碰撞·共鳴·認(rèn)同

內(nèi)容概要

　　《碰撞·共鳴·認(rèn)同：高校思想政治理論課互動(dòng)教學(xué)探索》圍繞高校思想政治理論課互動(dòng)教學(xué)這一主題，按照“理論--方法--反思”的思維邏輯將近年來(lái)的研究論文匯編成冊(cè)，其基本內(nèi)容與特點(diǎn)如下：《碰撞·共鳴·認(rèn)同：高校思想政治理論課互動(dòng)教學(xué)探索》首先對(duì)當(dāng)代高校思想政治理論課教育教學(xué)改革的基本思路、高校思想政治理論課教育的基本原理、當(dāng)代社會(huì)思潮及對(duì)大學(xué)生的影響、當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)、高校思想政治理論課教育教學(xué)互動(dòng)的機(jī)制等問(wèn)題進(jìn)行了集中探討。其次對(duì)高校思想政治理論課互動(dòng)教學(xué)的方法論及方法開(kāi)展了較為深入地研究。研究聚焦的主要問(wèn)題有：基于教育學(xué)的互動(dòng)教學(xué)理論研究、中外教育家關(guān)于互動(dòng)教學(xué)的理論與實(shí)踐研究、高校思想政治課互動(dòng)教學(xué)的機(jī)理研究、高校思想政治課互動(dòng)教學(xué)的方法論研究、高校思想政治課互動(dòng)教學(xué)的方法研究等。另外，《碰撞·共鳴·認(rèn)同：高校思想政治理論課互動(dòng)教學(xué)探索》對(duì)高校思想政治理論課互動(dòng)教學(xué)體系建構(gòu)的實(shí)踐展開(kāi)了反思式的研究。

書(shū)籍目錄

學(xué)理探究
思想政治理論課課堂互動(dòng)教學(xué)的三種模式
淺議互動(dòng)式教學(xué)法的定義
高校思想政治理論課課堂互動(dòng)教學(xué)有效性問(wèn)題分析
人本關(guān)懷，文化滋養(yǎng)
高校思想政治理論課教學(xué)互動(dòng)方式的理論思考
以多維互動(dòng)教學(xué)模式破解高?！八颊闭n大班教學(xué)困境
團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)對(duì)大學(xué)生“基礎(chǔ)”課學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的干預(yù)研究
科學(xué)方法論專(zhuān)題互動(dòng)教學(xué)中的三個(gè)自我假設(shè)
關(guān)于高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育“三進(jìn)”的幾點(diǎn)探討
論師生互動(dòng)中的提問(wèn)技巧
高校德育課程互動(dòng)教學(xué)基礎(chǔ)理論探析--以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)為例
作業(yè)：師生互動(dòng)的橋梁
高校思想政治理論課案例教學(xué)的探索
淺議價(jià)值多元化條件下PBL教學(xué)法在“思政”課的運(yùn)用
方法集萃
在開(kāi)放的論壇中激活思維--“課堂論壇”互動(dòng)教學(xué)方法初探
談?wù)劇霸洹睂?dǎo)向，心靈對(duì)話工程”教學(xué)改革
實(shí)踐互動(dòng)--解決思想政治理論課建設(shè)瓶頸的良方
合作性學(xué)習(xí)：思想政治理論課互動(dòng)教學(xué)的一種重要形式
課堂因幽默互動(dòng)而活躍．
與室友一同成長(zhǎng)：生生互動(dòng)的延伸
探索啟發(fā)升華--研討式教學(xué)方法在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中的應(yīng)用．
讓學(xué)生走上講臺(tái)--學(xué)生主講型互動(dòng)教學(xué)模式的教學(xué)體會(huì)
案例教學(xué)法在“綱要”課程中的運(yùn)用和思考
用小作業(yè)帶動(dòng)大課堂
互動(dòng)從課前開(kāi)始備課也得備學(xué)生
PBL教學(xué)法在思想政治理論課教育教學(xué)中的應(yīng)用--以中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程為例
貼近學(xué)生所需：互動(dòng)問(wèn)題設(shè)計(jì)的關(guān)鍵
走出課堂，讓學(xué)生到社會(huì)中去錘煉
神入與體悟--淺論歷史劇表演在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程的運(yùn)用
體悟反思
興趣與創(chuàng)新：自然辯證法課程互動(dòng)教學(xué)的目標(biāo)與靈魂
在“互動(dòng)教學(xué)”中認(rèn)識(shí)國(guó)家與社會(huì)
“基礎(chǔ)”課程互動(dòng)式教學(xué)的幾點(diǎn)總結(jié)與思考
主體的形塑與被形塑--從我的馬克思主義基本原理概論課堂說(shuō)起
“概論”課程互動(dòng)教學(xué)何以可能
教學(xué)因互動(dòng)愉悅活力于交流綻放．
“概論”課互動(dòng)教學(xué)的幾種主要方式．
加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)的初步嘗試
教大學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人--“基礎(chǔ)”課程互動(dòng)式教學(xué)探究
互動(dòng)式教學(xué)是增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性的有效途徑
激活教學(xué)對(duì)象造就快樂(lè)課堂
教書(shū)育人是師生交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程
告別零碎，讓思想政治理論課互動(dòng)走向系統(tǒng)化
“概論”課互動(dòng)教學(xué)理論與實(shí)踐研究
經(jīng)典評(píng)介
邁克爾·桑德?tīng)柦淌诘幕?dòng)教學(xué)方法析論
受眾選擇性理論與高校“思政”課互動(dòng)教學(xué)模式探索
科爾伯格道德教育中的互動(dòng)教學(xué)思想初探
情感互動(dòng)碰撞心靈的火花--讀盧梭《愛(ài)彌幾》的思考
杜威的民主主義教育思想對(duì)“思政”課互動(dòng)教學(xué)的啟示

