當(dāng)代中原魂

前言

　　中國(guó)古有九州，河南稱(chēng)為“豫州”，因居九州之中，故又稱(chēng)“中州”，因境內(nèi)平原居多，故又稱(chēng)“中原”，“中州”、“中原”也就成為今天河南的代指稱(chēng)謂?！　≈性侵腥A文明的腹地，河南是中華民族的搖籃。5000多年的中華文明史，其中有2000多年的文明集中在河南，歷史上有20多個(gè)朝代在河南建都，中國(guó)八大古都河南占四個(gè)。河南地下文物全國(guó)第一，館藏文物全國(guó)第一，地上文物全國(guó)第二，被譽(yù)為“中國(guó)歷史的自然博物館”。這里，歷史厚重，山河壯麗，英才輩出，群星閃爍?！　∵|闊、富饒的中原大地上，因?yàn)橛辛巳说淖阚E和勞作，因?yàn)橛辛送醭呐d衰和更替，因?yàn)橛辛嗣褡宓慕涣骱腿诤?，因?yàn)橛辛藲v史的記憶和見(jiàn)證，因?yàn)橛辛宋拿鞯姆e淀和延續(xù)，這方沃土便孕育了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富、光輝燦爛的中原文化?！　〈┰綒v史的隧道，追溯文化的行程，觸摸文明的根脈，重溫遺存的記憶。8000年前的裴李崗文化、。7000年前的仰韶文化和5000年前的龍山文化，印證著中原文化的悠久和厚重；神農(nóng)的故里，人文始祖的家園，龍圖騰的源頭，“炎黃子孫”和“龍的傳人”成為凝聚思想的文化根脈；女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、大禹治水、愚公移山等神話(huà)傳說(shuō)流傳甚廣；《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》無(wú)不打上深深的中原烙印；甲骨文、青銅器、唐三彩、地動(dòng)儀領(lǐng)先世界科技水平；農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、巾幗英雄花木蘭、唐代名將張巡、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛被世人敬仰、萬(wàn)代傳頌。還有思想家李聃、莊周，謀略家王詡（鬼谷子）、蘇秦、張儀，軍事家吳起，政治家子產(chǎn)、李斯、張良、晁錯(cuò)、司馬懿、姚崇、趙普，“竹林七賢”中的阮籍、阮咸、山濤、向秀，理學(xué)家程頤、程顥、邵雍，名僧玄奘、張遂（一行），科學(xué)家張衡，詩(shī)文大家謝靈運(yùn)、杜甫、白居易、岑參、韓愈、劉禹錫、李賀、元稹、李商隱、朱敦儒、許衡、侯方域，還有商圣范蠡、醫(yī)圣張仲景、字圣許慎、畫(huà)圣吳道子、律圣朱載埔、法圣韓非、酒圣杜康、廚圣伊尹等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在二十四史中立傳的歷史人物5700余人，其中河南籍人物912名，占總數(shù)的15.8 9／6。唐代留名的2000多名作家中，河南占1／5。

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代中原魂：感動(dòng)中國(guó)的河南人》中原是中華文明的腹地，河南是中華民族的搖籃。5000多年的中華文明史，其中有2000多年的文明集中在河南，歷史上有20多個(gè)朝代在河南建都，中國(guó)八大古都河南占四個(gè)。河南地下文物全國(guó)第一，館藏文物全國(guó)第一，地上文物全國(guó)第二，被譽(yù)為“中國(guó)歷史的自然博物館”。這里，歷史厚重，山河壯麗，英才輩出，群星閃爍。遼闊、富饒的中原大地上，因?yàn)橛辛巳说淖阚E和勞作，因?yàn)橛辛送醭呐d衰和更替，因?yàn)橛辛嗣褡宓慕涣骱腿诤希驗(yàn)橛辛藲v史的記憶和見(jiàn)證，因?yàn)橛辛宋拿鞯姆e淀和延續(xù)，這方沃土便孕育了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富、光輝燦爛的中原文化。

