當(dāng)代青年十大觀念

內(nèi)容概要

內(nèi)容提要
隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，尤其是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)
濟(jì)新體制的逐步建立，廣大青年的思想觀念也發(fā)生了多
層面的深刻的變化。傳統(tǒng)的思想觀念和現(xiàn)時(shí)代的思想觀
念，都在以不同形式不同程度地影響著廣大青年的言論
和行動(dòng)。廣大青年是跨世紀(jì)的一代，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)
十分重要的力量。在一定的意義上，他們樹(shù)立什么樣的
世界觀、人生觀、價(jià)值觀，都將直接影響現(xiàn)代化建設(shè)的
進(jìn)程。當(dāng)前，總的來(lái)說(shuō)廣大青年思想觀念的主流是好
的，但現(xiàn)實(shí)中存在的一些模糊意識(shí)、錯(cuò)誤觀念，卻在影
響著廣大青年的健康成長(zhǎng)。因此，幫助廣大青年辨別真
偽，分清是非，便是十分重要而迫切的任務(wù)。
本書(shū)立足當(dāng)前廣大青年思想觀念現(xiàn)實(shí)，從理論的高
度，以優(yōu)美的文筆，深入系統(tǒng)地探討了當(dāng)代青年的生活
觀、價(jià)值觀、幸福觀、善惡觀、禮義觀、金錢(qián)觀、愛(ài)情
觀、家庭觀、自我觀和良心觀十大觀念。觀點(diǎn)正確，說(shuō)
理透徹，切中現(xiàn)實(shí)，可讀性強(qiáng)，是幫助廣大青年樹(shù)立正
確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的好讀物。

作者簡(jiǎn)介

董玉整，1962年2月生，安徽廬江人
1986年6月獲北京師范大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位后，
直在安徽省委黨校任教，1993年6月破格晉
升為哲學(xué)副教授。1994年任廣東省清遠(yuǎn)市社
科聯(lián)副主席，《北江論壇》雜志常務(wù)副主編。
1997年至今任廣州醫(yī)學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)研究
所專職副所長(zhǎng)、社會(huì)科學(xué)部副主任、社會(huì)科
學(xué)和圖書(shū)館黨總支代理書(shū)記、副教授。廣
東省宣傳思想戰(zhàn)線“百名跨世紀(jì)優(yōu)秀人才”
之一。
董莉，1961年5月生，河北張家口人。
1982年7月獲安徽大學(xué)哲學(xué)學(xué)士學(xué)位后，一直
在蕪湖市干部學(xué)校、合肥經(jīng)濟(jì)管理學(xué)校任助
教、講師。1994年任廣東省清遠(yuǎn)市社科聯(lián)培
訓(xùn)部副主任，《北江論壇》雜志責(zé)任編輯。
1997年至今任廣州醫(yī)學(xué)院黨委宣傳部講師，
編輯。
他們倆先后出版過(guò)20余部專著、合著，
發(fā)表論文150余篇，近300余萬(wàn)字。其中有關(guān)
青年社會(huì)問(wèn)題方面的著作主要有：《愛(ài)情生
活方式研究》、《干部教育學(xué)概論》、《青
年人才學(xué)》、《青年干部成長(zhǎng)論》、《人的
素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》等。這些論著的出版，發(fā)
行，產(chǎn)生了一定的積極的社會(huì)影響。

