出版時(shí)間:2009-7 出版社:湖北人民出版社 作者:張覺明 頁數(shù):339
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內(nèi)容概要
一套建筑風(fēng)水文化的總匯之作!一套風(fēng)水文化旅游的經(jīng)典教材!潘祖懿、許承宗、李克勤、吳婉芬聯(lián)袂推薦! 古鎮(zhèn)風(fēng)水透露著人與自然的關(guān)系。風(fēng)水中包含著人們在適應(yīng)自然的過程中積累下來的生活經(jīng)驗(yàn),也寄托了在神秘的自然力之中,人們面對命運(yùn)叵測時(shí),生出的由衷的祈福。 中國有四萬七千多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),本書所述僅及千分之一。書中所舉名鎮(zhèn)實(shí)例,時(shí)代涵蓋古今,地域遍及中國,印證風(fēng)水學(xué)術(shù)實(shí)在是人類生存智慧的成果。 數(shù)千年來中國人在華夏大地上建造了數(shù)萬個(gè)城鎮(zhèn),許多城鎮(zhèn)都是經(jīng)由風(fēng)水師精心地選址布局,而后規(guī)劃興建的,這在各地的地方志中記載甚詳。中國古代為適應(yīng)農(nóng)耕文化時(shí)期人們生產(chǎn)、生活需要,在村鎮(zhèn)規(guī)劃選址過程中,創(chuàng)立了一套完整嚴(yán)格的理論體系。認(rèn)為山體是大地的骨架,山體來脈高昂,一個(gè)地方才有氣勢;水域是萬物生機(jī)的源泉,沒有水人類就不能生存和發(fā)展。只有山環(huán)水抱才是“藏風(fēng)聚氣”的風(fēng)水寶地。傳統(tǒng)城鎮(zhèn)規(guī)劃選址的理想模式是“枕山、環(huán)水、面屏、向陽”。古人對市鎮(zhèn)進(jìn)行規(guī)劃選址布局時(shí)就是按這些思想進(jìn)行。城鎮(zhèn)背靠高昂起伏的山作為祖山,左面有山作為左護(hù),右面有山作為右護(hù),如按山環(huán)水抱的要求有缺口,顯得不完整,古人又建塔彌補(bǔ)。城鎮(zhèn)有河流環(huán)繞,在鎮(zhèn)上看不到河水流去的地方,是天然的緊鎖水口。同時(shí),選址時(shí)城鎮(zhèn)前面是開闊水域,達(dá)到了面水的要求。市鎮(zhèn)處在一個(gè)四面環(huán)山的盆地里,周圍巍峨起伏的山巒合圍著萬頃良田,山麓或田野之間,分布著大大小小的村落民居,成了一個(gè)山環(huán)水繞、自成體系的完整環(huán)境格局,這就是按風(fēng)水理論選址進(jìn)行布局的典型。
作者簡介
張覺明,臺(tái)灣風(fēng)水大師,精通中國風(fēng)水學(xué),師承代表中國風(fēng)水學(xué)數(shù)千年來最高成就的三元無常派,并身兼八宅派和三元派之長。曾任臺(tái)灣區(qū)域發(fā)展研究院研究員、公關(guān)公司企劃經(jīng)理、紙媒總編輯、專欄主筆,現(xiàn)為自由作家、企管顧問、風(fēng)水顧問。在臺(tái)灣出版風(fēng)水作品十五邵,其他作品
書籍目錄