作者簡(jiǎn)介

　　王向陽(yáng)，河南方城人，畢業(yè)于河南大學(xué)政教系，中共黨員，特級(jí)教師，河南省首批中小學(xué)幼兒園教師教育專(zhuān)家，供職于河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究室。長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教育管理與研究工作，現(xiàn)致力于思想品德、思想政治教育研究工作。在教育管理、教育評(píng)價(jià)、教學(xué)改革、課程資源開(kāi)發(fā)等方面取得了一定的成果。先后撰寫(xiě)發(fā)表多篇論文，主持完成一些國(guó)家級(jí)和省級(jí)重點(diǎn)科研課題。先后主持編寫(xiě)了多部教學(xué)用書(shū)和相關(guān)著作，其中有的作品取得了顯著的社會(huì)效益，如《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)讀本》（經(jīng)中共中央文獻(xiàn)研究室審定）、《河南省愛(ài)國(guó)主義教育基地巡禮》（獲國(guó)家優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)）、《青少年法制教育讀本》、《思想政治新課程教學(xué)指導(dǎo)》、《課改風(fēng)來(lái)滿(mǎn)眼春》、《課改雨灑花正紅》、《課改碩果滿(mǎn)枝頭》、《熱點(diǎn)關(guān)注200問(wèn)》、《春之歌》、《中華豐碑》、《時(shí)代精神永放光芒》等。

書(shū)籍目錄

見(jiàn)義勇為篇冰河救人英雄滄海橫流顯本色“形象大使”路見(jiàn)不平一聲吼熱血師魂火車(chē)輪下勇救老人大寫(xiě)人生京城義舉揚(yáng)美名熱血男兒血灑深圳感世人勇斗劫匪好“的哥”“周口民工”獨(dú)臂英雄平民英雄英雄治安員用生命詮釋高尚師德武警戰(zhàn)士冰河救人火海救人英勇打工妹“河南民工，好樣的!”見(jiàn)義勇為的河南姑娘“中國(guó)當(dāng)代最美麗的女記者見(jiàn)義勇為一救人不留名的大學(xué)生義舉感人無(wú)名英雄拾金不昧“上海英雄”為黨旗增色奮不顧身廣州救人生死攔截深圳赤手斗歹徒“優(yōu)秀農(nóng)民工”“我去救人了!”英雄園丁義薄云天的老英雄七旬老人冰河救人“和平年代最可愛(ài)的人有勇有謀“胡保安”勇敢善良的河南人河南人民的好兒子好心“的哥”俠肝義膽勇斗歹徒血灑齊魯血性男兒勇救落水幼童見(jiàn)義勇為好青年“牛壯士”“單車(chē)俠”助人為樂(lè)篇“當(dāng)代愚公”“愛(ài)國(guó)擁軍模范”大公無(wú)私甘于奉獻(xiàn)捐資百萬(wàn)茅庵翁天堂里的光明使者助學(xué)模范感動(dòng)印度人的河南人全國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)村醫(yī)生孤兒之父廣種德田“老李熱線(xiàn)”為民解難一心幫助流浪者“河南老姚”“農(nóng)民工司令”孤殘孩子的愛(ài)心媽媽義人樂(lè)善好施“兵媽媽”“雷鋒式的工程師”“窮孩子的爸爸”感天動(dòng)地“闖關(guān)東”的河南人“傻子”敬業(yè)奉獻(xiàn)篇戰(zhàn)斗英雄英雄飛行員紅旗渠總設(shè)計(jì)師“飛虎神鷹”紡織戰(zhàn)線(xiàn)的一面旗幟縣委書(shū)記的榜樣“安全生產(chǎn)模范”“小車(chē)不倒只管推”“英雄民兵營(yíng)長(zhǎng)”“狼牙山五壯士”之永遠(yuǎn)活在人民心中的縣委書(shū)記“黨的好女兒”“三快一刁”文學(xué)翻譯家功勛飛行員香港和澳門(mén)特別行政區(qū)區(qū)旗、區(qū)徽的設(shè)計(jì)者哲學(xué)大師蜚聲劇壇的“活諸葛”乒壇巨人全國(guó)優(yōu)秀人大代表當(dāng)代兒童文學(xué)作家愛(ài)國(guó)楷模歷盡艱辛鑄“大書(shū)”大筆如椽杰出作家中國(guó)著名歷史學(xué)家民辦高校第一人太行公仆考古專(zhuān)家“村官”當(dāng)代愚公誓死保衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)德藝雙馨的豫劇大師農(nóng)民致富的領(lǐng)頭人焦裕祿式的好書(shū)記新聞?lì)I(lǐng)軍“礦山的脊梁，瓦斯的克星”我國(guó)著名有機(jī)化學(xué)家立警為公執(zhí)法為民德藝雙馨的人民藝術(shù)家感動(dòng)總理的女教師人民衛(wèi)士“蒼生大醫(yī)”反扒英雄山村好支書(shū)烈火真金“中國(guó)民間環(huán)保大使”城市美容師萬(wàn)里長(zhǎng)征走單騎搶險(xiǎn)救援勇士“中國(guó)版的鄉(xiāng)村女教師”用生命保護(hù)百姓育種路上開(kāi)拓者一粒種子改變世界“辦案狀元”鞠躬盡瘁好支書(shū)……孝老愛(ài)親篇誠(chéng)實(shí)守信篇自立自強(qiáng)篇

