發(fā)展哲學(xué)引論

內(nèi)容概要

本書作為論述“發(fā)展哲學(xué)”的引玉之磚，即然使用“發(fā)展哲學(xué)”這一稱謂，就必須對發(fā)展哲學(xué)的一些基本問題做出一定的說明——即從發(fā)展哲學(xué)哲學(xué)的折學(xué)特質(zhì)問題入手，簡要論及有關(guān)發(fā)展哲學(xué)的一般性質(zhì)的某些問題。    在本書中涉及到的如下問題，都與理性或合理性問題相關(guān)：“規(guī)律與機(jī)遇”、“必然與選擇”、“自然性與主體性”、“二分與多元”、“矛盾與制度”、“理性與自發(fā)性、非理性”、“民族自主與全球化”、“力與德”、“個(gè)人主義”等等。不過囿于目前的研究水準(zhǔn)，本書所探討的問題較為有限；從另一角度說，打著“全面”的旗號的面面俱到也不是本書所追求的。研究正在進(jìn)行之中，體系的完善也無法達(dá)到；不應(yīng)該用體系的表面“完善”去掩飾研究內(nèi)容的實(shí)際不完善。

書籍目錄

引言第一章 發(fā)展的意蘊(yùn)  一、“發(fā)展”的最初由來  二、兩種人文主義對發(fā)展的不同理解  三、現(xiàn)代發(fā)展觀念變遷：幾個(gè)方面  四、當(dāng)代中國發(fā)展著的“發(fā)展”觀念之一 走出胚胎發(fā)育隱喻的誤區(qū)  五、當(dāng)代中國發(fā)展著的“發(fā)展”觀念之二 結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展論  六、發(fā)展觀念的價(jià)值性內(nèi)涵第二章 從自然性發(fā)展到自主性發(fā)展  一、不同于自主性發(fā)展的“自然性發(fā)展”  二、兩種力——“生產(chǎn)力”與“自然破壞力”：對“生產(chǎn)力決定論”的補(bǔ)充？  三、自主性發(fā)展：風(fēng)險(xiǎn)平衡與現(xiàn)代社會(huì)  四、自主性的層次：馬克思“自然歷史過程”論的某些啟示第三章 發(fā)展規(guī)律  一、古典規(guī)律觀及其哲學(xué)表現(xiàn)  二、規(guī)律的存在基礎(chǔ)：三種言談方式  三、方法論的轉(zhuǎn)折：之一  四、方法論的轉(zhuǎn)折：之二  五、必然規(guī)律的內(nèi)涵析析  六、現(xiàn)代化進(jìn)程中的規(guī)律及其意義第四章 發(fā)展機(jī)遇  一、歷史流傳：機(jī)遇等于無知  二、史學(xué)弘揚(yáng)與現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)定  三、四類機(jī)遇，一個(gè)例證  四、特性與利用第五章 矛盾與制度：從發(fā)展的視角看  一、隱藏于二分模型下的兩種矛盾范式  二、胚胎隱喻與矛盾動(dòng)力論反思  三、四重過濾之一：價(jià)值與認(rèn)知  四、四重過濾之二：能力決定與結(jié)構(gòu)平衡  五、制度對矛盾的影響  六、矛盾求解方式與制度第六章 主體與理性  一、對理性的解構(gòu)與重構(gòu)  二、理性與自發(fā)性  三、重構(gòu)新理性：當(dāng)代中國的呼喚第七章 發(fā)展的動(dòng)力性與道德性：以個(gè)體價(jià)值為例  一、從動(dòng)力性與道德性的矛盾談起  二、二分與多分  三、個(gè)人主義問題  四、個(gè)人主義的結(jié)構(gòu)支持與消解后記

圖書封面

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