空海學(xué)術(shù)體系的范疇研究

內(nèi)容概要

　　《空海學(xué)術(shù)體系的范疇研究》對(duì)空海學(xué)術(shù)的“范疇”進(jìn)行了考釋。在闡述這些范疇時(shí)，作者注意到了把原典文本作為闡述的基礎(chǔ)，又以東亞文化作為廣闊的背景，材料宏富，論證精當(dāng)。其中，像對(duì)“曼荼羅”、“真言與妄語(yǔ)”、“聲字與實(shí)相”等的考釋與闡述，皆發(fā)前人之未發(fā)，對(duì)理解空海的學(xué)術(shù)和闡述這一學(xué)術(shù)的價(jià)值，是極有意義的。

作者簡(jiǎn)介

　　王益鳴，1963年生于四川省洪雅縣。1984年7月獲四川外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系日本文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1993年獲北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院（現(xiàn)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）日本學(xué)研究中心日本文學(xué)碩士學(xué)位；1994年4月—1999年8月，任教于中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系；1999年北京大學(xué)中文系比較文學(xué)與比較文化研究所攻讀博士，獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為華南師范大學(xué)中文系副教授。主要從事中日比較文學(xué)比較文化、日本古典文藝思想和空海學(xué)術(shù)體系等之研究，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。

書籍目錄

第一章 空海研究的學(xué)術(shù)意義及其學(xué)術(shù)史概略第一節(jié) 無(wú)論就日本還是就中日兩國(guó)的交流而言，文化巨人空海所具有的價(jià)值第二節(jié) 前修時(shí)賢之研究所取得的成就及不足 第三節(jié) 對(duì)本書的目的及所采用的研究方法之闡述 第二章 知人論世——空海的生平及成就第一節(jié) 對(duì)空海出生門第的考證 第二節(jié) 入唐前的事跡 第三節(jié) 空海在唐的事跡 第四節(jié) 空海返國(guó)后的事跡 正論第一章 胎藏界曼荼羅與金剛界曼荼羅 第一節(jié) 曼荼羅的理論淵源 第二節(jié) 空海對(duì)“金胎兩部曼荼羅”的論說(shuō) 第二章 空海的語(yǔ)言觀念與文字的創(chuàng)造 第一節(jié) 真言與妄語(yǔ) 第二節(jié) 聲字與實(shí)相 第三節(jié) 作為語(yǔ)言的記錄工具的文字——“伊呂波歌”與“五十音圖”第三章 “文”的觀念第一節(jié) “文”的理論淵源第二節(jié) 《文鏡秘府論》的“文”——“文”與“筆”第三節(jié) “文”與“鏡” 第四節(jié) 憤懣與弘道第四章 聲律論第一節(jié) 聲律論產(chǎn)生的原因和理論依據(jù)第二節(jié) 空海之前的日本的聲律論第三節(jié) 《文鏡秘府論》里的聲律論第五章 詩(shī)病論第一節(jié) 空海之前的日本的歌病論第二節(jié) 《文鏡秘府論》里的詩(shī)病論第六章 對(duì)偶論第一節(jié) 空海對(duì)偶論的理論淵源第二節(jié) 空海的對(duì)偶論第七章 空海的自然觀第八章 書法理論第一節(jié) 空海之前的日本古代書法及前賢時(shí)修的成果第二節(jié) 法象與雜體第三節(jié) 書與散之主張，詩(shī)與書之關(guān)系第四節(jié) 梵書結(jié)束語(yǔ)參考文獻(xiàn)中文日本空海略年譜中文附錄日文附錄書法資料附錄后記

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