章節(jié)摘錄

　　安金槐（1921-2001），男，漢族，1921年9月出生，河南省登封市大金店鎮(zhèn)安廟村人，中共黨員。原河南省文物研究所所長(zhǎng)，我國(guó)著名考古學(xué)家，國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家?！　?948年，安金槐畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系，1950年到河南省文物考古部門(mén)工作。安金槐在其50余年的考古生涯中，以嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)和吃苦耐勞、勤勞鉆研的精神，走遍了中原大地的山山水水。在田野考古調(diào)查、發(fā)掘和考古與歷史研究方面取得了許多重要的、具有廣泛影響的成就，對(duì)我國(guó)文物考古事業(yè)的進(jìn)步，對(duì)河南省文物考古事業(yè)的發(fā)展，作了積極貢獻(xiàn)?！　∷群笾鞒职l(fā)掘了泌陽(yáng)板橋水庫(kù)、鄭州商城、鄭韓故城、淅川下王崗、洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)、登封雙廟溝、登封王城崗與陽(yáng)城、密縣打虎亭漢墓、南陽(yáng)楊官寺漢墓等大型古遺址古墓葬；主持參加了密縣和登封古瓷窯址、丹江庫(kù)區(qū)、潁河上游等地方的考古調(diào)查；最早發(fā)現(xiàn)了河南新石器時(shí)代早期文化遺存。　　20世紀(jì)50年代初，安金槐主持鄭州商代遺址的發(fā)掘工作，先是發(fā)掘了二里崗遺址，隨后在鄭州發(fā)掘了一系列的商代遺址，包括商代鑄銅和制陶遺址。1954年他編寫(xiě)《鄭州二里崗》時(shí)，就完成了鄭州商代二里崗文化的考古學(xué)分期，還指出“鄭州在商代當(dāng)不是一般的小村落，很可能是一個(gè)人口密集的大城邑”，并認(rèn)為“鄭州在殷代應(yīng)屬嗷”。隨著鄭州商代考古工作的不斷開(kāi)展，又發(fā)現(xiàn)了商代的夯土，并經(jīng)鉆探大體搞清了由夯土圍成的長(zhǎng)方形城址，在我國(guó)第一次找到了早于安陽(yáng)殷墟的商代王都。1961年，他發(fā)表了《試論鄭州商代城址——嗷都》的論文。后來(lái)又在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宮殿遺址，并最終確認(rèn)了鄭州商城是一座周長(zhǎng)近7公里，城墻保存最高處約5米、一般高為1～2米的商代重要城址。鄭州商城的發(fā)現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了商代考古的新局面，而二里崗商文化的發(fā)掘研究，更成為商代考古學(xué)研究上的一個(gè)里程碑。 　　……

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