個人交往主體性研究

內(nèi)容概要

個人主體性發(fā)展是當(dāng)代人學(xué)研究的重要理論課題。書中從“ 主體性黃昏”問題入手，通過“特指還是泛指”的追問分析，認(rèn)識走向黃昏 的僅是工具理性主宰下的個人主體性樣態(tài)。在“三分范式下雙重轉(zhuǎn)型”的當(dāng)代中國，交往理性是對工具理性進行理論糾偏的一種現(xiàn)實選擇，因而實現(xiàn)交往轉(zhuǎn)向的個人交往主體性理當(dāng)成為個人主體性研究的黎明新視界。    個人交往主體性是交往實踐活動生成的一種關(guān)系質(zhì)態(tài)，生成圖式與生成機制的雙重分析回答了其何以可能與如何可能的問題；結(jié)構(gòu)功能分析與歷史流變探討不僅拓寬拓深了主體性研究的視野，而且呈現(xiàn)了當(dāng)代中國博弈并存的復(fù)調(diào)圖景。由此出發(fā)，粗略探討了健全的個人交往主體的四大構(gòu)建路徑。

作者簡介

龍柏林，湖南省漣原市人。先后就讀于華南師范大學(xué)、中山大學(xué)，2004年6月獲得法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中山大學(xué)教育學(xué)院社會科學(xué)教育系講師，從事教學(xué)和科研工作。主攻方向為社會主義現(xiàn)代化與人的發(fā)展，特別是對主體性困境、社會效理論以及現(xiàn)代性批判，擁有深厚的舉與研究的熱情。曾在《當(dāng)代世界與社會主義》、《現(xiàn)代哲學(xué)》、《天津社會科學(xué)、《社會科學(xué)》、《浙江社會科學(xué)》、《寧夏社會科學(xué)》、《中國特色社會主義研究》、《倫理學(xué)研究》等國內(nèi)核心學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文近40篇，承擔(dān)并參與 了4項縱向與橫向課題的研究工作。

書籍目錄

第一章 尋找主體性的黎明新視界 第一節(jié) 個人主體性發(fā)展的交往轉(zhuǎn)向 第二節(jié) 現(xiàn)代化進程中的主體嬗變 第三節(jié) 社會主義的微觀主體視界 第四節(jié) 個人交往主體性的研究價值第二章 個人交往主體性的生成分析 第一節(jié) 個人交往主體性的生成圖式 第二節(jié) 個人交往主體性的生成機制第三章 個人交往主體性的結(jié)構(gòu)與功能 第一節(jié) 個人交往主體性的本質(zhì)結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 個人交往主體性的形態(tài)結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 雙重功能：人本指歸與交往良序第四章 個人交往主體性的歷史流變 第一節(jié) 人的依賴與個人交往主體性 第二節(jié) 獨立個性與個人交往主體性 第三節(jié) 能力本位與個人交往主體性 第四節(jié) 歷史啟迪與當(dāng)代中國視閾第五章 構(gòu)建個人交往主體性的當(dāng)代路徑 第一節(jié) 內(nèi)向交往主體自身建設(shè) 第二節(jié) 外求主體交往環(huán)境營造 第三節(jié) 中介渠道教育機制調(diào)適 第四節(jié) 構(gòu)建目標(biāo)的終極價值踐行結(jié)束語參考文獻后記

圖書封面

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