一個人的三峽幽思

內(nèi)容概要

　　《一個人的三峽幽思》分為五輯：千古三峽；西陵情殤；夢斷巫山；瞿塘往事；三峽邊坡。記載了一個三峽人面對三峽這一歷史巨變流露的內(nèi)心感受。它的昨天和今天，它的民情和風(fēng)俗，它的歷史文化和三峽人艱難的生存狀態(tài)，以及三峽移民們復(fù)雜的心態(tài)，淋漓盡致展現(xiàn)在讀者眼前。

作者簡介

　　胡世全：知名作家。主要作品：長篇報告文學(xué)《革命百里洲》（合著）獲第三屆魯迅文學(xué)獎；出版過小說集《半條街風(fēng)景》；散文隨筆集《三峽，最后的見證》等。

書籍目錄

一、千古三峽　／1文人三峽　?。?滄桑大峽谷?。?0雄關(guān)吟　／21走出大三峽?。?9瀟灑生死路?。?5神樹?。?6三峽里的懸棺　／55二、西陵情殤?。?9石牌雄風(fēng)?。?0黃陵廟說書?。?7三斗坪記事?。?2中堡島的當(dāng)代傳奇　／85上孝故事?。?4新灘的姐兒泄灘的妹／100新灘滑坡／103葫蘆城：永遠的愛與痛／133在歸州感受文化／143一個人和一座城市／147三、夢斷巫山／151當(dāng)高峽已成平湖／152余秋雨的文化口水／156楠木園：送給毛主席的橘子／163碚石的黃昏／167怕見神女／174說寧河／181四、瞿塘往事／189峽大道上的一個女子／190詩城尋找詩人／195光棍村調(diào)查／200良心放中間／214懷念／220五、三峽邊坡/225溫柔之鄉(xiāng)／226峽口懷古／232文化是一座城市的靈魂／237瀟灑的宜昌人／239懶散的宜昌人／241宜昌人，敢玩心跳嗎／244宜昌的麻將／247天主堂風(fēng)情／249傲然前行（代跋）／252

章節(jié)摘錄

　　三　　上世紀(jì)50年代，當(dāng)代文人劉白羽從重慶順江而下，走了長江，過了三峽　　。稍后，他寫作了《長江三日》。此文一出，立即享譽中國文壇。成為了中　　國當(dāng)代散文的名篇。正是這樣的名篇，讓我們領(lǐng)略了“文革”前中國散文的　　文風(fēng)，讓我們檢測了“文革”前中國散文的高度?！　∽髡吖P下，第一晚，船只破浪前行，電閃雷鳴，江風(fēng)獵獵。作者于是在　　胸中洋溢著一種莊嚴(yán)美好的感情，覺得我們的生活是最美好的生活，而美好　　的生活是從不斷前進中得來的，因而，我們要繼續(xù)前進。第二日，目睹在洶　　涌的波濤中領(lǐng)航人指揮若定，從容地駛過險灘惡流，于是，聯(lián)想到革命的航　　船和革命的舵手。第三日，作者在船倉中讀盧森堡的《獄中書簡》，面對美　　好的河山，絢懷革命先烈，我們美好的生活來之不易?。　皯?zhàn)斗——航進—　　—穿越黑夜走向黎明”，這就是《長江三日》刻意要表達的主題?！　∶鎸@樣的文字，今天的人們可能會感到過于牽強?？蛇@就是那個時代　　的文風(fēng)，這就是那個時代文人嬌情最為典型的代表作。山水無語，卻見證了　　革命的歷程；三峽能言，真要貽笑大方了?！　‘?dāng)代詩人郭沫若、陳毅等都到過三峽，他們關(guān)于三峽的記錄和絕大多數(shù)　　當(dāng)今文人們一樣，基本上是一種游客的心態(tài)，一種觀賞或者說把玩的趣味?！　”热珀愐愕摹叭龒{天下壯，請君乘船游”，郭沫若的“霞盡天開朝日出，山　　窮水闊大城浮?！钡鹊龋辗憾儆星楦械幕鸹?，進不了人的內(nèi)心，打動不　　了你的靈魂。如果陳毅在“二月逆流”后重走三峽，郭沫若在痛失愛子后再　　行川江，他們會寫出怎樣的詩句呢？　　長江無語，上帝多情。　　另一位大詩人毛澤東也走過三峽，但他沒有直接寫三峽的詩篇。他曾表　　示過要在三峽里游泳。若毛澤東這個愿望真的實現(xiàn)了，他就是個現(xiàn)代意義上　　的行為藝術(shù)家了，他用行動寫下的詩篇也許是當(dāng)代詩壇上最為耀眼的明珠了　　?！　『同F(xiàn)代人不同的是，古代文人走三峽幾乎都是被逼的，窮山惡水只適宜　　貶官們居住。三峽也就形成了它獨有的貶官文化。正因為如此，過去文人關(guān)　　于三峽的篇什，才更為動情，更能寫出一種人生的境界。比起現(xiàn)今的文人們　　，我們的先賢們要深刻得多。因為他們的感悟，都來自靈魂的深處。他們和　　三峽山水的共鳴，才能響徹歷史的的長河。

編輯推薦

　　《一個人的三峽幽思》分為五輯：千古三峽；西陵情殤；夢斷巫山；瞿塘往事；三峽邊坡。記載了一個三峽人面對三峽這一歷史巨變流露的內(nèi)心感受。它的昨天和今天，它的民情和風(fēng)俗，它的歷史文化和三峽人艱難的生存狀態(tài)，以及三峽移民們復(fù)雜的心態(tài)，淋漓盡致展現(xiàn)在讀者眼前。

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