舟邊絮語

出版時間:2008-1  出版社:廣東人民  作者:王家聲  頁數(shù):336  
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前言

  “《同舟共進(jìn)》精華系列”三部書即將出版,邀我作序。我很喜歡這個刊物,也想寫點(diǎn)什么??嗨贾?,想起舊時有一句話,叫“童言無忌”。我想改動一個字,叫“民言無忌”,借此寫一篇小文,以代序焉?! 〖烧?,顧忌、禁忌、忌諱之意?!巴詿o忌”者,一是不去限制兒童說什么,不說什么,二是對兒童的話,什么都可以聽,講錯了也不要緊,不用去打兒童的屁股?!懊裱詿o忌”者,就是老百姓講話,不必有什么顧忌,什么都可以說;而“在上位者”則尊重老百姓的權(quán)利,維護(hù)老百姓講話、議論的自由,講錯了也不要緊,不去琢磨如何打老百姓的屁股?! 『我赃@樣說  孫中山曾經(jīng)說過:在共和政體之下,老百姓是皇帝,而各級官吏,“上而總統(tǒng),下而巡差,皆人民之公仆也”。我們的國家是人民共和國,自然,老百姓是國家的主人,而各級官吏只是“公仆”。也自然,主人有自由說話之權(quán),而“公仆”則唯人民之言是聽,照人民意志辦事。然而,有一段時期的實(shí)際情況卻是“民言有忌”、“民言多忌”?!肮汀睘橹魅硕ㄕ{(diào)調(diào),劃框框,這也不能說,那也不許講;更有甚者,“公仆”聽到不悅耳的話,反而給主人戴上一頂什么“帽子”,從此列入“另冊”。在這種情況下,要老百姓敢講話、講真話自然很難。前些年,學(xué)術(shù)界討論“異化”問題,爭論得很厲害。有人認(rèn)為社會主義社會有“異化”現(xiàn)象,有人認(rèn)為社會主義社會沒有“異化”現(xiàn)象,其結(jié)果是,認(rèn)為有“異化”現(xiàn)象的學(xué)者被視為“精神污染”,受到刺激,自此一病不起,最后嗚呼哀哉!其實(shí)這就是一種“異化”。主人無權(quán)講話(包括學(xué)術(shù)爭鳴),而“公仆”頤指氣使,隨便加主人以“罪名”不是“異化”是什么  民言“有忌”的結(jié)果是:主人不能講話,萬馬齊喑;“公仆”敢想敢說,信口開河。于是,先有“大躍進(jìn)”,吃飯不要錢,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義,結(jié)果是三年“災(zāi)荒”,千萬人成為餓殍;于是,繼之以“史無前例”的“大革命”,蕩滌一切污泥濁水,橫掃一切牛鬼蛇神,結(jié)果是千萬人挨斗被批。為什么難道億萬中國人沒有一個人看得出這些明擺著的近乎荒唐的錯誤非也。中華民族一向不缺聰明智慧之士。但是,“言者有罪”的前車之鑒在那里,老百姓誰敢進(jìn)言又到哪里進(jìn)言倒是有若干位勇敢者,如遼寧的張志新等敢于說出自己的意見了,然而,等待著的卻是在結(jié)束你的生命之前不讓你有喊叫一聲的可能?! ∫晃粋ト嗽?jīng)說過,人民是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的。確實(shí),人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮無盡的智慧,他們最聰明,看問題最準(zhǔn)確、最深刻。只有讓人民講話,七嘴八舌,才能最大限度地集中人民群眾的智慧,發(fā)展理論,創(chuàng)新理論;也只有讓人民講話,七嘴八舌,才能找到解決社會發(fā)展中不斷出現(xiàn)的各種問題的辦法,完善制度、創(chuàng)新制度。這些年,人們不是常??畤@貪腐嚴(yán)重,不易根除嗎其實(shí),人民的眼睛最亮,“公仆”之中,誰個真正為人民服務(wù),誰個假為人民服務(wù)之名,行自利自肥之實(shí),誰個好,誰個劣,人民群眾一清二楚。讓人民講話,七嘴八舌,才能選優(yōu)汰劣,弘揚(yáng)正氣,使赤忱為民者、清廉者、真正有能力為民辦事者升遷,使貪腐者、溜須拍馬者、平庸無能者無所遁其形。也只有讓人民講話,七嘴八舌,才能上下通氣,使“公仆”摸準(zhǔn)主人的脈搏,了解主人的愿望與需求,民之所好好之,民之所惡惡之,從而更好地為主人辦事?! ∵^去有一種說法:“讓人說話,天塌不下來?!边@種說法允許人說話,有其積極的一面,但是,也流露出一種憂慮:讓人說話,有可能捅婁子,出事兒,還是看不到讓人說話的必要性。其實(shí),讓人說話,利莫大焉。至少,會讓“公仆”少犯錯誤;有了錯,也會克服得快一點(diǎn),不至于一人錯則舉國皆錯。  每人都有一張嘴,一用以吃飯,二用以說話。因此,言論自由是一種普世價值。自有憲法始,中外憲法都將言論自由規(guī)定為公民最基本的權(quán)利。沒有言論自由,其他任何權(quán)利都難以實(shí)現(xiàn)。我們的憲法明明白白地寫道:“人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)?!痹囅耄绻麤]有言淪自由,不能做到“民言無忌”,人民如何管理自己的國家所以,社會主義除了最大限度地滿足人民的物質(zhì)生活需求外,還應(yīng)最大限度地保障人們自由說話的權(quán)利。生活在資本主義社會中的馬克思,拜言論自由之賜,創(chuàng)造出號召推翻資本主義的馬克思主義。我們生活在社會主義社會,理應(yīng)擁有比資本主義更高的言論自由度,而不是相反。  還是總設(shè)計師說得好:“一個革命的政黨,就怕聽不到人民的聲音,最可怕的是鴉雀無聲?!痹鯓硬拍苷嬲牭健叭嗣竦穆曇簟?,避免“鴉雀無聲”的“可怕”局面或是雖有“聲音”,卻口是心非,言不由衷,呈現(xiàn)另一種“可怕”局面除了實(shí)行“民言無忌”,真正貫徹憲法所規(guī)定的言論自由外,別無他法?! 懙竭@里,有人會擔(dān)心:有胡說、亂說者,例如惡意誹謗、攻擊,怎么辦絲毫不用擔(dān)心,不是還有法律管著嗎  (作者系知名學(xué)者、中國社會科學(xué)院研究員、教授、博導(dǎo)、《同舟共進(jìn)》編委)。

