人民音樂家-冼星海

前言

中共廣東省委、省政府提出建設(shè)廣東文化大省的發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)了順應(yīng)時(shí)代潮流把握廣東未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略思維和遠(yuǎn)見卓識(shí)。人類文明的發(fā)展，有賴于先進(jìn)文化的引領(lǐng)和支撐。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)省是否強(qiáng)大，不僅取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且取決于文化實(shí)力。文化實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力、一個(gè)地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。文化為民族復(fù)興、祖國(guó)統(tǒng)一提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，文化發(fā)展是提高民族素質(zhì)的基本途徑。經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，如果沒有文化發(fā)展做后盾，不僅不會(huì)持久，而且難免滑向邪路，甚至導(dǎo)致社會(huì)的畸變。因而，改革開放以來(lái)，廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)大省，在此基礎(chǔ)上提出建設(shè)文化大省的號(hào)召，是非常正確、非常及時(shí)的。  建設(shè)文化大省任務(wù)艱巨，因?yàn)檫@項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程具有豐富的外延與內(nèi)涵。建設(shè)文化大省的一個(gè)重要任務(wù)，就是繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，把中華民族優(yōu)秀文化作為先進(jìn)的社會(huì)主義文化的深厚根基。

內(nèi)容概要

　　冼星海，廣東番禺人，中國(guó)現(xiàn)代音樂史上杰出的作曲家。他短暫的一生創(chuàng)作了包括《黃河大合唱》、《太行山上》、《二月里來(lái)》等500多首膾炙人口的革命歌曲，為中國(guó)的新音樂運(yùn)動(dòng)做出了突出的貢獻(xiàn)，毛澤東贊譽(yù)他為“人民的音樂家”?！度嗣褚魳芳?冼星海》結(jié)合冼星海的書信、日記以及學(xué)生、故舊的追憶評(píng)述，以生動(dòng)的文字、翔實(shí)的史料呈現(xiàn)出冼星海執(zhí)著于音樂和理想的一生。

作者簡(jiǎn)介

郭冰茹，1974年生，文學(xué)博士，現(xiàn)為中山大學(xué)中文系副教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。已出版專著《革命敘事與現(xiàn)代性》、《十七年（1949-1966）小說(shuō)的敘事張力》，譯著《革命與情愛——二十世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)史中的女性身體與主題重述》，在《文學(xué)評(píng)論》、《現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《當(dāng)代作家評(píng)論》、《文藝爭(zhēng)鳴》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

前言第一章 南國(guó)簫手　一、海浪上的童年　二、嶺南大學(xué)“兩棲類　三、為音樂漂泊第二章 求學(xué)巴黎　一、“對(duì)著上帝”練琴　二、巴黎音樂院的窮學(xué)生　三、海外歸來(lái)第三章 輾轉(zhuǎn)內(nèi)地　一、百代公司的音樂編輯　二、華北采風(fēng)　三、演劇隊(duì)里的骨干第四章 寶塔山下　一、艱苦的環(huán)境　二、溫暖的大家庭　三、《黃河大合唱》第五章 莫斯科之行　一、滯留西安　二、異國(guó)曲風(fēng)　三、魂斷莫斯科第六章 為人民而歌　一、音樂大眾化與民族形式的理論探索　二、民歌、歌劇與交響樂的創(chuàng)作實(shí)踐　三、貢獻(xiàn)與影響大事年表主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

插圖：一、海浪上的童年1905年6月13日，冼星海出生于廣東澳門海邊一個(gè)貧苦漁民家庭。他祖籍廣東番禺，祖輩們一直生活在海上，靠打魚、運(yùn)輸和載客為生。冼家從祖父這一輩開始移居到了澳門.但仍然是靠海而生的水上人家。父親冼喜泰在冼星海尚未出生時(shí)便離開了人世，母親黃蘇英帶著出生不久的孩子回到了娘家，和外祖父生活在一起。冼星海出生在星夜的海上，母親看著頭上的星腳下的海。為這個(gè)一降生就沒有父親的小生命取名為“星?！?。星海從小體弱多病。母親和外祖父在他身上傾注了全部的關(guān)懷和愛。星海稍大一些，母親就將他送進(jìn)了一家私塾，這位識(shí)字不多的普通的勞動(dòng)?jì)D女希望她的兒子能讀書，讀好書，離開大海，過(guò)上體面的日子，所以不管自己多苦多累、多窮多難。都堅(jiān)持讓兒子讀書?！八臅薄拔褰?jīng)”的開蒙教育對(duì)冼星海有多大的影響我們不得而知，但是生活在海邊的孩子總是和大海特別親近。星海和小伙伴們有時(shí)躺在海邊的沙灘上聽海風(fēng)呼嘯海浪澎湃。聽船上水手的漁歌和號(hào)子。漁民們?cè)陂e暇時(shí)也吹弄一些樂器，二胡、揚(yáng)琴等咿咿呀呀地奏出廣東小曲的迷人旋律，每到這個(gè)時(shí)候。星海和一群小朋友總是圍著這些大人癡迷地聽著。有時(shí)候村里會(huì)來(lái)個(gè)唱“龍舟”的民間藝人，他一手托著龍舟，一手敲打著小鼓小鑼，孩子們就興奮地跟在藝人身后學(xué)著他的樣子唱歌。星海的外祖父喜歡吹笛子，星海稍大一些就纏著外祖父教他吹。他學(xué)笛子很認(rèn)真，很快就能吹得像模像樣了。

后記

寫作冼星海的傳記對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)意外。這幾年我的主要精力都在研究中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史和20世紀(jì)的女性寫作，偶爾也會(huì)介入當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作，寫些批評(píng)文字?！谶@些研究中，因?yàn)檠芯繉?duì)象和語(yǔ)境的特別，時(shí)常會(huì)牽涉中國(guó)革命的諸多問題，包括進(jìn)步知識(shí)分子的問題。換言之，20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的復(fù)雜性深刻地反映在文學(xué)史中。而以我的經(jīng)歷或許不能充分認(rèn)識(shí)這段歷史以及其中的知識(shí)分子。我想我的許多困惑也存在于其他青年朋友中。因此，當(dāng)我在思考文學(xué)問題時(shí)，自然會(huì)追問文學(xué)背后的歷史?；蛟S因?yàn)檫@個(gè)原因，我猶豫再三后決定接手寫作冼星海的傳記。我把這項(xiàng)工作看成與我的研究相關(guān)的一部分，并試圖由此從另外一個(gè)角度進(jìn)入20世紀(jì)的中國(guó)。無(wú)疑，這本傳記的寫作對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)難題，我畢竟不是研究革命史或音樂史的專家。雖然冼星海的名字和成就在我自己的成長(zhǎng)中是整體的革命背景的一部分，但除了我們熟悉的那個(gè)宏偉的旋律外，  “冼星?！睂?shí)在是一個(gè)模糊的概念。于是收集資料，熟悉冼星海研究的成果，成為我寫這本傳記時(shí)的繁重工作之一。而后來(lái)成為傳主的許多歷史人物當(dāng)初大概并沒有意識(shí)到自己會(huì)成為某本傳記的主人，因而許多相關(guān)的事件和細(xì)節(jié)在漫長(zhǎng)的歷史中并沒有被更多地留存，于是甄別史料給我?guī)?lái)了許多困難，也為我的寫作留下不少缺憾。

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