高考深度閱讀 古代詩文閱讀與鑒賞

前言

　　在一張高考試卷上，得分率相對較高的是文言文閱讀這一板塊。這是因為它的選文比較穩(wěn)定、考點比較穩(wěn)定、試題比較穩(wěn)定，更重要的是有三道選擇題。從閱卷情況可知，不少考生并非真正讀懂了文章，而是憑借選擇技巧而得分；在翻譯題中，許多考生把句意弄錯了，僅靠“得分點”得分。如果減少選擇題的數(shù)量，翻譯題首先要把句子意思說對才能有“得分點”得分的前提，情況就不容樂觀了。這里雖然用了表示假設(shè)的“如果”，但很快就會變?yōu)槊}和閱卷的現(xiàn)實?！　≈劣诠糯姼梃b賞的得分情況，那就要差多了，甚至可以用“很低”來評價。這要留到后文再具體說?！　∫?、提高考場文言文閱讀質(zhì)量的策略　　盡管分省命題以來，高考文言文閱讀的選文呈現(xiàn)出多元化的趨勢，但是，選文“淺易”的性質(zhì)沒有變，以寫人敘事為主的文體性質(zhì)沒有變，考查的能力點沒有變，要想提高成績，關(guān)鍵在于如何基本讀懂所給的一篇文言文閱讀材料?！　。ㄒ唬┳x懂淺易文言文的策略　　我們首先要把給出的閱讀材料當作文章來讀，因為所給的材料雖然是用文言寫的，但它也是文章，只是與現(xiàn)代文相比有簡單與復(fù)雜的差異而已。又因為文言文閱讀命題的方式和試題有自己的特點，這也為閱讀的特殊性提供了一定的指向性。于是有了下面的兩種讀法?！　?.正讀法　　所謂正讀，就是按照文章自身的特點來逐步閱讀。因為文章是以寫人敘事為主的，正讀，就是首先要通過閱讀弄清下列問題：　　（1）知人——確認寫作對象，分清人物主次，弄清人物關(guān)系?！　。?）明事——分清敘事的層次。如果所敘的是一件事，就得分清事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果；如果敘述了幾件事，還得弄清幾件事之間的關(guān)系?！　。?）辨理——把握作者在文中表現(xiàn)的觀點態(tài)度。這主要依據(jù)文章的內(nèi)容來判斷作品的主要傾向。如果文中有議論，就得留心作者直接發(fā)表的議論或借人物之口發(fā)表的議論，以把握作者的觀點和態(tài)度?！　∫黄獩]有讀過的淺易文言文，閱讀時可能會遇到不少障礙，但是要弄清這三方面的問題，總是不太困難的。如果能掌握這三個方面的內(nèi)容，就可以認為基本讀懂了閱讀材料。答題就有了一定的基礎(chǔ)——內(nèi)容的基礎(chǔ)、語境的基礎(chǔ)。

內(nèi)容概要

提高考場文言文閱讀質(zhì)量的策略、盡管分省命題以來，高考文言文閱讀的選文呈現(xiàn)出多元化的趨勢，但是，選文“淺易”的性質(zhì)沒有變，以寫人敘事為主的文體性質(zhì)沒有變，考查的能力點沒有變，要想提高成績，關(guān)鍵在于如何基本讀懂所給的一篇文言文閱讀材料?！　。ㄒ唬┳x懂淺易文言文的策略　　我們首先要把給出的閱讀材料當作文章來讀，因為所給的材料雖然是用文言寫的，但它也是文章，只是與現(xiàn)代文相比有簡單與復(fù)雜的差異而已。又因為文言文閱讀命題的方式和試題有自己的特點，這也為閱讀的特殊性提供了一定的指向性。

書籍目錄

提高考場古代詩文閱讀質(zhì)量的策略(代序言)文言文閱讀古詩詞鑒賞參考答案與解析

章節(jié)摘錄

　　郭原平，字長泰，稟至行，養(yǎng)親必己力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價。主人設(shè)食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無食，則虛中競?cè)眨x不獨飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤痰彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩問小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲蒸嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚肉，于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗，自此迄終，三十余栽。高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十，瑤之乃自往日：“今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳?！痹侥税荻苤?。每出市賣物。人問幾錢，裁言其半，如此積時，邑人皆共識悉，輒加本價與之，彼此相讓，欲買者稍稍減價，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復(fù)取者。又以種瓜為業(yè)。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平日：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運瓜之船?！蹦瞬綇乃劳X唐貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之，己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察孝廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰：“府君嘉君淳行，愍君貧老，故加此贍，豈宜必辭?！痹饺眨骸案粢晕崃x行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。

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