內(nèi)容概要

  《舟邊絮語》是“同舟共進(jìn)精華系列”之《舟邊絮語》,書中收錄了幾十篇優(yōu)秀的雜文作品,主要有《臺灣買茶小記》《走過塞汶河》《魯迅先生是怎樣一個人》《“奉正朔”與做臣妾》《清官也有關(guān)系網(wǎng)》等?!锻酃策M(jìn)》雜志是面向全國發(fā)行的時政文化月刊,由《同舟共進(jìn)》雜志社出版,政協(xié)廣東省委員會主辦。其目標(biāo)讀者群主要面向具有中等文化以上的公務(wù)員、機(jī)關(guān)干部、企業(yè)界人士、知識分子、華僑、港澳臺人士等。它以開掘歷史、聚焦現(xiàn)實(shí)、貼近社會、關(guān)注民生為立刊宗旨和編輯方針,堅持內(nèi)容的思想性、可讀性和風(fēng)格的新穎、獨(dú)特、敏銳、潑辣?!  吨圻呅跽Z》是一本面向全國發(fā)行的時政文化月刊,它是一個自由的平臺。它使得思想在這里碰撞、交鋒,從而擯棄教條與僵化;歷史在這里鉤沉,從而不再空洞或扭曲?!锻酃策M(jìn)》多年來和這個時代風(fēng)雨同舟,即便是回望歷史、反思?xì)v史的文字,常常也是為了與我們的時代共同進(jìn)步。《舟邊絮語》是“同舟共進(jìn)精華系列”之《舟邊絮語》,書中收錄了幾十篇優(yōu)秀的雜文作品,主要有《臺灣買茶小記》《走過塞汶河》《魯迅先生是怎樣一個人》《“奉正朔”與做臣妾》《清官也有關(guān)系網(wǎng)》等。該書可供廣大讀者作為課外書籍閱讀。

