出版時(shí)間:2007-3 出版社:廣東人民出版社 作者:徐忠明 頁數(shù):444
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中國法治現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),不僅取決予價(jià)值理性生與工具理性在文化整體意義上的關(guān)聯(lián)性建構(gòu),而且取決于個(gè)人自由與政府權(quán)力之間的張力對社會空間的互動性拓展。本文的寫作意圖并不在于建立一套系統(tǒng)性的理論,而在于運(yùn)用現(xiàn)代理論的研究范式對時(shí)下流行的有關(guān)中國法治現(xiàn)代化的主張進(jìn)行檢討和反思。
書籍目錄
緒論 中國傳統(tǒng)法律文化及其當(dāng)代遭遇第一章 “天人合一”與中國古代法律觀念第一節(jié) “天人合一”的源流和含義一、“天人合一”思想的源流二、“天人合一”思想的含義第二節(jié) “天人合一”觀念與傳統(tǒng)法律一、“法”與中國古代“神判”傳統(tǒng)二、“天人合一”與中國古代法律觀念第三節(jié) 簡短的余論第二章 “禮治”與中國古代法律觀念第一節(jié) “禮”的歷史演進(jìn)與基本精神一、“禮”的歷史演進(jìn)二、“禮”的基本精神第二節(jié) “禮法”觀念與傳統(tǒng)法律一、法律指導(dǎo)思想中的“禮法”觀念二、法律規(guī)范中的“禮法”觀念三、司法實(shí)踐中的“禮法”觀念第三節(jié) 簡短的余論第三章 “刑治”與中國古代法律觀念第一節(jié) “刑”的政治根源與精神特質(zhì)一、“刑”的政治氛圍二、“刑”的戰(zhàn)爭根源三、“刑”的精神特質(zhì)第二節(jié) “刑治”觀念與傳統(tǒng)法律一、法律指導(dǎo)思想中的“刑治”觀念二、“刑治”觀念與古代法律體系三、“刑治”觀念與古代司法實(shí)踐第三節(jié) 簡短的余論第四章 中國傳統(tǒng)法律的多維審視第一節(jié) 法律形式一、制定法二、判例三、法律解釋第二節(jié) 審判技術(shù)一、審判技術(shù)二、判決風(fēng)格第五章 中國法律理念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換第一節(jié) 轉(zhuǎn)型時(shí)期的兩難癥結(jié)一、問題的提出二、西方法律傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分析三、中國法律傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)型困境第二節(jié) 禮教派的情結(jié)一、“經(jīng)世致用”與“全德興王”二、“師夷制夷”與“禮樂化民”三、“中學(xué)為體”與“西學(xué)為用”四、一種同情的理解第三節(jié) 改良派的方案一、變法圖強(qiáng)的理論依據(jù)二、改良方案的主要內(nèi)容三、改良理論的兩難境地第四節(jié) 激進(jìn)派的選擇一、進(jìn)化理論與激進(jìn)變法二、富強(qiáng)為體與自由為用三、民主革命與國家主義四、回歸傳統(tǒng)第六章 中國法制的現(xiàn)代變遷第一節(jié) 晚清變法修律的目標(biāo)與背景一、中國與西方:兩者法律模式的比較二、內(nèi)因與外緣:晚清變法修律的背景第二節(jié) 晚清變法修律的邏輯與內(nèi)容一、自強(qiáng)與維新:晚清制度變遷的開端二、憲政與修律:晚清現(xiàn)代法律體系的建構(gòu)第三節(jié) 簡短的余論第七章 當(dāng)代中國法律精神的建構(gòu)第一節(jié) 馬克思主義的法律理念一、法律與階級意志關(guān)系二、法律與物質(zhì)生活條件三、法律的產(chǎn)生與消亡第二節(jié) 當(dāng)代中國的法律觀念一、法律與意識形態(tài)二、法律與工具權(quán)威三、法律與實(shí)用經(jīng)驗(yàn)第三節(jié) 現(xiàn)代理論視域中的中國法治精神一、價(jià)值理性與工具理性二、個(gè)人自由與政府權(quán)力后記主要參考書目
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