從劍橋走出的多情才子伯特蘭·羅素

內(nèi)容概要

伯特蘭·羅素（Bertrand Russell 1872-1970）20世紀(jì)的哲學(xué)巨匠。1872年5月18日牛于英國寨埠頭城。1890年入劍橋大學(xué)三一學(xué)院并取得數(shù)學(xué)獎學(xué)金，1893年（三年級）時轉(zhuǎn)學(xué)哲學(xué)，1894年從劍橋大學(xué)畢業(yè)并取得哲學(xué)學(xué)位。第二次世界大戰(zhàn)時，定居美國。1950年6月獲得英國國王喬治六世頒發(fā)的“榮譽勛章”。1950年12月獲諾貝爾文學(xué)獎。1960年，獲丹麥索寧獎。1964年建立“羅素和平基金會”。1970年2月2日與世長辭，享年98歲。     伯特蘭·羅素一生幾乎經(jīng)歷了整整一個世紀(jì)。他領(lǐng)略過黃昏時分的維多利亞時代的柔而晚霞，品嘗過鐵窗風(fēng)味和夫去自由的苦楚，也曾為人類的自由和幸福而奔走呼號，可謂飽經(jīng)滄?！?。他作為哲學(xué)家、思想家和社會活動家，在一個動蕩不安的險惡世紀(jì)中，以其非凡的人格魅力，卓越的才智和罕見的活動，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和社會領(lǐng)域里做出了重大貢獻，在人類歷史上留下一串串閃光的腳印。     與通常的隱居書齋脫離世事的純學(xué)者不同，羅素是一個具有強烈社會關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他終其一生熱衷于政治活動和社會事物，并且撰寫了大量關(guān)于政治和社會方面的著作。他的胸懷充滿正義、良知、睿智、溫情。     羅素兼有學(xué)者和社會活動家的雙重身份，以追求真理和正義為終生職志。作為哲學(xué)家，池的思想大致經(jīng)歷廠絕對唯心主義、邏輯原子論、新實在論、中立一元論等幾個階段。他的主要貢獻是在數(shù)理邏輯方面，他由數(shù)理邏輯出發(fā)，建立起來的邏輯原子論和新實在論，使他成為現(xiàn)代分析哲學(xué)的創(chuàng)始人之一。在對真理的探索中，羅素從無門戶之見，善于向各方面學(xué)習(xí)，善于自我省察，不斷修進自己的觀點。他的哲學(xué)是生活中的哲學(xué)，他關(guān)注生活、面對現(xiàn)實；關(guān)懷現(xiàn)實、面向社會。豐富的生活背景使得他的哲學(xué)沒有流于書齋式，亦不至于流于游戲，非常有現(xiàn)實感，還具有紳士風(fēng)度。     羅素一生著書多達七八十種，論文幾千篇，廣泛地涉及到哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、政治、教育、歷史、宗教等諸多方面，享有“百科全書”式思想家之稱。他的大部分著作都能把理論的深刻性和表達的通俗性結(jié)合起來，既有亞里士多德、黑格爾的思辨性，又有伏爾泰、達·芬奇作品的那種文采，其流暢清新的散文在美國文學(xué)中也享譽甚高。     終其一生，他性格和事業(yè)的最好寫照是“三種單純?nèi)欢鴺O其強烈的激情支配著我的一生：那就是對愛情的渴望，對知識的尋求，對人類苦難痛徹肺腑的憐憫?！彼€說，“愛情和知識把我向上導(dǎo)往天堂，但憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。”     正如重新面對羅素需要智慧一樣，處于全球化時代的我們需要各種各樣的智慧，而在智慧的海洋中，羅素?zé)o疑是一盞明亮的燈，他有一雙洞察“現(xiàn)實的慧眼”。無論其人生智慧、哲學(xué)智慧還是政治智慧對我們來說都是很有啟發(fā)的。只要我們聽一聽他在三一學(xué)院墻內(nèi)外的“高談闊論”，瞧瞧那位叼著煙斗、目光深邃、白發(fā)如銀的老人，看一看“滾熱的馬鈴薯”……，感受一下生活中的哲人，我們就會覺得他無愧于一位多情的“獨領(lǐng)世紀(jì)風(fēng)騷的智者”。