書籍目錄

上篇溫家寶來信嚴(yán)文井印象我和李普懷念葉至善先生憶季鎮(zhèn)淮先生“陳文丁畫”謝幕辭從中大到北大老北京還有什么可看的老上海美人遲暮香港的“搞掂精神”與“功夫精神”從細(xì)節(jié)看香港走近澳門臺灣的N個細(xì)節(jié)臺灣買茶小記告訴你一個真實(shí)的朝鮮你知道今日越南嗎一個外交官眼中的印度行走在昔日“老大哥”的土地上一言難盡的貝爾格萊德英國鄉(xiāng)下老屋走過塞汶河“行者”看美國駕駛文化我們敢不敢站在孔子肩膀上我們?yōu)槭裁葱枰斞隔斞赶壬窃鯓右粋€人誰的添馬艦——我看香港文化主體性嶺南文化的獨(dú)特價值在哪里劉長樂的人格與“鳳凰”的風(fēng)格學(xué)者說書人易中天下篇齊桓公霸業(yè)的興衰“奉正朔”與做臣妾“不睹皇居壯,安知天子尊”聲名赫赫的阿房宮是“爛尾樓”不審勢,則寬嚴(yán)皆誤——諸葛亮治蜀的教訓(xùn)說破英雄驚煞人——“只眼”看《水滸》(兩則)北宋的一副鴆藥清官也有關(guān)系網(wǎng)“且去填詞”的下半句朱元璋如何“發(fā)動群眾”反貪功臣是用來殺的明英宗·于謙·小南城嘉靖與楊慎恩怨盡時 封疆危日——張居正二三事崇禎的“撲滿”人格崇禎的“經(jīng)濟(jì)改革”嚴(yán)嵩的末日乾隆忙煞御廚房“戒之在得”清代文字獄兩案例王鼎的死諫與楊虎城的兵諫龔自珍的不肖子胡林翼的“工作方法”看袁克文寫他爹黎元洪的另一面梁啟超割腎的啟示胡適說羅隆基李鴻章的新聞觀梅蘭芳的“粉絲”——黃裳珍聞的啟示魯迅是什么學(xué)歷巴金說過什么真話巴金的真話“人民群眾”的眼睛是雪亮的么亮出你的利益集團(tuán)言說有無至上試論假話未必不可講忽然想到——“全民”閑話教授讀書、讀圖與讀學(xué)歷世上沒有好玩的景點(diǎn),只有好玩的人一句話改變了美國杰弗遜總統(tǒng)生命的最后一幕老子與林肯怎樣看待戰(zhàn)爭誰愿當(dāng)這樣可憐的市長制度比美德更靠得住——從布什租燕尾服說開去假如威廉王子來中國應(yīng)聘看人家戴高樂將軍的后事是咋辦的北歐公務(wù)員想腐敗都難荷蘭人的“小氣”與芬蘭人的“大方”一只小野鴨鬧出的政治風(fēng)波白璧何必?zé)o瑕高爾基為什么“說謊”

章節(jié)摘錄

  上篇  溫家寶來信  張揚(yáng)  2006年12月27日上午,忽接湖南省人民政府電話,說是有我一封信,印著“中華人民共和國國務(wù)院”字樣的公文信封上用毛筆寫著“湖南作協(xié)轉(zhuǎn)張揚(yáng)同志”,下方簽名“溫家寶”。來電說他們還是第一次見到溫總理給個人的信,問是怎么一回事?! ∥掖?,怎么一回事,你們看看信就知道了?! Ψ秸f,信是封著的。  不久前的l2月13日,我給溫總理寫了一封信,看來是他回信了?! ∥业淖謿v來寫得不好。用上電腦后,字寫得更差;字越差我越用電腦,給溫家寶的信也是用電腦寫的,只有落款簽名除外。第一行字是“國務(wù)院總理”,第二行字是“溫家寶同志”我習(xí)慣于稱人“同志”,這次對溫總理也不例外;另一個習(xí)慣是使用第二人稱時,對比我年輕者稱“你”,而對比我年長者稱“您”這一點(diǎn)從不因?qū)Ψ降匚桓叩投淖儭_@次稱溫家寶為“您”,是因?yàn)樗任夷觊L?! ∥也蛔x報紙上那些長篇大論,但對溫家寶例外。我覺得,他的講話無論長短,都實(shí)實(shí)在在,真誠而親切;在物欲橫流、世風(fēng)日下、人際關(guān)系冷漠緊張的今天,他的談吐,他的作風(fēng),他的勤懇工作,他的親近百姓,往往使人胸中涌起暖流,使人看到希望。

編輯推薦

  第三只眼,歷史深處,舟邊絮語?!  毒A系列》邀我作序。我很喜歡這個刊物,也想寫點(diǎn)什么。舊時有一句話,叫“童言無忌”。我想改動一個字,叫“民言無忌”?!  麣v史學(xué)家 楊天石  這是這最喜歡讀的一本雜志,我從這里看到了真實(shí)的歷史,聽到了誠實(shí)的聲音。  ——廈門大學(xué)教授、文史學(xué)者 謝泳  《同舟共進(jìn)》多年來和這個時代風(fēng)雨同舟,即更是回望歷史、反思?xì)v史的文字,常常也是為了與我們的時代共同進(jìn)步?!  氖穼W(xué)者、作家 傅國涌  《同舟共進(jìn)》是一個自由的平臺。思想在這里碰撞、交鋒,從而擯棄教條與僵化;歷史在這里鉤沉,從而不再空洞式扭曲。幸好有這類報刊與人們同在,作者與讀者才不至于寂寞無奈?!  獋饔涀骷?、文史學(xué)者、《封面中國》一書作者 李輝

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