出版時間:2009-11 出版社:莊周、 宋亞楠 河南人民出版社 (2009-11出版) 作者:(西漢)司馬遷,宋亞楠 著 頁數(shù):184
內(nèi)容概要
國學(xué)經(jīng)典從不同層面闡述了豐富深刻的人生哲理;講述了許多歷代名家、偉人如何從小尊師重道、寬厚待人、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯能改、愛國愛民、齊家治國的動人故事。它是中華文化的寶貴遺產(chǎn),也是陪伴現(xiàn)代青少年健康成長的優(yōu)秀讀物 青少年時代是一個人學(xué)習(xí)的最佳時期,也是培養(yǎng)文化素養(yǎng)和形成高尚人格的關(guān)鍵時期。所以,讓我們用代表中華民族的經(jīng)典之作來滋養(yǎng)她,為她們末來修身立世打下深厚的基礎(chǔ),讓她們在傳統(tǒng)文化的熏陶中向真、向善吧。
作者簡介
作者:(戰(zhàn)國)莊周 宋亞楠
書籍目錄
逍遙游齊物論養(yǎng)生主德充符大宗師應(yīng)帝王駢拇膚篋在宥天地天運刻意繕性秋水至樂達(dá)生山木寓言
章節(jié)摘錄
插圖:才智小的不理解才智大的,短命的不理解長壽的。為什么這樣說呢?朝生暮死的蟲子不可能知道一個月的時光,夏生秋死的寒蟬不可能知道一年的時光,這就是短命。楚國南面有一種冥靈樹,以五百年為一個春季,五百年為一個秋季;遠(yuǎn)古有一種椿樹,卻以八千年為一個春季,八千年為一個秋季,這就是“大年”。而彭祖現(xiàn)在還以長壽聞名于世,眾人還都想和他相比,這不是可悲嗎?湯問棘也有這樣的話。湯問:“上下四方有極限嗎?”棘說:“無極之外,又是無極!在不毛之地的北方,有無邊無際的大海,那就是天池。有一條魚,它的寬度有幾千里,沒有人知道它有多長,它的名字叫鯤。有一只鳥,它的名字叫鵬,背像泰山,翅膀像天邊的云氣,乘旋風(fēng)可直上九萬里的云霄,超越云層,背負(fù)青天,飛往南海。小池澤中的麻雀譏笑它說:‘它想飛往何處?我騰飛起來,不過幾丈就落下來,在蒿草中飛來飛去,這也就是我飛翔的極限了,而它究竟要飛到哪里去呢?”’這就是小和大的區(qū)別。所以說,才智能夠勝任一官之職,品行合乎近一鄉(xiāng)人的心愿,品德可以符合一國之君,能力可以取得全國的信任,這類人的自鳴得意恰似小雀一般。宋榮子就嘲笑這種人。宋榮子能夠做到全社會贊譽他卻不感到得意,全社會非議他卻毫不沮喪,這是因為他能夠認(rèn)定自我和外物的區(qū)別,能分清光榮與恥辱的界限。因此,他從來不去追求世俗的聲譽。即便如此,他的道德修養(yǎng)還是沒有達(dá)到理想的境界。列子乘風(fēng)游行,輕快飄然,十五天后返回。他對得到的幸福,也沒有極力追求。他雖然免于步行,但還是借助了風(fēng)的力量。若順應(yīng)自然,順應(yīng)六氣的變化,遨游于無邊無際的宇宙,他還需依賴什么呢?所以說:至人能超越自我,神人能不求有功,圣人能不求有名。
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《語文新課標(biāo)必讀書目系列(第5輯)·國學(xué)經(jīng)典:莊子》:國學(xué)經(jīng)典:從不同層面闡述了豐富深刻的人生哲理;講述了許多歷代名家、偉人如何從小尊師重道、寬厚待人、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯能改、愛國愛民、齊家治國的動人故事。它是中華文化的寶貴遺產(chǎn),也是陪伴現(xiàn)代青少年健康成長的優(yōu)秀讀物。青少年時代是一個人學(xué)習(xí)的最佳時期,也是培養(yǎng)文化素養(yǎng)和形成高尚人格的關(guān)鍵時期。所以,讓我們用代表中華民族的經(jīng)典之作來滋養(yǎng)她,為她們未來修身立世打下深厚的基礎(chǔ),讓她們在傳統(tǒng)文化的熏陶中向真、向善吧。教育部《全日制義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦書目。青少年課外優(yōu)秀讀物。
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