民主革命的先行者

內(nèi)容概要

　　《民主革命的先行者：孫中山》這書是根據(jù)廣東省委書記張德江關(guān)于要重視挖掘和利用廣東歷史文化資源的指示精神而組織編撰出版的。本套叢書是樹立廣東文化形象的一個(gè)系統(tǒng)工程、品牌工程，使其在擦亮廣東文化品牌、提升廣東文化品位中發(fā)揮重要作用。本書展示了廣東歷史文化的深厚底蘊(yùn)，提升了廣東的文化品位，培養(yǎng)了廣東人的文化素質(zhì)。本書扼要、全面地反映了孫中山的革命的、戰(zhàn)斗的一生。

作者簡(jiǎn)介

張磊1933年生于天津。研究員。曾任廣東省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、廣東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席、中圈史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)及廣東省孫中山研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職，并兼任中山大學(xué)、南京大學(xué)教授。主要著述有《孫中山思想研究》、《孫中山論》、《孫中山：愈挫愈奮的偉大先行者》、《孫中山評(píng)傳》、《跨世紀(jì)的沉思》等。主編或參與編纂了《孫中山全集》、《孫中山文粹》、《孫中山辭典》、《宋慶齡辭典》、《朱執(zhí)信集》，以及大型圖錄《孫中山與宋慶齡》、《紀(jì)念孫中山先生》、《孫中山與澳門》等。此外，還主編了《廣東百科全書》、《廣東省志·廣東社會(huì)科學(xué)志》。

書籍目錄

引言/1第一章 滿懷愛國(guó)與變革熱忱的青少年  一、“貧困之農(nóng)家子”/5  二、從山鄉(xiāng)走向世界/7  三、探求救國(guó)救民的道路/9  四、北上與投書/15第二章 踏上民主革命的道路  一、對(duì)清王朝采取“強(qiáng)迫”手段——興中會(huì)的建立/19  二、“乙未廣州之役”：走向共和的第一步/21  三、流亡異域：“倫敦被難”與新的求索/23  四、振聾發(fā)聵的惠州起義/31  五、迎接“新世紀(jì)的曙光”/34第三章 為建立獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的共和國(guó)而奮斗  一、民主革命與近代化綱領(lǐng)——三民主義的制定/42  二、中國(guó)同盟會(huì)的組建/62  三、持續(xù)的反清武裝斗爭(zhēng)/71  四、共和制度締造維艱/76第四章 捍衛(wèi)共和制度的“艱難頓挫”  一、從“社會(huì)革命”到“二次革命”/91  二、組建中華革命黨和反袁斗爭(zhēng)/95  三、回天無力：兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)/105  四、“愈挫愈奮”/116第五章 “另為徹底之革命運(yùn)動(dòng)”  一、與時(shí)俱進(jìn)：新三民主義與三大政策/120  二、國(guó)共兩黨共同致力建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線/154  三、中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開/160  四、“大革命”浪潮洶涌澎湃/164  五、黃埔建軍/169  六、收回“關(guān)余”和鎮(zhèn)壓廣州商團(tuán)叛亂/176  七、壯志未酬/199大事年表/205主要參考書目/212

