宋明新儒學(xué)略論

書籍目錄

導(dǎo) 言 從方法論問題談起
第一章 先秦原儒家
緣“情”而起的“仁學(xué)”
借排拒“命”提升的人的價(jià)值生命
天道與人德貫通的最初尋求
第二章 由本源論引伸的成德論
周敦頤：“無極”與“誠體”
張載：“太虛即氣”與“民胞物與”
信仰性道德之証成與缺失
第三章 由主“知”論架構(gòu)的成德論
程顥：從“必然”處說“理”與“理”本論
程頤：主客二分與“致知在格物說”
朱熹：以知識(shí)論為進(jìn)路的功夫論
規(guī)范性道德的長處與弱點(diǎn)
第四章 由主“志”論確立的成德論
陸九淵：從“應(yīng)然”處說“理”與“心(志)”本論
王守仁：“致良知”說所表征的意志自由
主體性的凸顯與困惑
第五章 由主“情”論開示的境界論
陳獻(xiàn)章：“理”的規(guī)范性意義的消解與“情”本論
王艮：從“然”處說“道”對(duì)感性生活的認(rèn)肯
泰州后學(xué)：“欲”的提升與人性的重新介說
晚明士風(fēng)：一種現(xiàn)世性、當(dāng)下性的格調(diào)追求
個(gè)體性的祈盼與近代精神
第六章 由致“用”學(xué)體現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)論
事功思潮的歷史回顧
王夫之：從現(xiàn)實(shí)關(guān)系處說“理”與對(duì)知性心的再認(rèn)定
黃宗羲：從權(quán)力結(jié)構(gòu)處論“政”與對(duì)公共禮法的新考察
工具理性的貢獻(xiàn)與局限
結(jié)語 走出新儒家----重評(píng)儒者之“內(nèi)圣外王”論
后記

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