中國特色社會主義論叢

出版時間:2009-8  出版社:湖北人民出版社  作者:龔耘 等 著  頁數(shù):424  

前言

  中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是奪取改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)新勝利的理論指南,是國防和軍隊建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。深入學(xué)習(xí)、研究和宣傳中國特色社會主義理論體系,并及時把研究成果注人到政治理論教學(xué)當(dāng)中,推進黨的創(chuàng)新理論進人教材、進入課堂、進入學(xué)員頭腦,切實提高政治理論課教學(xué)的針對性和實效性,是當(dāng)前和今后一個時期的一項重大政治任務(wù)。我校政治理論教員歷來注重把理論研究與理論教學(xué)結(jié)合起來,與推進黨的創(chuàng)新理論 “三進入”工作結(jié)合起來,以理論研究促進課程教學(xué),以課程教學(xué)推動理論研究。特別是2008年初成立“中國特色社會主義研究中心”以來,切實履行好理論研究、宣傳教育、智囊參謀等職能,在研究、宣傳和普及中國特色社會主義理論體系方面取得了一系列既有學(xué)術(shù)價值又有實踐意義的成果。近年來,他們在人民出版社、湖北人民出版社等出版專著10多部,在《新華文摘》、《光明日報》、《哲學(xué)研究》、《社會主義研究》等報刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文200多篇,獲軍隊及省部級優(yōu)秀成果獎30多項,引起了軍內(nèi)外理論界的矚目?,F(xiàn)在,大學(xué)“中國特色社會主義研究中心”組織編撰了這部《中國特色社會主義論叢》,精選了部分有代表性的研究成果,做了一項很有意義的工作。

內(nèi)容概要

  中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是奪取改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)新勝利的理論指南,是國防和軍隊建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。深入學(xué)習(xí)、研究和宣傳中國特色社會主義理論體系,并及時把研究成果注人到政治理論教學(xué)當(dāng)中,推進黨的創(chuàng)新理論進人教材、進入課堂、進入學(xué)員頭腦,切實提高政治理論課教學(xué)的針對性和實效性,是當(dāng)前和今后一個時期的一項重大政治任務(wù)。我校政治理論教員歷來注重把理論研究與理論教學(xué)結(jié)合起來,與推進黨的創(chuàng)新理論 “三進入”工作結(jié)合起來,以理論研究促進課程教學(xué),以課程教學(xué)推動理論研究。

書籍目錄

談?wù)剬Α榜R克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)”的理解與時俱進:我黨思想路線的新闡發(fā)“三個十三年”反映了馬克思主義中國化的基本規(guī)律馬克思主義哲學(xué)中國化的理論反思試論當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究中的民族意識論當(dāng)代馬克思主義大眾化解放思想與中國特色社會主義理論的形成和發(fā)展論鄧小平旅歐生涯對其思想的影響論鄧小平理論與時俱進的理論品質(zhì)鄧小平社會實踐觀的本質(zhì)特征及其意義論“三個代表”重要思想的認識論基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)構(gòu)和方法論意蘊以人為本:科學(xué)發(fā)展觀與西方人本主義的區(qū)別“以人為本”與中國傳統(tǒng)“民本”思想關(guān)系探析“人本”與“物本”之辯軍隊貫徹以人為本應(yīng)正確把握的幾個關(guān)系可持續(xù)發(fā)展倫理學(xué)的兩個問題可持續(xù)發(fā)展視野下的人類中心主義和環(huán)境倫理簡論統(tǒng)籌兼顧是根本方法新發(fā)展觀的倫理底蘊科學(xué)發(fā)展觀視閾內(nèi)的新生產(chǎn)力觀科學(xué)技術(shù):社會主義發(fā)展的第一生產(chǎn)力社會主義政治文明的哲學(xué)思考“科學(xué)發(fā)展觀”的文化解讀文化:綜合國力中的“軟實力新時期社會認同目標(biāo)體系解析新時期中華民族文化認同目標(biāo)的解讀培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀中外軍人核心價值觀比較全面建設(shè)小康社會及其理論創(chuàng)新論構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和必要性建設(shè)社會主義和諧社會不容忽視的一個問題論正確處理人民內(nèi)部矛盾與構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)系在構(gòu)建社會主義和諧社會中實現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展與人的全面發(fā)展的有機統(tǒng)現(xiàn)代社會和諧的倫理視域財富的合理分配與和諧社會的構(gòu)建社會發(fā)展新的價值標(biāo)準體系解析理解社會發(fā)展公平與效率關(guān)系的合理維度公平、效率及兩者關(guān)系新探正確引導(dǎo)好社會“求富”心理落實科學(xué)發(fā)展觀,完善農(nóng)村公共品供給試論生態(tài)教育與生態(tài)文明國防建設(shè)與生態(tài)關(guān)系簡論正確理解核心軍事能力建設(shè)與完成多樣化軍事任務(wù)的辯證關(guān)系軍隊參加搶險救災(zāi)的性質(zhì)定位以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌國防經(jīng)濟建設(shè)關(guān)于建設(shè)節(jié)約型軍隊的幾點思考論中國特色軍事變革中的軍事科技法制建設(shè)從和諧社會到和諧世界科學(xué)發(fā)展觀視閾下的和平發(fā)展道路探析當(dāng)前國際戰(zhàn)略格局與中國和平發(fā)展戰(zhàn)略的選擇

章節(jié)摘錄

  二、與時俱進是馬克思主義實踐的鮮明特色  實踐是馬克思主義的本質(zhì)特征。馬克思主義來源于實踐,又為實踐服務(wù),與實踐緊密相連,這就決定了它的理論品格。實踐總是在不停的發(fā)展中,馬克思主義也必定要隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,必須緊跟時代的步伐前進,不斷創(chuàng)新,而決不能停滯不前。如果停止發(fā)展,落后于時代,脫離當(dāng)代人類的實踐,思想僵化,故步自封,滿足于老一套,它就沒有生命力了。所以,馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東、鄧小平等偉大人物從不教條,從不僵化,總是與時俱進,總是根據(jù)歷史條件的變化不斷發(fā)展和完善自己的理論。  我們可以先看一看馬克思、恩格斯本人是如何對待他們自己創(chuàng)立的理論的。我們都知道,《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義最有名的代表作,是馬克思主義的奠基之作。它對于人類社會歷史的發(fā)展和社會主義實踐具有重大的理論價值和長遠的指導(dǎo)意義。但是,《共產(chǎn)黨宣言》并不是永遠停滯的固定本本。1872年,也就是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表之后僅僅24年,馬克思、恩格斯為《共產(chǎn)黨宣言》德文版作序時就明確指出,由于時代的變遷和實踐的發(fā)展,《共產(chǎn)黨宣言》中的一些觀點、一些論述“是不完全的”,有的“已經(jīng)過時了”;如果可以重寫, “許多方面都會有不同寫法”。馬克思、恩格斯的這個態(tài)度,就叫做“與時俱進”。這才是真正的馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。馬克思、恩格斯本人從不把自己的著作當(dāng)作一成不變的本本,要求后人固守他們的每一個字句、每一個結(jié)論,而是要求我們根據(jù)社會歷史的變化不斷有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所前進。

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