潮劇

內(nèi)容概要

　　《潮劇》介紹了廣東潮劇的歷史淵源、文化發(fā)展軌跡、各種劇目、表演技藝、舞臺美術(shù)、演出活動、海外影響、藝術(shù)研究等。

書籍目錄

一、源遠(yuǎn)流長的潮劇基因二、潮劇文化的發(fā)展軌跡三、絢爛多彩的劇目大觀四、輕婉動人的音樂情韻五、虛實(shí)諧巧的表演技藝六、繽紛多彩的舞臺美術(shù)七、全面開花的演出活動八、留芳五洲的海外潮音九、研教兼得的藝論風(fēng)光后記

章節(jié)摘錄

書摘一、源遠(yuǎn)流長的潮劇基因    在廣東東部潮汕地區(qū)，有一個古老的戲曲劇種——潮劇，是流傳廣泛、綜合藝術(shù)極其精妙的中國戲曲明珠之一。    潮劇，向來稱為潮州戲或潮音戲，以潮州話演唱，用大鑼鼓及潮州管弦樂器伴奏，一直流行于潮汕地區(qū)、閩南一帶以及東南亞地區(qū)，20世紀(jì)后期還傳播到歐美等地。潮劇是中國戲曲藝術(shù)含金量很高的一個地方劇種，在當(dāng)?shù)厝罕娭辛粝律羁痰挠∠?，到處普及演唱，家喻戶曉，世代流傳，雖屢經(jīng)風(fēng)雨，仍能推陳出新，一直繁盛不衰。    像中國其他地方戲曲的興起一樣，潮劇的出現(xiàn)也源于古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的年月?！澳蠎虺鲇谛椭?，南渡之際，謂之溫州雜劇?！? (祝允明《猥談》)那時候南宋的經(jīng)濟(jì)繼北宋時期之后進(jìn)一步繁榮，從而出現(xiàn)了南戲肇始的溫州雜劇。南宋滅亡之后到元代，這種從村坊小曲成長起來的南戲低調(diào)活動于各地基層。潮劇在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的南宋也開始其孕育的階段。那時候潮州已經(jīng)出現(xiàn)了秧歌，出現(xiàn)了“車鼓舞”，出現(xiàn)了紙影戲，出現(xiàn)了畬歌等文藝品種，這些都是潮劇藝術(shù)形成的前奏。同時，也接受了南宋皇朝兵敗過潮州時帶來的文藝精品，如在音樂方面的笛套鑼鼓、八音樂隊(duì)，為潮劇的形成提供了頗有檔次的鋪墊。    明代初期，朱元璋作為封建統(tǒng)治的最高主宰，對戲曲的功能大為肯定，認(rèn)為《琵琶記》等劇目有如山珍海味一樣，是精神上不可缺少的營養(yǎng)，是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)復(fù)興不可缺少的配套。那時的潮州府，正處于經(jīng)過元代專制統(tǒng)治之后相對自由的時期，戲曲文化頗為活躍。當(dāng)時，潮州衛(wèi)、碣石衛(wèi)的駐軍也聘請了不少內(nèi)地戲班，到這方濱海樂土演出。碣石鎮(zhèn)有一面碑記寫著：“洪武年間，衛(wèi)所軍曹萬余人，均籍贛皖……先后數(shù)抵弋陽、溫州等地，聘來正音班。”可見當(dāng)時南戲已經(jīng)傳到潮州來了。1975年，潮州出土一個宣德七年的南戲手抄演出本，劇名為《新編全相南北插科正字劉希必金釵記》，這個戲文共76頁，4萬余言，67出戲，采用97個曲牌，雖用正字演唱，但已經(jīng)滲進(jìn)了不少潮州方言和地方環(huán)境及風(fēng)俗的內(nèi)容。反映這一時期潮州民間戲曲活動相當(dāng)熱鬧，演出規(guī)模也不小，且逐漸形成風(fēng)氣。正德年間，鬧至官府出來干涉抑阻。正德九年(1514年)潮陽知縣宋元翰的傳記中寫道：“凡椎結(jié)戲劇之俗，翕然丕變?！?見隆慶徜陽縣志》)可見當(dāng)時戲曲已普遍演出，使社會風(fēng)貌大變。這里雖沒有說明演的什么戲曲，但這種頗具地方特色的戲劇活動已成為城鄉(xiāng)文化生活的重要內(nèi)容，甚至沖擊了封建禮教和社會秩序。到了嘉靖丙寅年(1566年)，潮州題材、名為“潮調(diào)”的地方戲文重刊出來了，題目為《重刊五色潮泉插科增入詩詞北曲勾欄荔鏡記》。P1-3

編輯推薦

本書為《嶺南文化知識書系》中的一本。該書系是一套全面介紹嶺南文化的知識性叢書，其內(nèi)容廣泛，涉及嶺南地區(qū)政治、歷史、社會、文化、經(jīng)濟(jì)、自然資源、人物、事件、民俗風(fēng)情等, 文字通俗易懂，生動活潑，每本書還配有30幅左右的歷史圖片，讀者好評如潮，專家積極肯定，是一套真正“精品雙效”的優(yōu)秀出版物，是普及嶺南文化的“大眾百科全書”。本書講述的是潮劇，潮劇，作為廣東主要的地方劇種之一，源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。其音樂及演藝，美不勝收。在潮汕本土的演出極其普及，深入人心。在這本書里，只對其作了簡概說略，讓讀者對其特色有一個印象。

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