章節(jié)摘錄

書摘廣東省自唐宋特別是明清以來，開始以“富而通”著稱。孫中山處在南部香山縣(今中山市)翠亨村的故鄉(xiāng)卻并不富饒：“負(fù)山瀕海，地多沙磧，土質(zhì)蹺劣，不宜耕作?！眱H有70余戶的村莊的大部分居民生計(jì)艱難，耕地多為地主、官僚占有并實(shí)行沉重的地租剝削。苛捐雜稅，更是紛至沓來。孫中山出生時(shí)，家境十分貧困，雖然，他的先祖據(jù)說是中原望族。他的父親孫達(dá)成曾在澳門當(dāng)過鞋匠，后來返鄉(xiāng)租田耕作并兼更夫。他還有兄弟姐妹五人(其中兩人早殤)，全家居住在村邊一間平房里。從6歲起，他就參加輔助性的農(nóng)家勞動(dòng)：隨著姐姐到村外的金檳榔山割草打柴、去塘邊撈取水生飼料“塘漂”和替人放牛，偶爾還同外祖父劃艇出海取蠔。年紀(jì)稍長(zhǎng)，便協(xié)助父親下田操作。他很少有鞋子穿。番薯成為日常的主食。困苦的生活在童稚的心靈上留下了深深的烙印，他后來曾自稱“我是苦力，同時(shí)也是一個(gè)苦力的兒子。我生于窮人家庭，我自己仍然是窮人”。幼年的孫中山就意識(shí)到“農(nóng)民的生活不該長(zhǎng)此困苦下去。中國(guó)的兒童應(yīng)該有鞋穿，有米飯吃”。貧困的農(nóng)家子弟的遭際使他“早知稼穡之艱難”，他后來倡導(dǎo)民生主義顯然與“受幼時(shí)境遇之刺激”有關(guān)。    在香山的民眾中蘊(yùn)含著可歌可泣的革命傳統(tǒng)。農(nóng)民和水上居民掀起的抗?fàn)幋似鸨朔?。迄于近代，更是如此。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，民族英雄林則徐一度駐節(jié)縣城，水師提督關(guān)天培曾在香山轄屬的磨刀洋迎擊英國(guó)侵略軍，廣大民眾保家衛(wèi)國(guó)的英雄事跡更是廣泛流傳。當(dāng)然，給孫中山影響最深刻的莫過于剛剛覆敗的太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。他時(shí)常坐在門外大榕樹底下傾聽太平軍老戰(zhàn)士馮觀爽的憶述，英烈們的壯舉令他無限仰慕，熱切期望“洪秀全滅了清朝”，并深為這場(chǎng)轟轟烈烈的反清斗爭(zhēng)的悲劇結(jié)局而惋嘆。深植于人民中的反侵略、反壓榨的戰(zhàn)斗精神哺育了他，致使他后來不止一次地贊揚(yáng)故鄉(xiāng)“不在地形之便利，而在人民進(jìn)取性之堅(jiān)強(qiáng)；不在物質(zhì)之進(jìn)步，而在人民愛國(guó)心之勇猛”。    困苦的生活并未壓倒這個(gè)聰明活潑的孩子，孫中山陶醉于自己的意趣中：游泳、捉魚、捕鳥、放風(fēng)箏、踢毽子、跳田雞、劈甘蔗，樣樣喜愛。還常常去附近的武館觀看三合會(huì)員習(xí)練武術(shù)，或和小伙伴們?cè)谏揭伴g模擬太平軍同清軍作戰(zhàn)?！笆^仔”——人們給他起了這樣一個(gè)可愛的綽號(hào)，直到10歲，他才正式進(jìn)入鄉(xiāng)塾讀書。他熱衷于學(xué)習(xí)，為了節(jié)省油燈而在月光下閱讀。但對(duì)一味背誦儒家典籍頗為不滿，曾向塾師要求講解“大學(xué)之道，在明明德”的釋義。隨著觀察和思考能力的逐漸提高，周圍的封建陋習(xí)引起他的反感。他厭惡賭博、蓄婢、納妾，反對(duì)家人給姐姐纏足。由于勸阻賭博遭到毆打，又為詰責(zé)專橫的胥吏險(xiǎn)被刺傷。他還提出和思考過關(guān)于天地生死等哲理性問題，卻是無從索解。社會(huì)生活的愚昧、窒悶和苦難，引發(fā)了好學(xué)多思的孩子的困惑、痛苦和奠名的期盼。（P5-7）

編輯推薦

該書是根據(jù)廣東省委書記張德江關(guān)于要重視挖掘和利用廣東歷史文化資源的指示精神而組織編撰出版的。本套叢書是樹立廣東文化形象的一個(gè)系統(tǒng)工程、品牌工程，使其在擦亮廣東文化品牌、提升廣東文化品位中發(fā)揮重要作用。本書展示了廣東歷史文化的深厚底蘊(yùn)，提升了廣東的文化品位，培養(yǎng)了廣東人的文化素質(zhì)。本書扼要、全面地反映了孫中山的革命的、戰(zhàn)斗的一生。

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