中國(guó)當(dāng)代電視低俗化問(wèn)題研究

內(nèi)容概要

近十年來(lái)，作為電視實(shí)踐的難點(diǎn)、政府規(guī)制的重點(diǎn)、大眾批評(píng)的熱點(diǎn)，“電視低俗化”問(wèn)題一直為學(xué)術(shù)界關(guān)注。在借鑒總結(jié)前人相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，趙昱所著的《中國(guó)當(dāng)代電視低俗化問(wèn)題研究》緊緊圍繞電視低俗化的本質(zhì)、動(dòng)因、對(duì)策這三個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi)。首先，在本體論中探究了電視低俗化的本質(zhì)特征與涵義；其次，重點(diǎn)鎖定社會(huì)價(jià)值觀、電視消費(fèi)、電視生產(chǎn)三個(gè)相關(guān)因素，以此分析中國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下電視低俗化的生成機(jī)理；最后通過(guò)對(duì)各種理念與路徑的甄別比較，提出這一問(wèn)題的應(yīng)對(duì)之策。
    作為《中國(guó)當(dāng)代電視低俗化問(wèn)題研究》的起點(diǎn)，低俗的文化史回溯顯示，文化藝術(shù)作品中從未缺失過(guò)為滿(mǎn)足人的感官欲望而做的表達(dá)。感官欲望是一種客觀存在，相應(yīng)的表達(dá)也是一種客觀存在，之所以被指為“低俗”，是由于它背離了“中庸”、“適度”的理性原則，并蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)正統(tǒng)政治法律制度、文化藝術(shù)傳統(tǒng)、道德倫理規(guī)范的冒犯與背離。以這一認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，本書(shū)提煉出中國(guó)當(dāng)代電視低俗化三種不同層次的特征，即顯性特征(色情、暴力)、灰色特征(窺視、解構(gòu)、煽情)、隱性特征(同質(zhì)、淺白)，進(jìn)而對(duì)電視低俗化進(jìn)行了世界與中國(guó)兩種語(yǔ)境下的概念界定。
    社會(huì)價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的集中體現(xiàn)。本書(shū)梳理了轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值觀現(xiàn)狀，指出中國(guó)目前存在著“多元價(jià)值觀沖突”、“主導(dǎo)價(jià)值觀模糊”、“個(gè)體價(jià)值觀失度”的突出問(wèn)題，分別闡述了政治取向、功利取向、道德取向、審美取向的全面轉(zhuǎn)型給中國(guó)電視在價(jià)值取向及文化特征上帶來(lái)的深刻變化，以及由此產(chǎn)生的對(duì)電視低俗化的影響。

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