章節(jié)摘錄

　　高校思想政治理論課案例教學(xué)的探索　　沈昊駒案例教學(xué)法（casemethod）在教學(xué)領(lǐng)域中被稱(chēng)為‘蘇格拉底式教學(xué)法”，是指以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以教學(xué)案例為媒質(zhì)，以個(gè)案分析為切入口，以學(xué)生共同研究和觀點(diǎn)碰撞為主要施教方式的一種教學(xué)方法，是被教育界公認(rèn)為手段先進(jìn)和效果顯著的互動(dòng)教學(xué)方法。與傳統(tǒng)的理論教學(xué)方法相比，案例教學(xué)法案例教學(xué)以案例為載體，通過(guò)師生的多維合作互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)模式由“授受型”向“研討型”的轉(zhuǎn)變，做到了“案例-理論一實(shí)踐’’的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，是一種引導(dǎo)、啟發(fā)式的教學(xué)，是一種教學(xué)模式和方法上的創(chuàng)新。早在1870年前后，案例教學(xué)法就被用于哈佛大學(xué)法學(xué)教學(xué)，到1910年，美國(guó)所有居于領(lǐng)先地位的法學(xué)院幾乎都是采用案例方法教學(xué)，哈佛商學(xué)院在第一次世界大戰(zhàn)期間和之后又將該方法應(yīng)用于商科的教學(xué)中。在20世紀(jì)30年代到40年代，案例方法在商科教育中已經(jīng)相當(dāng)普遍。與此同時(shí)，美國(guó)大多數(shù)醫(yī)學(xué)院也采用了案例教學(xué)法。但是，一直到20世紀(jì)70年代末，案例教學(xué)法才被逐漸運(yùn)用到學(xué)科教育領(lǐng)域，20世紀(jì)80年代以來(lái)，案例教學(xué)的研究和應(yīng)用再度進(jìn)入興盛時(shí)期?！　∫?、案例教學(xué)的理論基礎(chǔ)--建構(gòu)主義　　在過(guò)去的20年中，隨著心理學(xué)家對(duì)人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程、認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深入，行為主義學(xué)習(xí)理論--種強(qiáng)調(diào)刺激、反應(yīng)，把學(xué)習(xí)者看作是對(duì)外部刺激作出被動(dòng)反應(yīng)的對(duì)象的理論，逐漸讓位給認(rèn)知學(xué)習(xí)理論--一種強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程，并把學(xué)習(xí)者看作是信息加工主體的理論。近年來(lái)，作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支--建構(gòu)主義（constructivism，也譯作結(jié)構(gòu)主義）學(xué)習(xí)理論在西方逐漸流行。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為任何學(xué)習(xí)的發(fā)生都不是在白紙上進(jìn)行的，而是學(xué)習(xí)者將新知識(shí)與原有知識(shí)建立起聯(lián)系，從內(nèi)部通過(guò)創(chuàng)造、協(xié)調(diào)，對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重組，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)?！　〗?gòu)主義的學(xué)習(xí)理論是在行為主義、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。其理論要點(diǎn)主要包括：建構(gòu)主義知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀和教學(xué)觀。建構(gòu)主義知識(shí)觀主張創(chuàng)建一種開(kāi)放的、浸潤(rùn)性的、積極互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，以幫助學(xué)生克服知識(shí)的惰性，增強(qiáng)知識(shí)的彈性，促進(jìn)知識(shí)的遷移；建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀主張每個(gè)學(xué)習(xí)者都不應(yīng)等待知識(shí)的傳遞，而應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)自己的知識(shí)并賦予經(jīng)驗(yàn)和意義，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的積極性、建構(gòu)性、積累性、目標(biāo)指導(dǎo)性、診斷與反思性、探究性、情境性、社會(huì)性以及基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)，基于案例的學(xué)習(xí)，內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)；建構(gòu)主義課程觀強(qiáng)調(diào)用真實(shí)復(fù)雜的故事呈現(xiàn)問(wèn)題，營(yíng)造問(wèn)題解決的氛圍，以幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí)，變事實(shí)性知識(shí)為解決問(wèn)題的工具，從而啟發(fā)學(xué)生的思維?！　　?/pre>








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