嶺南古代誕會習(xí)俗

內(nèi)容概要

嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機(jī)活力的地域文化，其開發(fā)利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內(nèi)涵的發(fā)掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體。但《嶺南文庫》定位在學(xué)術(shù)層面，不負(fù)有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現(xiàn)象。要將廣東建設(shè)成為文化大省，必須首先讓廣大群眾對本土文化的內(nèi)涵有所認(rèn)識，因此有必要出版一套普及讀物來承擔(dān)這一任務(wù)。出版《嶺南文化知識書系》的初衷蓋出于此。因此，《嶺南文化知識書系》可視作《嶺南文庫》的延伸。    書系采用通俗讀物的形式，選題廣泛，覆蓋面廣，力求文字精煉，圖文并茂，寓知識性于可讀性之中，使之成為群眾喜聞樂見的知識叢書。

書籍目錄

一、特色信仰遺風(fēng)二、自然神祇誕會三、女性傳說神誕四、男性人物仙誕五、各地共有誕會

章節(jié)摘錄

插圖：波羅誕即南海神誕，波羅誕廟會是珠三角地區(qū)最具影響力的民間廟會，蘊(yùn)含了廣州最有代表性的民俗民間文化元素，有著千年的文化傳統(tǒng)。廣州東郊的南海神廟俗稱波羅廟。這座廟始建于隋開皇十四年（594），用于供奉南海水神廣利洪圣大王。建廟之初，廟前還是一片汪洋大海。流經(jīng)這里的扶胥江，南接黃埔港，東連獅子洋，煙波浩瀚，水天相接。旭日東升的時候，洪波涌起，金彩奪目，浮蕩千里，十分壯觀，遂列入古羊城八景，名為“波羅浴日”。自唐起，歷代皇帝每年都派重臣祭祀，為廟屢加封號。清康熙皇帝在這里留有御筆“萬里波澄”四個大字，著名文人韓愈、蘇東坡、楊萬里、王士禎、屈大均、陳白沙等，都曾到此參拜并留下墨跡，故遺有許多碑刻。關(guān)于波羅廟名稱的來歷，民間歷來有不同說法。一說是波羅乃梵語“波羅蜜多”音譯之略，意思是“到彼岸”，并有“辦事成功”之意。古代外國商船遠(yuǎn)渡重洋來到廣州，船員遙見神廟時便歡呼“波羅蜜多”，故稱為“波羅廟”。

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《嶺南古代誕會習(xí)俗》：嶺南文化知識書系·嶺南古俗。

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