葛洪

內(nèi)容概要

嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機(jī)活力的地域文化，其開(kāi)發(fā)利用已引起社會(huì)的重視。對(duì)嶺南文化豐富內(nèi)涵的發(fā)掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫(kù)》作為成果的載體，但《嶺南文庫(kù)》定位在學(xué)術(shù)層面，不負(fù)有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現(xiàn)象。要將廣東建設(shè)成為文化大省，必須首先讓廣大群眾對(duì)本土文化的內(nèi)涵有所認(rèn)識(shí)，因此有必要出版一套普及讀物來(lái)承擔(dān)這一任務(wù)。出版《嶺南文化知識(shí)書系》的初衷蓋出于此。因此，《嶺南文化知識(shí)書系》可視作《嶺南文庫(kù)》的延伸。    書系采用通俗讀物的形式，選題廣泛，覆蓋面廣，力求文字精煉，圖文并茂，寓知識(shí)性于可讀性之中，使之成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的知識(shí)叢書。

書籍目錄

一、生平大略二、珠江遺跡三、羅浮仙蹤四、言談道旨五、論說(shuō)神仙六、燒煉金丹七、便民醫(yī)學(xué)八、外學(xué)儒家九、影響嶺南十、著述概觀

章節(jié)摘錄

　　一、生平大略　　葛洪，字稚川。人們大多認(rèn)為他生于西晉武帝太康四年（283），卒于東晉哀帝興寧元年（363），享年81歲。他是丹陽(yáng)句容（今天江蘇句容縣）人。句容離當(dāng)時(shí)的建康（即今天的南京）很近?！　「鸷榈膹淖妫ㄌ梅孔娓福簿褪鞘骞蚴遄妫└鹦?，曾經(jīng)在三國(guó)時(shí)的東吳做過(guò)左鴻臚（官名），同時(shí)又是著名的道士。據(jù)說(shuō)他精于道術(shù)，曾漂行海上，得到奇書。　　葛洪的父親葛悌在吳國(guó)滅亡之后到西晉國(guó)做了邵陵太守。邵陵今天屬于湖南省?！　「鸷?3歲時(shí)不幸失去了父親，這使他更加發(fā)奮好學(xué)。因?yàn)榧依锔F，他經(jīng)常上山砍柴，賣了錢來(lái)?yè)Q紙筆文具。到了晚上，他抄寫書籍，反復(fù)誦讀和學(xué)習(xí)。這樣，他年輕的時(shí)候便以儒學(xué)出名。他恬淡寡欲，不愿意花時(shí)間在那些無(wú)益修養(yǎng)的游戲上。他不知道棋盤上有多少條線、多少個(gè)格，就是當(dāng)時(shí)眾所皆知的摴蒲游戲（以拋擲骰子來(lái)決定勝負(fù)的游戲，得彩有盧、雉、犢、白等名目），他也是完全不懂?！　?6歲起，他開(kāi)始研讀儒家的經(jīng)典，如《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《易經(jīng)》等。雖然沒(méi)有老師指導(dǎo)，對(duì)很多問(wèn)題沒(méi)有弄清楚，但是他廣泛閱讀，堅(jiān)持誦讀和學(xué)習(xí)。他批閱過(guò)的書，從經(jīng)史百家到短篇文章，有近萬(wàn)卷之多?！　∷x書，是為了寫書的。面對(duì)社會(huì)困境，眾人渾噩，葛洪很早便開(kāi)始探討推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的辦法。他寫了許多抨擊社會(huì)風(fēng)俗、苦口婆心勸導(dǎo)世人的文章?！　「鸷樯缘?，只愛(ài)閉門讀書，很少交朋友。他在余杭山也曾遇上高人何幼道和郭文舉，但由于性格原因，所以兩人并無(wú)交往?！　「鸷榻?jīng)常做的事情，就是到處去尋訪圖書，探討道理。為此，他時(shí)常不遠(yuǎn)數(shù)千里，行走崎嶇不平的山路，冒著各種危險(xiǎn)，力求有所收獲。他特別感興趣的，便是神仙導(dǎo)養(yǎng)之學(xué)?！　≡诟鸷橐簧校袔讉€(gè)人對(duì)他影響巨大，首先是他的從祖葛玄，其次是葛玄的徒弟鄭隱?！　?hellip;…

圖書封面

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