出版時間:2012-4 出版社:湖北人民出版社 作者:龔先慶 頁數(shù):235 字數(shù):195000
內(nèi)容概要
恩格斯指出,歷史從哪里開始,思想進程也從哪里開始。馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展過程,就是馬克思主義與中國具體實際相結合的過程,在這個過程中,形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果,這是馬克思主義與中國具體實際相結合的兩次歷史性飛躍。從這個意義上也可以說,中國共產(chǎn)黨的成立是馬克思主義中國化的歷史起點,對中國化馬克思主義的探索也是從這個時候開始的。中國化馬克思主義是結合時代條件和中國特點,創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義基本原理的結果。在推進中國化馬克思主義形成的過程中,中國共產(chǎn)黨領導中國人民堅持運用馬克思主義的立場、觀點和方法,努力解決中國革命、建設和改革的偉大進程中的具體問題,揭示人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,為新的實踐提供有力的理論指導。民族化、時代化、大眾化是中國化馬克思主義的基本特征。
作者簡介
龔先慶,中南財經(jīng)政法大學馬克思主義學院副教授,法學博士,主要從事中國共產(chǎn)黨思想發(fā)展史研究。
書籍目錄
前言
第一章 毛澤東物質(zhì)利益思想的形成與發(fā)展
一、毛澤東物質(zhì)利益思想的相關范疇
(一)關于利益范疇
(二)關于物質(zhì)利益范疇
(三)物質(zhì)利益與其他利益之關系
二、毛澤東物質(zhì)利益思想的理論淵源
(一)中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想
(二)馬克思主義經(jīng)典作家的物質(zhì)利益理論
三、毛澤東物質(zhì)利益思想形成的歷史條件
(一)毛澤東物質(zhì)利益思想形成的時代背景
(二)毛澤東物質(zhì)利益思想的實踐依據(jù)
四、毛澤東物質(zhì)利益思想的歷史發(fā)展
第二章 毛澤東物質(zhì)利益思想的核心內(nèi)容
一、根本點:人民群眾自己創(chuàng)造歷史的唯物史觀
(一)人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者
(二)人民群眾是推動社會發(fā)展的決定力量
(三)人民群眾是黨的力量源泉
二、出發(fā)點:一切從人民群眾的利益出發(fā),堅持為最廣大人民群眾謀利益
(一)為人民群眾謀利益是黨的宗旨的核心內(nèi)涵
(二)為人民群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的價值觀與人生觀
(三)為最廣大人民群眾謀利益是黨實現(xiàn)對群眾的領導的前提條件
(四)黨必須為人民群眾的利益堅持真理,為人民群眾的利益修正錯誤
三、落腳點:必須給人民以看得見的物質(zhì)福利
(一)給人民群眾看得見的物質(zhì)利益,是我們黨的根本路線、根本政策
(二)使全體人民共同富裕是共產(chǎn)黨人的偉大歷史使命
第三章 毛澤東物質(zhì)利益的實現(xiàn)途徑思想
一、前提條件:人民群眾政治上的解放
(一)沒有人民群眾的政治上的解放,物質(zhì)利益是談不上的
(二)建設社會主義民主與法制,實現(xiàn)人民群眾當家做主
二、根本途徑:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力
(一)是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力是衡量中國一切政黨政策及其實踐的根本標準
(二)革命的目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力
(三)走中國自己的社會主義道路,實現(xiàn)社會主義工業(yè)化、現(xiàn)代化
三、根本保證:加強黨的自身建設
(一)反對官僚主義,關心群眾痛癢
(二)反對腐敗,保障群眾利益
四、分配原則--按勞分配
五、實現(xiàn)模式:漸進式
六、物質(zhì)利益矛盾的協(xié)調(diào)原則
(一)統(tǒng)籌兼顧、適當安排
(二)正確處理物質(zhì)利益原則與精神鼓勵的關系
第四章 毛澤東物質(zhì)利益思想的特點、歷史地位
一、毛澤東物質(zhì)利益思想的特點
(一)階級性
(二)批判性
(三)辯證性
(四)實踐性
(五)局限性
二、毛澤東物質(zhì)利益思想的歷史地位
(一)毛澤東物質(zhì)利益思想的正確部分是毛澤東思想的有機組成部分
(二)毛澤東物質(zhì)利益思想的正確部分是對馬克思主義利益理論的堅持和發(fā)展
三、毛澤東物質(zhì)利益思想的現(xiàn)實指導意義
第五章 毛澤東物質(zhì)利益思想在新時期的堅持與發(fā)展
一、鄧小平對毛澤東人民群眾物質(zhì)利益思想的堅持與發(fā)展
(一)鄧小平人民利益思想的主要觀點
(二)毛澤東、鄧小平物質(zhì)利益思想之比較
二、江澤民對毛澤東物質(zhì)利益思想的堅持與發(fā)展
(一)科學界定了相關物質(zhì)范疇
(二)人民利益高于一切
(三)給人民群眾看得見的日益增長的物質(zhì)利益
(四)保護人民群眾正當個人利益,處理好各方面利益關系
三、胡錦濤對毛澤東物質(zhì)利益思想的堅持與發(fā)展
(一)與時俱進的為人民服務的科學內(nèi)涵
(二)以人為本的科學發(fā)展觀--科學的人民利益觀
(三)構建和諧社會,突現(xiàn)共同富裕是胡錦濤人民利益觀的目標
(四)加強黨的執(zhí)政能力建設是實現(xiàn)人民利益的能力保證
參考文獻
后記
章節(jié)摘錄
?。ǘ┤嗣窭娓哂谝磺小 猿秩嗣窭娓哂谝磺校俏尹h一貫的物質(zhì)利益觀。江澤民繼承了毛澤東、鄧小平關于人民利益高于一切的思想,并在新的歷史時期予以豐富和發(fā)展,主要體現(xiàn)在以下三個方面: 1.黨代表人民利益的當代意義 馬克思主義經(jīng)典作家的黨代表人民利益的思想集中起來可以概括為兩句話:共產(chǎn)黨除了人民的根本利益之外,沒有自身的特殊利益;全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,代表人民利益是黨的一切工作的出發(fā)點和歸宿。這種認識當然具有普遍的、不容置疑的真理性。但隨著歷史的發(fā)展,國際共產(chǎn)主義運動所出現(xiàn)的曲折,我們黨八十多年奮斗歷程的經(jīng)驗教訓,當代社會主義與資本主義所出現(xiàn)的新特點,都對共產(chǎn)黨代表人民利益提出了更高的要求,需要從理論上做出新的概括。江澤民正是在這樣的背景下從人類歷史發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會更替規(guī)律的高度深刻論證了黨代表人民利益的時代意義。 首先,代表人民利益是社會發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在要求。社會歷史發(fā)展的最終動因是人民對自身利益的不懈追求,要保持社會的不斷發(fā)展,就必須滿足人民的利益需求,這是社會發(fā)展的客觀規(guī)律。江澤民提出:“任何時候我們都必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性?!薄 ?/pre>圖書封面
評論、評分、閱讀與下載