重點(diǎn)工作。

作者簡(jiǎn)介

  肖樅  Xiao Cong  廣東南方衛(wèi)視總監(jiān)助理,主任編輯。在新聞?lì)I(lǐng)域工作近16年,著有《中國(guó)電視新聞評(píng)論類節(jié)目發(fā)生和發(fā)展探微》(電視理論學(xué)術(shù)專著,中國(guó)廣播電視出版社2003年出版);撰寫30多篇學(xué)術(shù)論文分別在各級(jí)權(quán)威新聞理論刊物發(fā)表?! £愋恰 hen Xing  廣東南方衛(wèi)視主持人、監(jiān)制。全國(guó)“金話筒”主持人、全國(guó)“德藝雙馨電視藝術(shù)工作者”、“廣州市杰出青年”。近年來關(guān)注傳統(tǒng)文化,作為廣東省政協(xié)委員,她提交提案,為保護(hù)傳統(tǒng)文化高呼;作為電視人,她策劃、制作紀(jì)錄片,作品在社會(huì)上引起熱烈反響?! ≌虑蓛骸 hang Qiaoer  資深職業(yè)撰稿人。1999年進(jìn)入影視行業(yè),曾參與上百部影視片的策劃、撰稿、編導(dǎo)工作。近年涉足人文類紀(jì)錄片的策劃撰稿,善以樸實(shí)深沉的文人情懷,輕盈雋秀的筆觸,關(guān)注社會(huì)進(jìn)程,探尋文化足跡?! ↓埰嫫妗 ongQiqi  廣東南方衛(wèi)視編導(dǎo)。中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣東攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。攝影作品曾參加2008、2009年連州國(guó)際攝影節(jié),2D09、2010年大理國(guó)際影會(huì),2010年平遙國(guó)際攝影大展。2008年,《臨滄記憶》在75號(hào)畫廊舉辦個(gè)展。  黃國(guó)偉  Huang Guowei  風(fēng)光攝影師,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣東省青年攝影家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)。獲首屆“廣東省十大杰出青年攝影家”稱號(hào)、第二屆連州國(guó)際攝影年展采風(fēng)攝影大賽金牌獎(jiǎng)、奧地利超級(jí)攝影巡回展“水”組金牌,作品《佛學(xué)圣地》組照獲廣東省第二十一屆攝影藝術(shù)展覽自然風(fēng)光類銀獎(jiǎng)。2003年出版《紅土地》攝影畫冊(cè)。

書籍目錄

年畫萬年紅——佛山木板年畫傳承人:馮柄棠須眉也繡花——廣繡傳承人:許熾光魅影鬼工球——廣州牙雕傳承人:李定寧凌空飄絕色——潭山飄色傳承人:許永威、許冠祺白發(fā)三千刀——汕頭微雕傳承人:陳健全香塑裊裊散——汕頭香稿塑傳承人:黃斯毅雕木弄“潮”兒——潮州木雕傳承人:何漢林田園唱歌姑——雷州姑娘歌傳承人:符海燕端溪古硯奇——肇慶端硯傳承人:黎鏗南師舞呈祥——肇慶舞獅傳承人:譚來長(zhǎng)瑤妹舞火狗——惠州龍門舞火狗傳承人:譚松娣、林何娣立土成神佛——汕尾泥塑傳承人:周仲富皮影春秋長(zhǎng)——陸豐皮影戲傳承人:蔡錦鎮(zhèn)、彭忠、彭凱瑜壯哉正字戲——陸豐正字戲傳承人:吳國(guó)亮一燈照千角——東莞千角燈傳承人:張金培后記

