詩(shī)趣美

內(nèi)容概要

　　《詩(shī)趣美》是一部關(guān)于詩(shī)趣美學(xué)理論方面的專著?！　∽髡咴谠?shī)歌創(chuàng)作的同時(shí)，長(zhǎng)期致力于詩(shī)趣理論研究，時(shí)有發(fā)現(xiàn)，常有感悟。在詩(shī)趣美學(xué)方面不僅有獨(dú)到的見解，而且形成了屬于自己的詩(shī)趣體系?！对?shī)趣美》從古今大量詩(shī)趣作品中析微詩(shī)趣個(gè)案，并從意態(tài)詩(shī)趣、形態(tài)詩(shī)趣、語(yǔ)態(tài)詩(shī)趣方面構(gòu)建詩(shī)趣美學(xué)系統(tǒng)，在揭示詩(shī)趣美創(chuàng)造奧秘的同時(shí)，并呈展賞鑒了多姿多彩的詩(shī)趣作品。　　《詩(shī)趣美》行文敏捷，語(yǔ)言凝練，論說有據(jù)，征引翔實(shí)，圖文并茂，字里行間跳蕩著智慧的火花，洋溢著盎然的審美趣味，實(shí)乃知識(shí)人士奇異的審美大餐。

作者簡(jiǎn)介

　　陳世杰，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授。主要從事古代文學(xué)、寫作、大學(xué)語(yǔ)文、傳播學(xué)的教學(xué)及古代文學(xué)、古代詩(shī)歌理論的研究。先后出版《中國(guó)詩(shī)趣美學(xué)》、《文壇拍案》等專著。先后擔(dān)任《新編大學(xué)語(yǔ)文》、《大學(xué)語(yǔ)文》主編；校點(diǎn)《七俠五義》；參譯《里根傳》（上下）、《奧爾布賴特傳》。發(fā)表系列詩(shī)歌理論研究論文30余篇，主持、參與國(guó)家、省部、廳級(jí)項(xiàng)目10余項(xiàng)。有個(gè)人作品“古詩(shī)詞集”、“新詩(shī)集”、“雜文集”待出版。

書籍目錄

上編 意趣美第一章 異趣美一、同旨象異二、同象意異三、同題意異第二章 理趣美一、因景喻理二、借事明理三、托物言理四、即情言理第三章 禪趣美一、以禪入詩(shī)二、以禪喻詩(shī)1．以禪參詩(shī)2．以禪衡詩(shī)3．以禪論詩(shī)第四章 味趣美一、單味二、矛盾味三、多味第五章 野趣美一、野興之趣二、空曠之趣三、恬淡之趣第六章 諧趣美一、詼諧心態(tài)——諧趣詩(shī)的生成背景二、莊諧雜作——諧趣詩(shī)的外顯風(fēng)格三、詼諧諷刺——諧趣詩(shī)的內(nèi)在本質(zhì)第七章 傻趣美第八章 雅趣美一、雅趣類別1．正雅2．逸雅二、雅趣本質(zhì)特征1．雅趣涵養(yǎng)2．雅貌外顯3．雅態(tài)神韻三、雅趣創(chuàng)作要求1．正雅的創(chuàng)作要求2．逸雅的創(chuàng)作要求第九章 俗趣美一、口語(yǔ)入詩(shī)二、俗語(yǔ)入詩(shī)1．直接引用2．整合化用三、俗喻入詩(shī)第十章 天趣美一、天趣溯源二、天工人工三、天趣三品1．天然之趣2．淡遠(yuǎn)之趣……下編 圖趣美

章節(jié)摘錄

　　第四章 味趣關(guān)　　詩(shī)味一直為詩(shī)歌創(chuàng)作者所追求之頂點(diǎn)，“辨味”批評(píng)也一直是詩(shī)歌欣賞的重要手段。從味趣的厚度解剖，將詩(shī)味分為單味、矛盾味、多味三個(gè)層面。對(duì)詩(shī)味這個(gè)特殊構(gòu)建因素進(jìn)行解碼、譯碼，為詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)歌欣賞、詩(shī)歌評(píng)論提供了一個(gè)嶄新的視角，對(duì)詩(shī)歌研究大有裨益?！　”娝苤袊?guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)，以其獨(dú)特的味道，吸引、傾倒了古往今來無(wú)數(shù)的讀者，令他們流連忘返，反復(fù)吟哦。　　那么，從傳播過程來看，詩(shī)味究竟是什么？對(duì)此，我國(guó)古代文論多有論述，或稱為“象外之象”、“景外之景”、“韻外之致”；或稱為“空中之音”、“相中之色”、“言外之意”等等。其實(shí)，用現(xiàn)代話來說，詩(shī)味就是指詩(shī)人用最恰切的創(chuàng)意語(yǔ)言，承載、傳播出來的人情味和美感體驗(yàn)。這也是人們?cè)u(píng)價(jià)詩(shī)詞優(yōu)劣的一個(gè)約定俗成的審美標(biāo)準(zhǔn)，即有味者好詩(shī)：“使味之者無(wú)極，聞之者動(dòng)心，是詩(shī)之至也?！睙o(wú)味者劣詩(shī)：“古今之喻多矣，而愚以為辨于味，而后可以言詩(shī)也?！薄　≡?shī)貴有味，人每愛以味品詩(shī)、評(píng)詩(shī)、談詩(shī)、論詩(shī)，而對(duì)詩(shī)味本體的豐厚度，卻鮮有人涉及。能否對(duì)詩(shī)味本體構(gòu)成的豐厚度進(jìn)行分類剖析呢？筆者認(rèn)為，詩(shī)味可以從三個(gè)層面上進(jìn)行類析?！　∫?、單味　　這里所說的單味，不是單純意義上的單味，而是指詩(shī)中蘊(yùn)含一個(gè)主要的韻味，或苦或甜，或憂或喜，或憎或愛。這類詩(shī)經(jīng)過作者反復(fù)推敲，層層強(qiáng)化，味道濃厚，所以很耐咀嚼。單味詩(shī)多呈現(xiàn)為玲瓏剔透，純凈透明的藝術(shù)風(fēng)格。如李白的《玉階怨》：“玉階生白露，夜久浸羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月?！痹?shī)中這位少女，孤立于夜露凝重的臺(tái)階，露浸羅襪，也全然不知，因?yàn)橥隆Ｔ趹敉鉀]望夠，回到屋內(nèi)，“卻下水精簾”，仍在執(zhí)看望秋月。難道僅僅是在秋夜賞月？答曰：否。實(shí)為以月之玲瓏來襯人之幽怨。月宮嫦娥孤單，地上她也孤單，同病相憐，她想和嫦娥做伴。至此，幽怨之味撲面而來。全詩(shī)調(diào)一怨味，這無(wú)眠之怨，在那個(gè)幽靜的月明之夜，顯得濃度倍增。怨云恨雨，籠罩全詩(shī)，但又不露聲色。因之，有人說，所以感人者，在于“無(wú)一字言‘怨，，而隱然幽怨之意見于言外?！边@言外之怨，著實(shí)耐人尋味?！　　?/pre>








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