中外文學的比較與共生

出版時間:2005-6  出版社:湖北人民出版社  作者:張思齊  
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內(nèi)容概要

中外文學的比較與共生,ISBN:9787216042956,作者:張思齊著

書籍目錄

世界各國文學比較研究論蒲伯的詩歌創(chuàng)作和批評理念…………………………………3論葉芝詩歌創(chuàng)作中的東方神秘主義……………………………25論路得親情觀的詩意表達………………………………………46圣經(jīng)詩篇第19篇比較研究………………………………………6l論《約伯記》的文學性與系統(tǒng)神學思想之交融………………89泰戈爾的散文詩及相關理論比較研究…………………………120泰戈爾與西方泛神論思想之間的類同和歧異…………………155    中國古典文學比較研究楚辭聲教因素比較探源…………………………………………177《離騷》文體風格比較探源……………………………………20l“妙悟說”比較探源……………………………………………228宋代——東方的文藝復興………………………………………253歷時比較視野中的宋金元詩學與域外詩學……………………272宋金元詩學與世界詩學的格局…………………………………293宋詩中的白話傾向比較探源……………………………………324從中西詩學比較看宋詩的理趣…………………………………344后  記……………………………………………………………363

章節(jié)摘錄

書摘五  余論    讓我們在這人類的天地漫步徜徉,    大迷宮一座并非全無設計的圖樣。    荒原一片雜草叢生也有鮮花怒放,    看園中那禁果在你眼前懸懸晃晃。    讓我們齊捶打齊建設巨型打谷場,    開闊地我們試一試林莽也闖一闖!(拙譯)    以上以西方詩學為經(jīng)以中國詩學為緯,研究了英國大詩人蒲伯的詩歌創(chuàng)作和批評理念。我們看到,蒲伯詩歌創(chuàng)作的巨大成就來源于三個方面:對世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承,對本民族民族性格的體認,以及對當代和當前文藝思想界現(xiàn)實狀況的關切。對世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承,使得蒲伯學養(yǎng)有根基,可以立足于世界大師之林;創(chuàng)作有法則可以據(jù)依,從而得臻佳境。對本民族民族性格的體認,使得蒲伯敢于面對來自世界的挑戰(zhàn),并且充滿自豪感地去努力奮斗努力征戰(zhàn)。對當代和當前文藝思想界的現(xiàn)實狀況的關切,使得蒲伯的創(chuàng)作具有針對性,而且其學術著作能夠做到有的放矢。世界文明史告訴我們,惟有具有現(xiàn)實意義的精神產(chǎn)品才可能具有歷史意義。本文通過結合中國詩歌史和詩學史而作出的比較研究,使我們得以收到一石二鳥之功。一方面,我們得以比較真切深入地認識蒲伯的詩歌創(chuàng)作和詩學理論的實際。另一方面,我們得以了解中國詩歌和詩學在世界坐標中的分布和位置。洋為中用,古為今用,這應當永遠作為指導我們從事外國文學教學和研究的方針,這也正是我們學習和研究外國文學的目的。P23-24

編輯推薦

本書分為兩個部分:世界各國文學比較研究和中國古典文學比較研究。論述了蒲伯的詩歌創(chuàng)作和批評理念,葉芝詩歌創(chuàng)作中的東方神秘主義,路得親情觀的詩意表達,宋金元詩學與世界詩學的格局,從中西詩學比較看宋詩的理趣等有關中外文學的理論實踐研究。

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