北江女神蓸主娘娘

前言

　　英德多處廟宇都供奉有曹主娘娘的神像，許多老百姓都知道曹主娘娘，并能講述一些關(guān)于她顯靈佑民的故事。令人驚奇的是，英德周邊的清新、陽山、連州、連南甚至廣州、廣西武宣縣等地均有類似現(xiàn)象。但如此普遍的現(xiàn)象卻未見于以前系統(tǒng)的論著當(dāng)中，只有《英德縣志》和《韶州府志》等地方志書有簡單記載。筆者認(rèn)為曹主娘娘文化是一項非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它也成了筆者近年來研究的一個重點課題?！　?006年12月1日至6日，筆者參加了在臺灣中央大學(xué)舉辦的“人物與地域研究國際學(xué)術(shù)研討會”，成為內(nèi)地受邀的18人之一。研討會的主題是“族群、歷史與文化”。來自兩岸四地（內(nèi)地、香港、臺灣、新加坡）的專家、學(xué)者30多人宣讀了各自的論文。

內(nèi)容概要

嶺南文化知識書系是一套全面介紹嶺南文化的知識性叢書，其內(nèi)容廣泛，涉及嶺南地區(qū)政治、歷史、社會、文化、經(jīng)濟(jì)、自然資源、人物、事件、民俗風(fēng)情等, 文字通俗易懂，生動活潑，每本書還配有30幅左右的歷史圖片，讀者好評如潮，專家積極肯定，是一套真正“精品雙效”的優(yōu)秀出版物，是普及嶺南文化的“大眾百科全書”。本書為該書系之一，主要講述北江中游水系文化特征、曹主娘娘的歷史傳說等內(nèi)容。

書籍目錄

一、北江中游水系文化特征二、曹主娘娘的傳說三、西廟——曹主娘娘文化的發(fā)源地四、對英州客家廟宇文化的影響五、對英德周邊廟宇文化的影響六、北江女神文化的代表后記

章節(jié)摘錄

　　一、北江中游水系文化特征　　北江古稱溱水，是珠江流域的主要河流之一。北江水系主要在粵北，覆蓋韶關(guān)、清遠(yuǎn)兩大地域，主要縣區(qū)有：英德、連州、陽山、連南、清新、清城、佛岡、翁源、曲江、乳源、始興、仁化、南雄、樂昌等。這兩大地區(qū)以客家人居多，占總?cè)丝诘?0％，形成地域性很強(qiáng)的客家文化。　　北江中游水系主要在英德境內(nèi)。北江中游兩大支流為連江、滃江，交匯點在英德境內(nèi)。北江流經(jīng)英德境內(nèi)98公里，然后出清遠(yuǎn)匯人珠江。滃江發(fā)源于翁源船肚東，分別從翁城、官渡兩地流經(jīng)英德境內(nèi)69公里，在英德城東岸匯入北江。連江又稱小北江，發(fā)源于連縣（現(xiàn)連州市），經(jīng)陽山流入英德，流經(jīng)英德境內(nèi)80公里，在連江口與北江交匯。從河流分水嶺的區(qū)分，可將英德分為五個區(qū)域，即英東、英南、英中、英西南、英西北?！　∮⒌碌靥帍V東省中北部，是廣東省國土面積最大的縣級市，方圓5671平方公里?？图胰丝谡?0％。英德距清遠(yuǎn)市區(qū)90公里，距廣州135公里，距廣州白云國際機(jī)場約110公里，北江、京廣鐵路貫穿全境，是四通八達(dá)之地。　　英德還是一個文化大縣?？脊虐l(fā)現(xiàn)：在寶晶宮發(fā)現(xiàn)的一批打制石器，證實十萬年前這里已有人類活動，屬于舊石器文化；云嶺獅石山牛欄洞人類活動遺址為燦爛的中石器文化；青塘鎮(zhèn)四周的石灰?guī)r溶洞出現(xiàn)的人類活動遺跡為新石器時代早期文化（即青塘文化，距今已有7000多年）；北江沿岸的雞坑遺址和連江沿岸的小舍遺址則是新石器時代中晚期文化?！　∮⒌陋毺氐牡乩盹L(fēng)貌，悠久的歷史文明，蘊(yùn)藏著豐厚的文化內(nèi)涵?！　〔苤髂锬锼咨裎幕闶怯⒌挛幕囊徊糠郑腔洷笨图遗詮R宇文化即北江女神文化的代表。

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