高等教育學(xué)科融通理論探索

內(nèi)容概要

　　《高等教育學(xué)科融通理論探索》分為八章，內(nèi)容包括：中國(guó)式卓越大學(xué)的構(gòu)思；高度個(gè)性化的教育目標(biāo)；種種學(xué)科困境成就學(xué)科融通契機(jī)；學(xué)科融通方法探究等。

書(shū)籍目錄

第一章　中國(guó)式卓越大學(xué)的構(gòu)思
　一、“中國(guó)式”的定位
　二、“中國(guó)式”的特征
　　(一)極高的人文精神
　　(二)廣泛的學(xué)科融通
　　(三)卓越的社會(huì)效益
　三、中國(guó)式卓越大學(xué)如何脫穎而出
　　(一)對(duì)中國(guó)高等教育現(xiàn)狀評(píng)價(jià)的分析
　　(二)中國(guó)式卓越大學(xué)的師資如何產(chǎn)生
第二章　高度個(gè)性化的教育目標(biāo)
　一、高校教育目標(biāo)設(shè)置狀況考察
　　(一)知識(shí)割裂現(xiàn)狀與教育目標(biāo)的差距
　　(二)大學(xué)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)狀改進(jìn)的思考
　二、多樣化的基本素質(zhì)模式
　　(一)基本素質(zhì)教育與通識(shí)教育的理念差異
　　(二)基本素質(zhì)的多樣化個(gè)性方向
　三、通才素質(zhì)教育
　四、通才教育與專才教育的選擇
　五、中華傳統(tǒng)文化中的教育經(jīng)驗(yàn)的借鑒
第三章　種種學(xué)科困境成就學(xué)科融通契機(jī)
　一、自然科學(xué)的理論和方法困境
　　(一)物質(zhì)世界的基本粒子探求無(wú)法窮盡
　　(二)相對(duì)論與量子論無(wú)法統(tǒng)一
　　(三)時(shí)空的本性及宇宙起源依然是不解之謎
　　(四)物理實(shí)驗(yàn)擺脫不了參與人的精神因素的干擾
　　(五)科學(xué)方法論的普遍兩難困境
　二、社會(huì)科學(xué)研究的發(fā)展困境
　　(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐困境
　　(二)管理學(xué)的理論困境
　　(三)法學(xué)的教育困境
　　(四)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象困境
　三、以自然主義為代表的認(rèn)識(shí)論對(duì)人類的誤導(dǎo)
　　(一)科學(xué)主義對(duì)人類認(rèn)識(shí)自然界的誤導(dǎo)
　　(二)自然主義文學(xué)思潮對(duì)人類精神生活的誤導(dǎo)
第四章　學(xué)科融通方法探究
　一、形而上與形而下的互認(rèn)
　　(一)中國(guó)傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一觀
　　(二)西方文化的多元觀
　　(三)東西文化的形而上學(xué)比較
　二、自然學(xué)科與人文社會(huì)學(xué)科的互參
　　(一)學(xué)科分化與趨同并進(jìn)的勢(shì)態(tài)
　　(二)不同的人文思想引領(lǐng)不同的社會(huì)發(fā)展方向
　三、同類相鄰學(xué)科的互用
　　(一)東西方自然科學(xué)方法論的相互借鑒
　　(二)東方圓通思維方式對(duì)社會(huì)學(xué)科研究的幫助
　　四、圓通學(xué)科體系的勾畫(huà)
第五章　經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)的融通
　一、研究對(duì)象的交叉性
　　(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)在研究對(duì)象方面的聯(lián)系與區(qū)別
　　(二)管理學(xué)與法學(xué)在研究對(duì)象方面的聯(lián)系與區(qū)別
　　(三)經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)在研究對(duì)象方面的聯(lián)系與區(qū)別
　　(四)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)研究對(duì)象的交叉區(qū)域
　二、價(jià)值理念的兼容性
　　(一)三學(xué)科不同的價(jià)值目標(biāo)體系
　　(二)公平與效率在三學(xué)科中的顯性和隱性狀態(tài)
　　(三)三學(xué)科對(duì)價(jià)值目標(biāo)取舍的協(xié)調(diào)
　三、研究方法的互動(dòng)性
　　(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的開(kāi)拓性
　　(二)管理學(xué)方法論的融合性
　　(三)法學(xué)方法論的規(guī)范性
第六章　社會(huì)學(xué)與倫理學(xué)等學(xué)科的協(xié)作
　一、社會(huì)學(xué)理論的表象性與倫理學(xué)的內(nèi)省性
　　(一)社會(huì)學(xué)理論的表象性
　　(二)倫理學(xué)理論的內(nèi)省性
　二、用學(xué)科融通方法解釋倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)的困惑
　　(一)道德的客觀標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題
　　(二)社會(huì)學(xué)的學(xué)科目標(biāo)問(wèn)題
　三、社會(huì)學(xué)與其他學(xué)科的社會(huì)管理協(xié)作
　　(一)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀及原因略述
　　(二)中國(guó)社會(huì)管理對(duì)策探討
第七章　儒道釋三學(xué)的意義及現(xiàn)代應(yīng)用
　一、惠人以真實(shí)利益的傳統(tǒng)圣賢教育
　　(一)倫理道德一一情與義的教育
　　(二)善惡因果一一理與智的教育
　　(三)禮樂(lè)靜慮一一美與樂(lè)的教育
　二、傳統(tǒng)文化在大學(xué)教育中的運(yùn)用
　　(一)儒家行為規(guī)范的常規(guī)化應(yīng)用
　　(二)傳統(tǒng)文化課程設(shè)置
　　(三)教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合
第八章　自然科學(xué)在學(xué)科融通中的發(fā)展
　一、自然科學(xué)內(nèi)部的革命
　二、自然科學(xué)在融通中的發(fā)展
主要參考文獻(xiàn)

編輯推薦

　　《高等教育學(xué)科融通理論探索》中國(guó)式卓越大學(xué)的構(gòu)思、高度個(gè)性化的教育目標(biāo)等。本書(shū)不在大學(xué)的管理體制等社會(huì)已有公論的問(wèn)題上浪費(fèi)筆墨，內(nèi)容涉及眾多學(xué)科卻意圖表達(dá)簡(jiǎn)約，目的只在于闡明學(xué)科融通的思路、原理、方法。

圖書(shū)封面

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