書籍目錄

前言第一篇 人生才情  第一章 花園中憂郁卻愉快的少年     l.花園序曲     2．悲慘童年     3．?dāng)?shù)學(xué)救命     4．興趣廣泛  第二章 三一學(xué)院里的“高談闊論”     1．就讀劍橋     2．高談闊論     3．轉(zhuǎn)向哲學(xué)  第三章 “滾熱的馬鈴薯”     1．講學(xué)美國     2．勤奮寫作     3．天才工作  第四章 親吻死神     1．中國奇跡     2．煙草救命  第五章 “梅開四度”     1．圍城內(nèi)外     2．梅開二度     3．三進圍城     4. 黃昏之戀 第二篇 真理癡情  第六章 中流砥柱     1．堅守中立     2．中立一元論     3．背叛康德和黑格爾  第七章 “與數(shù)理哲學(xué)的蜜月”     1．神秘數(shù)學(xué)     2．迷戀數(shù)學(xué)     3．蹩腳邏輯第八章 數(shù)學(xué)夢魘第九章 人生教育     1．科學(xué)普及     2．“無淚的道德” 第三篇 政治熱情  第十章 競選受挫     1．出師未捷     2．屢戰(zhàn)屢敗  第十一章 淪為“囚徒”     1．自謀職業(yè)     2．文章惹禍     3．獄中軼事     4．重進鐵窗  第十二章 國外之旅     1．兩難的蘇聯(lián)     2．可愛的中國     3．愉快的澳洲  第十三章 男性諾貝爾獎的女權(quán)主義  第十四章 榮歸劍橋  第十五章 和平與戰(zhàn)爭     1．憎恨一戰(zhàn)     2．支持二戰(zhàn)  第十六章 永不屈服的老人 結(jié)語 獨領(lǐng)世紀(jì)風(fēng)騷的多情智者 后記

章節(jié)摘錄

書摘1．就讀劍橋    第一次真正的改變了羅素花園中的單調(diào)生活的，是在他準(zhǔn)備贏取大學(xué)獎學(xué)金而被送往位于北倫敦舊南門的一所應(yīng)考補習(xí)學(xué)校的時候。為了進入劍橋?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)，羅素必須提高他的拉丁文和希臘文水平，使之符合要求；為了使他得到一個機會來看看同別的男孩子競爭時自己的身手如何，家里決定讓他去爭取一份獎學(xué)金。為此，家里送他到一所趕教考試功課的陸軍補習(xí)班去學(xué)習(xí)．這所學(xué)校主要是培養(yǎng)未來的軍官。約翰夫人之所以決定把羅素送到這里來，顯然是因為她討厭那些公立學(xué)校。    羅素對這所陸軍補習(xí)班感覺很好。他一直企盼著這一天，“我感到置身于頗富生活氣息的地方，對我大有裨益，沒有工夫去慎重思考，沒有功夫憂郁傷感、愁眉不展?！钡谴蠖鄶?shù)其他的學(xué)生都在準(zhǔn)備參軍，其中的大多數(shù)都和身體健康的同齡男女有過打情罵俏、調(diào)情求歡的經(jīng)歷。羅素獨處寡居養(yǎng)成的秉性遭到迎頭痛擊，因為彭布羅克莊園并沒有為他做好這方面準(zhǔn)備，在那里他至少是自己一人獨處。當(dāng)他第一天來到這所學(xué)校的時候，一位教師出來接他。他羞怯得木然呆住，挪不動步，以至于未能把車費付給車夫，當(dāng)他聽到這位老師悄悄要仆人付車費時，他羞愧極了。    由于他的羞愧使他成為“男孩子們?nèi)⌒Φ膶ο蟆?。不過他的同學(xué)都很蠢笨且又淘氣。他對同伴的一段描寫，反映出他極其典型的自命不凡?！爱?dāng)初有一個男孩竟然無知到這種地步，人家告訴他tanx=sinx＼cosx，他卻說可以把上下兩個x抵消而得到sin＼cos?！?他們)沒有思想，沒有獨立的想法。不愛讀好書，道德修養(yǎng)也不很高尚。一個文明的和(想象中是)崇尚道德的國家，其上流社會造就了這等平庸之輩，真是可悲?！碑?dāng)然這也反映出他的不合群。    P25-26

媒體關(guān)注與評論

書評他多智且多情，1950年榮膺諾貝爾文學(xué)獎；他更是一位哲學(xué)巨星，其思想傳遍全世界，影響深遠；他感情豐富，追求真愛，一生“梅開四度”。

編輯推薦

他，多智且多情，1950年榮膺諾貝爾文學(xué)獎；他更是一位哲學(xué)巨星，其思想傳遍全世界，影響深遠；他感情豐富，追求真愛，一生“梅開四度”……他是誰？他就是那個從劍橋走出的多情才子——伯蘭特·羅素！羅素一生幾乎經(jīng)歷了整整一個世紀(jì)，與通常的隱居書齋脫離世事的純學(xué)者不同，羅素是一個具有強烈社會關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他終其一生熱衷于政治活動和社會事物，他的胸懷充滿正義、良知、睿智、溫情……

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