章節(jié)摘錄

  今年已經(jīng)77歲的香稿塑藝人黃斯毅老先生,不常講普通話,幸好我們同行中,有地道的潮州人給我們做翻譯。黃斯毅老人告訴我們,香稿塑的原型是附在大神香上面的裝飾品,主要題材有龍鳳、花鳥、蟲魚、戲劇人物等,這一點(diǎn),從潮州話“香稿塑”中,就可窺其管豹?! ∠?,顧名思義,就是“佛香”的意思;  “稿”意為稻草稈,這是因?yàn)槌敝菹愣嗖捎玫静?、紙等原料,另一方面,還有一種名為“稿樹”的樹皮,因其具有良好的黏性,所以是捏塑大神香等大型佛香用品花紋造型的主要原料;  塑,既有“塑造”之動(dòng)態(tài)之意,也可作為名詞“雕塑”之意;  “香稿塑”就是一種用稿樹皮為原料,在佛香上雕塑各種造型的工藝?! 倪@個(gè)層面上講,我們可以將其理解為文言文中的倒裝句。倒裝句,在潮州話中的運(yùn)用頗多,而“稿”字的意思,《資治通鑒》中就有“今又盛寒,馬無稿草”的記載,這里的“稿”亦為“禾稈”本意用法,與“香稿塑”大同小異,從這~點(diǎn),我們又可感受到潮州話的古樸古風(fēng)了?! ∵@就是為何我們?cè)谧匪菹愀逅艿臍v史淵源之前,不厭其煩地環(huán)顧潮人習(xí)俗的原因?! ↑S斯毅老人的家,簡(jiǎn)陋,狹窄,估計(jì)是之前工藝廠分的房子,30平方米左右,屋子里滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[滿他的作品,有一些是打包好放置一角,還有一些石灣陶塑,老人說是為了參考別人優(yōu)秀的作品特地買回來的。其中打包好的作品老人顯然把它們當(dāng)成了自己的寶貝,不輕易給人看的,因?yàn)樽髌纺眠M(jìn)拿出容易損壞,我們也是在第二次拜訪時(shí)才得到老人的信任,得以目睹老人十幾年的心血之作?! ?jù)黃斯毅老人的介紹,香稿塑作為獨(dú)立的民間工藝大概不到100年歷史?! ≡诔标柮耖g游神賽會(huì)、祭祀神靈活動(dòng)中,大神香是最普遍的供品之一,把香稿樹的木質(zhì)層碾成粉末狀,就是神香的原料。早在清代,就有將這種原料捏塑成各種龍鳳、花鳥、蟲魚附在大香上作為裝飾的,這就是香稿塑的雛形。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  世紀(jì)傳承》真實(shí)反映了民間藝人的生存狀態(tài),故事感人、制作精良、發(fā)人深省。  ——王克曼(廣東省政協(xié)常委、文化和文史資料委員會(huì)主任,廣東省電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席)  《世紀(jì)傳承》題材好,文化脈絡(luò)清晰,文化基因彰顯文化魅力。  ——余慶安(廣東省文史館副館長(zhǎng))  《世紀(jì)傳承》通過傳承人的感人故事,反映了在現(xiàn)代生活中文化傳承的困惑與希望?!  铥惸龋◤V東省民間文藝家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng))  搶救、保護(hù)這些傳承人是我們的使命,彰顯他們的業(yè)績(jī),使之廣為人師,也是我們的責(zé)任?!  ~春生(中山大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、著名民俗學(xué)者)  傳承人是延續(xù)民間文化的薪火,保護(hù)傳承人就是保護(hù)民間文化的根脈。  ——?jiǎng)源海ㄖ猩酱髮W(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授)  傳媒的關(guān)注對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)有積極作用,《世紀(jì)傳承》內(nèi)容豐富引人深思,期待日后粵港兩地能就此加強(qiáng)合作及交流?!  拠?guó)健(香港康文署古物古跡及非物質(zhì)文化委員會(huì)評(píng)審委員)  保護(hù)民間文化避免“遺產(chǎn)”變“絕版”,在時(shí)下中國(guó)尤為迫切。感謝《世紀(jì)傳承》的編導(dǎo)將這樣一個(gè)嶺南民間文化寶庫展現(xiàn)給香港觀眾和讀者?!  R駿[中國(guó)(香港)休閑產(chǎn)業(yè)聯(lián)合總會(huì)會(huì)長(zhǎng)]

編輯推薦

  嶺南絕活的文本承載,民間工藝的人文解碼。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   嶺南絕活的文本承載,民間工藝的人文解碼。弘揚(yáng)、傳承中華文化是每個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任,本書對(duì)佛山木板年畫、廣繡、廣州牙雕、潭山飄色、汕頭微雕等民間工藝進(jìn)行了系統(tǒng)用的介紹和記錄,是一本值得收藏和品鑒的好書。
 

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