嶺南風(fēng)物與風(fēng)俗傳說

內(nèi)容概要

陳荊鴻先生雅人深致，文史淵沖，深研明、清、民國嶺南人物及文獻(xiàn)。以表彰晚明志士，萃力尤多，名重一時；又于嶺南人物、藝林遺聞以及山川形勝風(fēng)尚習(xí)俗，品藻月旦，摭憶掇拾，著述甚豐。     《蘊(yùn)廬文萃》將荊鴻先生的名作《藝文叢稿》和《海桑憶語》中與廣東歷史文化相關(guān)的文史隨筆，按題材分類，選輯為十冊。本書作為其中一冊，主要介紹了嶺南文化中的風(fēng)物與風(fēng)俗傳說。

書籍目錄

十月先開嶺上梅撐起炎荒半壁天大洲龍船似飄色荔枝灣艇仔粥三月木棉紅似火蒲桃、葡萄與菩提荔枝是嶺南佳果龍眼又名荔奴楊桃黃皮合時了椰子與波羅蜜竹爐惟炷海南沉新會甜橙胭脂腳番石榴潮州柑與四會柑芋頭菱角禾轆柚檳榔蔞葉兩成甘苦瓜又名君子菜中元節(jié)盂蘭盆會順德的黑膠綢舊日商店的榪期紫洞艇茶點漫談廣州食肆偶憶增城何仙姑與詩仙占成之蒲澗濂泉與鄭安期的傳說吳隱之沉香貪泉的故事天威遙與竣靈山的傳說海南的居民與春夢婆黃道婆羅浮山黃野人的傳說羊石的傳說廣州仙湖九曜石的故事韓愈與韓湘子之神奇故事

章節(jié)摘錄

插圖：庾嶺上植有梅樹甚多，南方氣候暖，而北方氣候寒，只隔著一重山，便大有分別。唐六帖云：“庾嶺梅花，南枝已落，北枝未開。”所以，自古相傳，有“十月先開嶺上梅”之說。而宋之問被貶南來，題庾嶺北驛詩，也這樣說：“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來。江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅?！痹娭兴^陽月，亦即指夏歷十月而言。他認(rèn)為明朝由北驛逾嶺南行，應(yīng)該見到隴有梅花開放了?！稄V東新語》說：“梅嶺多梅，好事者往往種植其上。宋淳熙間，知軍事管銳植三百株。明正統(tǒng)中，知府鄭述復(fù)補(bǔ)植。正德中，參政吳廷舉增植及松，至萬五千余株。某推宮女，亦植梅三十株，鐫詩于石。崇禎初年，博羅張郎中萱，植三百株。知府趙孟守，題日梅花國，書額于紅梅驛以旌之。是皆于梅鋁將軍有功。梅將軍以梅嶺為湯沐，又有梅花為俎豆，亦榮矣哉！嶺上梅，微與江南異，花頗類桃而唇紅，故驛名紅梅。蓋嶺頭雪少，積陽之氣所發(fā)，故梅多紅而香烈也?！闭蜻@樣，所以，歷朝騷人墨客，度嶺多有詩。

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《嶺南風(fēng)物與風(fēng)俗傳說》：嶺南文化知識書系·蘊(yùn)廬文萃

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