第一章 風(fēng)水 第一節(jié) 擇址布局 第二節(jié) 城鎮(zhèn)開發(fā)第二章 江蘇 第一節(jié) 吳江同里鎮(zhèn) 第二節(jié) 吳江震澤鎮(zhèn) 第三節(jié) 蘇州木瀆鎮(zhèn) 第四節(jié) 昆山角直鎮(zhèn) 第五節(jié) 昆山周莊鎮(zhèn) 第六節(jié) 昆山錦溪鎮(zhèn) 第七節(jié) 太倉沙溪鎮(zhèn) 第八節(jié) 泰興黃橋鎮(zhèn) 第九節(jié) 姜堰溱潼鎮(zhèn) 第十節(jié) 新沂窯灣鎮(zhèn)第三章 浙江 第一節(jié) 嘉善西塘鎮(zhèn) 第二節(jié) 桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)鎮(zhèn) 第三節(jié) 湖州南潯鎮(zhèn) 第四節(jié) 紹興安昌鎮(zhèn) 第五節(jié) 寧渡慈城鎮(zhèn) 第六節(jié) 象山石浦鎮(zhèn) 第七節(jié) 奉化溪口鎮(zhèn) 第八節(jié) 瑞安曹村鎮(zhèn) 第九節(jié) 寧海前童鎮(zhèn) 第十節(jié) 德清武康鎮(zhèn) 第十一節(jié) 泰順泗溪鎮(zhèn)第四章 江西 第一節(jié) 婺源紫陽鎮(zhèn) 第二節(jié) 貴溪上清鎮(zhèn)第五章 安徽 第一節(jié) 肥西三河城 第二節(jié) 歙縣徽城鎮(zhèn) 第三節(jié) 黟縣碧陽鎮(zhèn) 第四節(jié) 績溪華陽鎮(zhèn) 第五節(jié) 祁門祁山鎮(zhèn) 第六節(jié) 休寧海陽鎮(zhèn)第六章 湖北 枝江董市鎮(zhèn)第七章 湖南 湘潭韶山第八章 福建 第一節(jié) 邵武和平鎮(zhèn) 第二節(jié) 清流進(jìn)士鄉(xiāng) 第三節(jié) 清流靈地鎮(zhèn)第九章 山西 第一節(jié) 臨縣磧口鎮(zhèn) 第二節(jié) 靈石靜升鎮(zhèn)第十章 上?!〉谝还?jié) 金山楓涇鎮(zhèn) 第二節(jié) 青浦青浦鎮(zhèn) 第三節(jié) 嘉定南翔鎮(zhèn)第十一章 廣東 第一節(jié) 番禺沙灣鎮(zhèn) 第二節(jié) 吳川吳陽鎮(zhèn) 第三節(jié) 珠海唐家灣鎮(zhèn)第十二章 四川 第一節(jié) 宜賓李莊鎮(zhèn) 第二節(jié) 邛崍平樂鎮(zhèn)第十三章 廣西 昭平黃姚鎮(zhèn)第十四章 臺(tái)灣 第一節(jié) 高雄美濃鎮(zhèn) 第二節(jié) 新竹北埔鄉(xiāng)歷史文化名鎮(zhèn)參考書目跋
章節(jié)摘錄
植物之間,植物與人之間經(jīng)常存在一種場——生物場。植物有“血型”,植物之間有著一定的親緣關(guān)系。其遠(yuǎn)緣與近緣關(guān)系,在雜交、嫁接上是不同的。科學(xué)測定證明,植物有語言、有情緒、有喜怒哀樂。天臺(tái)山、南華寺有一種紫薇植物,當(dāng)人們撫摸時(shí),它的枝葉會(huì)擺動(dòng)不止,人稱“怕癢樹”?!昂卟荨敝参?,只要人們一觸動(dòng),它就迅速收攏葉片。廣東羅定的“風(fēng)流草”,當(dāng)風(fēng)吹拂時(shí),其小葉會(huì)不停地翩翩起舞。經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)證明,不和睦家庭中的君子蘭不愛開花。家中喜慶將要來時(shí),君子蘭提前開花“報(bào)喜”。美國的巴克斯特,對二十五種不同的植物進(jìn)行的試驗(yàn)后,提出植物具有“超感官知覺”的功能。曾給科學(xué)界帶來爆炸性的啟示。試驗(yàn)認(rèn)為,植物有“記憶”、有感應(yīng),有對環(huán)境作出反應(yīng)的超人能力。