書(shū)籍目錄

目錄
第一章 生活觀
一 生活的意義
1.生活是存在
2.生活是學(xué)習(xí)
3.生活是創(chuàng)造
二 生活的態(tài)度
1.態(tài)度與活動(dòng)
2.積極的態(tài)度
3.消極的態(tài)度
三 生活中的煩惱
1.煩惱是人的一種特征
2.積極的煩惱是財(cái)富
3不要自尋煩惱
第二章 價(jià)值觀
一 價(jià)值的含義
1.什么是價(jià)值
2.價(jià)值與事實(shí)
3.價(jià)值與理解
二 社會(huì)價(jià)值
1.社會(huì)價(jià)值與職業(yè)
2.社會(huì)價(jià)值與社會(huì)活動(dòng)
3.社會(huì)價(jià)值的有形與無(wú)形
三 個(gè)人價(jià)值
1.個(gè)人價(jià)值的必要性
2.個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值
3.個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
第三章 幸福觀
一 幸福的真諦
1.幸福是奮斗
2.幸福是善
3.幸福是和諧
二 幸福的體驗(yàn)
1.幸福不只是快樂(lè)
2.幸福不只是滿足
3.幸福不只是安逸
三 幸福的結(jié)構(gòu)
1.奉獻(xiàn)社會(huì)的幸福
2.團(tuán)結(jié)他人的幸福
3.自我提高的幸福
4.作為過(guò)程的幸福
第四章 善惡觀
一 善惡辯證法
1.善惡標(biāo)準(zhǔn)的歷史性
2.善惡標(biāo)準(zhǔn)的具體性
3.善惡標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性
4.善惡轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)性
二 做善人
1.善人與他人
2.善人與自己
3.善人受欺嗎
三 做善事
1.善的行為
2.善與自我犧牲
3善始善終
第五章 禮義觀
一 禮貌問(wèn)題
1.禮貌與時(shí)代
2.禮貌與尊嚴(yán)
3.禮貌與效益
二 義與利
1.反對(duì)禁欲主義
2反對(duì)自私自利
3.義與利的辯證觀
三 社會(huì)交往活動(dòng)
1.什么是社會(huì)交往
2.建立健康的人際關(guān)系
3.友誼的價(jià)值
四 代溝意識(shí)
1.代溝的現(xiàn)實(shí)性
2.理解和創(chuàng)造
第六章 金錢(qián)觀
一 金錢(qián)的作用
1.金錢(qián)的力量
2.金錢(qián)與情感
3.金錢(qián)與信仰
4.金錢(qián)與人格
二 金錢(qián)的來(lái)源
1.金錢(qián)與工作
2.額外收入
3.金錢(qián)與健康
三 金錢(qián)的分配
1.科學(xué)的比例
2.錢(qián)要用在正道上
第七章 愛(ài)情觀
一 真正的愛(ài)情是什么
1.走出愛(ài)的禁錮
2.真正的愛(ài)情是什么
3.愛(ài)的觀念的發(fā)展
4.什么是戀愛(ài)自由
二 愛(ài)情的早發(fā)與多發(fā)
1.愛(ài)期提前與婚期推遲的矛盾
2.早戀的苦果
3.反對(duì)朝秦暮楚
4.失戀問(wèn)題
三 愛(ài)情與性
1.性是愛(ài)情的基礎(chǔ)
2.愛(ài)情是性的升華
3.“性解放”問(wèn)題
四 愛(ài)情與社會(huì)
1.愛(ài)情的社會(huì)價(jià)值
2.愛(ài)情的經(jīng)濟(jì)條件
3愛(ài)情的文化意蘊(yùn)
第八章 家庭觀
一 家庭觀念
1.家庭觀念的轉(zhuǎn)變
2.家庭會(huì)消亡嗎
二 家庭活動(dòng)
1.家庭經(jīng)濟(jì)管理
2.家務(wù)勞動(dòng)
3.生育行為
4.家庭中的語(yǔ)言交流
5.家庭外交活動(dòng)
6.家庭中的暴力
7.孩子教育
三 婚外戀
1.什么是婚外戀
2.如何看待婚外戀
四 婚姻中斷
1.離婚
2.再婚
3.復(fù)婚
4.獨(dú)身
第九章 自我觀
一 自我意識(shí)
1.自我的界定
2.自我的喪失
3.自我的追尋
二 個(gè)性與人格
1.個(gè)性不是任性
2.人格修養(yǎng)
3.自卑與嫉妒
三 責(zé)任與義務(wù)
1.責(zé)任與義務(wù)的價(jià)值
2.作為部分的自我
3.必要的喪失
四 自我社會(huì)化
1.自我中心化
2.自私問(wèn)題
3.超越自我
第十章 良心觀
一 良心與義務(wù)
1.良心是對(duì)義務(wù)的自覺(jué)意識(shí)
2.良心是對(duì)義務(wù)的自覺(jué)實(shí)踐
3.良心是對(duì)義務(wù)的自覺(jué)創(chuàng)造
二 良心的價(jià)值
1.良心值多少錢(qián)
2.良心是社會(huì)安定劑
3.良心威懾他人
4.良心是自我完善之路
三 良心的塑造
1.良心是塑造的 不是“自然”的
2.內(nèi)心的鍛煉
3.投身偉大的社會(huì)實(shí)踐
后記

圖書(shū)封面

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