楊守敬書法藝術(shù)研究

內(nèi)容概要

　　《楊守敬書法藝術(shù)研究》資料翔實(shí)，論述嚴(yán)謹(jǐn)，文字暢達(dá)，圖例精美，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)與鑒賞收藏價(jià)值?？梢灶A(yù)料該書的出版，對(duì)楊守敬書法藝術(shù)的張揚(yáng)有著較好的推舉作用，對(duì)日后楊守敬地理學(xué)、金石學(xué)、版本學(xué)、藏書學(xué)等楊學(xué)的系列研究與出版，對(duì)楊學(xué)對(duì)近當(dāng)代的社會(huì)影響與中日文化深入交流，對(duì)宜都楊守敬文化資源的開發(fā)，都有著良好的引領(lǐng)作用。先哲云：“逝而不亡者壽。”楊守敬萬(wàn)人欽仰，與宋山梁山長(zhǎng)在，共清江長(zhǎng)江匯流！“宜都--楊守敬”，結(jié)為一體！

書籍目錄

第一章 楊守敬生活的歷史時(shí)代第一節(jié) 楊守敬生平業(yè)績(jī)第二節(jié) 楊守敬生活的時(shí)代第二章 楊守敬書法源流與書學(xué)思想第一節(jié) 楊守敬書法源流第二節(jié) 楊守敬的書學(xué)思想第三章 楊守敬的書法藝術(shù)特點(diǎn)及分期第一節(jié) 從總體風(fēng)格分析楊守敬書法創(chuàng)作演變的三個(gè)時(shí)期一、早期二、中期三、晚期第二節(jié) 整體分析楊守敬書法作品的特點(diǎn)一、楷書醇厚端莊二、篆書率性恣肆三、隸書古奧嚴(yán)謹(jǐn)四、行書蒼勁瀟灑第四章 楊守敬書法基本筆畫及筆法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)第一節(jié) 楊書楷行隸篆四體特征解析第二節(jié) 楊守敬書法用筆、運(yùn)筆方法特征解析第五章 楊守敬對(duì)書法工具的選擇第一節(jié) 紙第二節(jié) 墨第三節(jié) 筆第四節(jié) 硯第六章 楊守敬書法藝術(shù)的時(shí)代地位及對(duì)日本書壇的影響第一節(jié) 楊守敬赴日時(shí)日本國(guó)書法藝術(shù)的時(shí)代背景第二節(jié) 楊守敬赴日經(jīng)過(guò)第三節(jié) 楊守敬在日本的藝術(shù)活動(dòng)第四節(jié) 楊守敬門派在日本國(guó)的師承關(guān)系及其活動(dòng)和影響參考書目附錄一、鄰蘇老人年譜二、楊守敬日本弟子譜系圖及其作品選輯三、《清史稿》之《楊守敬傳》四、楊守敬著作表后記

章節(jié)摘錄

　　但是，楊氏的創(chuàng)新也是有原則的，同樣是在《學(xué)書邇言》中，他對(duì)王澍、錢坫的篆書卻批評(píng)道“以禿毫使之勻稱，非古法也”。對(duì)于王、錢這種為了線條的勻稱，將筆毫膠緊或燒禿而寫出來(lái)的如同機(jī)器畫出來(lái)的字，楊守敬是持否定態(tài)度的，他強(qiáng)調(diào)書法必須靠一定的藝術(shù)修養(yǎng)功力掌握運(yùn)用，必須建立在藝術(shù)創(chuàng)造之上。　　楊守敬的創(chuàng)新還表現(xiàn)在“適用”上。他在《學(xué)書邇言》緒言中說(shuō)：“三代古文尚矣，然高古絕倫，變化無(wú)方，今不適用，又不能盡識(shí)，故自漢代以來(lái)，以此名家者鮮?！薄　h字本來(lái)是古人發(fā)明后為“適用”應(yīng)用于日常生活的工具。是為人們適用的需要產(chǎn)生的，直到漢魏時(shí)也未能獨(dú)立于實(shí)用之外。真正將其作為一門藝術(shù)形式獨(dú)立于工具之外則是元代以后的事情。基于此，楊氏在撰寫書學(xué)著作和書法創(chuàng)作中，十分注意其適用性，凡“不適用”、“不盡識(shí)”、“駭怪”的字，均不用之。　　作為書法藝術(shù)載體和形式的漢字。它的功能自古以來(lái)首先表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)是實(shí)用，然后才是其藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值。漢字書法的社會(huì)功能突出表現(xiàn)于政治、軍事、科技、宗教、教育等社會(huì)各方面，為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治和人們的日常生活、精神追求服務(wù)。楊守敬作為一個(gè)杰出的書學(xué)家、書法家，他首先擔(dān)負(fù)起了為社會(huì)提供對(duì)書法規(guī)范化理解的責(zé)任，體現(xiàn)了其應(yīng)有的品格、使命感和責(zé)任感，這也是大多數(shù)有良知的書法家共同追求，楊守敬崇高的人格精神為我們樹立了榜樣。　　……

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