橡樹在伐木工人到來時(shí)會(huì)自行爆炸,胡蘿卜在田里生長中見到兔子時(shí)會(huì)驚戰(zhàn)不已。狀似棕櫚的龍舌蘭,在電流計(jì)上試驗(yàn)出,它能反應(yīng)試驗(yàn)人的心理感情,甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒。植物能預(yù)報(bào)信息,不僅有些植物能預(yù)報(bào)自然災(zāi)害,而且有些植物能預(yù)報(bào)社會(huì)災(zāi)害。中國抗日戰(zhàn)爭,民族危難時(shí)期,各地竹子自殺性地大量開花(白花開后即自行枯死)。八十年代末,江淮洪水未發(fā)生的當(dāng)年春季,當(dāng)?shù)刂褡右查_花。當(dāng)?shù)孛裰V有“竹子開花,洪水到家”,預(yù)報(bào)了夏秋的水災(zāi)。植物是有氣場的。修煉氣功的人知道,常對樹木采氣時(shí),一般不對幼樹圍采。當(dāng)集體圍樹采氣之后,會(huì)見到樹木呈疲憊的倦態(tài),樹葉下垂。二、植物有陰陽植物有陰陽屬性。喜陽的植物,如植于陰濕的環(huán)境,則體弱,無花,無果或死亡。如:白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類植物,須得一千八百個(gè)勒克斯光照度,才能正常發(fā)育。而文竹、龜背竹、萬年青、綠蘿、蓬萊松、巴西鐵等,在一百個(gè)勒克斯光照度條件下,亦能正常生長。此類植物可長期置于室內(nèi)或陰暗處。屬于陰性植物。
媒體關(guān)注與評論
欣聞張教授覺明先生要出版五本大作:《中國名城風(fēng)水》、《中國名鎮(zhèn)風(fēng)水》、《中國名村風(fēng)水》、《中國名寺風(fēng)水》、《中國名墓風(fēng)水》,真是欣喜萬分。讀者有福緣讀到此書,進(jìn)而洞悉堪輿天機(jī),不但可以成為一個(gè)樂天知命的哲人,更可以助人利己,開拓美好的幸福人生,享受生命的喜宴。祝福本書讀者“乘物以游心”,以達(dá)理想境界?! 俗孳玻ㄈ獰o常派風(fēng)水大師)張覺明先生假中國歷代名墓為例,詳說風(fēng)水優(yōu)劣本末,其文字深入淺出,可讀性極高,無論術(shù)家學(xué)者或初學(xué)后進(jìn),均可參考,不亦善乎! ——許承宗(曾任蔣經(jīng)國英文秘書,現(xiàn)任臺(tái)灣《世界論壇報(bào)》總編輯)張覺明大師在《中國名墓風(fēng)水》一書中,對明、清帝王及近代名人墳?zāi)癸L(fēng)水作了詳盡分析,讀其書才知道墳?zāi)古c我們的關(guān)系如此密切,才知道墳?zāi)沟囊?guī)劃營建,實(shí)在不可等閑視之?! 羁饲冢ㄑ胍暿袌鲅芯抗久浇椴呗匝芯颗c應(yīng)用總經(jīng)理)研究《中國名墓風(fēng)水》所披露的各個(gè)名墓的風(fēng)水,將有如研讀五百年來中國的歷史,并且從中獲知帝王祖陵與國事盛衰、人事興廢之關(guān)系。士農(nóng)工商官或可從中悟出生存之道?! 獏峭穹遥湲?dāng)勞集團(tuán)《溝通與分享》雜志總編輯)
編輯推薦
《中國名鎮(zhèn)風(fēng)水》為中國建筑?風(fēng)水?旅游大系之一。潘祖懿、許承宗、李克勤、吳婉芬聯(lián)袂推薦。一套建筑風(fēng)水文化的總匯之作。一套風(fēng)水文化旅游的經(jīng)典教材。
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